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इमारत का यह हिस्सा निर्माण के सबसे शुरुआती चरण को दर्शाता है, जो 10वीं शताब्दी के अंत या 11वीं शताब्दी की शुरुआत का है। बाहरी दीवारों को देखने पर, आप विशिष्ट मध्ययुगीन चिनाई देख सकते हैं, जो लाल ईंटों और मोटे सफेद मोर्टार की वैकल्पिक परतों से बनी है। यह तकनीक न केवल कार्यात्मक थी, बल्कि इसने अग्रभाग में एक सूक्ष्म सजावटी तत्व भी जोड़ा। मूल रूप से, यह स्थान एक स्थानीय सामंत के लिए निजी चैपल के रूप में कार्य करता था, जो बाद की शताब्दियों में होने वाले बड़े विस्तार से बहुत पहले की बात है। इस पहले हिस्से का आकार काफी छोटा है, जो इसे सार्वजनिक सभा स्थल के बजाय प्रार्थना के लिए एक शांत स्थान के रूप में दर्शाता है। आंतरिक भाग में मूल रूप से भित्ति चित्रों का एक अलग सेट था, हालांकि आज हम जो देखते हैं उसका अधिकांश हिस्सा 1259 के प्रसिद्ध नवीनीकरण से आता है। यहाँ ईंटों की सटीकता ने संरचना को सदियों के पर्यावरणीय परिवर्तनों को झेलने में सक्षम बनाया है, जिससे इस पूर्वी रूढ़िवादी अभयारण्य के मूल पदचिह्न संरक्षित रहे हैं। जैसे-जैसे यात्रा आगे बढ़ती है, ध्यान दें कि कैसे इस छोटे से केंद्र ने उन वास्तुशिल्प परतों के लिए आधार के रूप में कार्य किया जिन्हें लगभग एक सहस्राब्दी तक चर्च के महत्व के साथ जोड़ा गया था।

Svilen Enev · CC BY-SA 3.0

बाहरी दीवारों को देखने से आप निर्माण की बदलती शैलियों के माध्यम से इस स्थल के लंबे इतिहास का पता लगा सकते हैं। चर्च तीन अलग-अलग खंडों से बना है जिन्हें विभिन्न युगों के दौरान बनाया गया था, जिसने सामूहिक रूप से इस स्थल को 1979 में यूनेस्को विश्व धरोहर का दर्जा दिलाया। 13वीं शताब्दी में निर्मित केंद्रीय खंड में सजावटी ईंटों का काम और 'ब्लाइंड आर्च' (बंद मेहराब) हैं, जो द्वितीय बल्गेरियाई साम्राज्य की परिष्कृत बीजान्टिन-प्रभावित शैली को दर्शाते हैं। यह पश्चिमी विंग से बिल्कुल अलग है, जिसे बहुत बाद में, 19वीं शताब्दी के मध्य में जोड़ा गया था। इस अंतिम जोड़ की खुरदरी पत्थर की दीवारों पर ध्यान दें, जिसे अधिक उपासकों को समायोजित करने के लिए स्थानीय समुदाय द्वारा बनवाया गया था। इन दोनों के बीच 11वीं सदी का मूल हिस्सा स्थित है। इमारतों का यह असामान्य समूह बल्गेरियाई वास्तुशिल्प विकास की एक दृश्य समयरेखा बनाता है। इन अलग-अलग परतों का संरक्षण उल्लेखनीय रूप से दुर्लभ है, क्योंकि कई मध्ययुगीन चर्चों को या तो ध्वस्त कर दिया गया था या बाद की अवधि में पूरी तरह से फिर से बनाया गया था। यहाँ, नए हिस्सों को मौजूदा संरचना में जोड़ दिया गया था, जिससे प्राचीन केंद्र कार्यात्मक बना रहा जबकि चर्च ने पीढ़ियों के दौरान अपनी क्षमता और सजावटी भव्यता का विस्तार किया। 13वीं शताब्दी के चिकने मोर्टार और 1800 के दशक के मोटे पत्थर के काम के बीच का अंतर छत के पास स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

xiquinhosilva from Cacau · CC BY 2.0

चर्च के भित्ति चित्रों की विशाल श्रृंखला के भीतर, यह विशिष्ट दृश्य सेंट निकोलस को एक हिंसक तूफान के दौरान नाविकों को बचाते हुए दिखाता है। जो बात इस पेंटिंग को इतिहासकारों के लिए विशेष रूप से दिलचस्प बनाती है, वह है जिसे 'वेनिस कनेक्शन' के रूप में जाना जाता है। कलाकार ने जहाज और नाविकों के विशिष्ट हेडवियर को ऐसी शैली में चित्रित किया जो 13वीं सदी के वेनिस के वास्तविक बेड़े से बहुत निकटता से मेल खाती है। जहाज की रस्सियों (rigging) और पतवार का आकार इस क्षेत्र की मध्ययुगीन कला के लिए उल्लेखनीय रूप से विस्तृत है। सटीकता का यह स्तर बताता है कि चित्रकार, जिसे हम 'बोयाना मास्टर' कहते हैं, संभवतः एक अच्छी तरह से यात्रा करने वाला व्यक्ति था जिसने समकालीन समुद्री जीवन का अवलोकन किया था। सख्ती से प्रतीकात्मक धार्मिक टेम्पलेट का पालन करने के बजाय, कलाकार ने वास्तविक दुनिया को दर्ज किया और उन अवलोकनों को पवित्र स्थान में लाया। लहरें संकेंद्रित हलकों में शैलीबद्ध हैं, जो उस युग की विशिष्ट है, फिर भी बोर्ड पर मौजूद लोगों की घबराहट और प्रयास वास्तविक मानवीय संघर्ष की भावना व्यक्त करते हैं। यह पेंटिंग की एक अधिक यथार्थवादी और अवलोकन संबंधी शैली की ओर संक्रमण का एक प्रमुख उदाहरण है जो पश्चिमी पुनर्जागरण से सदियों पहले की है। गहरे, अशांत पानी और चमकदार पाल के बीच का अंतर सीधे कार्रवाई के केंद्र की ओर ध्यान आकर्षित करता है।

Photo: Martyr · Public domain

यहाँ चित्रित आंकड़े सेबास्टोक्रेटर कालोयान और उनकी पत्नी देसिस्लावा हैं, जो स्थानीय शासक थे जिन्होंने 13वीं शताब्दी में चर्च के व्यापक नवीनीकरण को प्रायोजित किया था। मध्ययुगीन परंपरा में, दाताओं को अक्सर उनकी पवित्रता और सामाजिक स्थिति को दर्शाने के लिए पवित्र स्थान के भीतर चित्रित किया जाता था। कालोयान को ध्यान से देखें, जिन्हें चर्च का एक छोटा, विस्तृत मॉडल पकड़े हुए दिखाया गया है। यह एक मानक कलात्मक इशारा था जिसका उपयोग किसी इमारत के संरक्षक की पहचान करने के लिए किया जाता था। इन चित्रों को बुल्गारिया में कला के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से कुछ माना जाता है क्योंकि उनकी उम्र और कलाकार द्वारा प्रदान किए गए विवरण का स्तर बहुत ऊंचा है। वे द्वितीय बल्गेरियाई साम्राज्य के दौरान उच्च कुलीनता की उपस्थिति और स्थिति की एक दुर्लभ झलक प्रदान करते हैं। जोड़े को औपचारिक, कठोर पोज़ में दिखाया गया है, फिर भी उनके चेहरों में व्यक्तित्व की एक झलक है जो उन्हें इस अवधि के चर्चों में आमतौर पर पाए जाने वाले अधिक सामान्य धार्मिक प्रतीकों से अलग करती है। संतों के पास खुद को चित्रित करवाकर, दाताओं ने सुनिश्चित किया कि उनकी विरासत हमेशा उस समुदाय के आध्यात्मिक जीवन से जुड़ी रहेगी जिस पर वे शासन करते थे। उनके वस्त्रों पर जटिल पैटर्न उस समय शासक वर्ग के लिए उपलब्ध वस्त्रों की उच्च गुणवत्ता का संकेत देते हैं।

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जबकि मध्ययुगीन कला का अधिकांश हिस्सा शैलीबद्ध, दूर के आंकड़ों पर केंद्रित था, जिस कलाकार ने देसिस्लावा को चित्रित किया, उसने जीवन शक्ति और मानवीय उपस्थिति की ऐसी भावना प्राप्त की जो अपने समय से बहुत आगे थी। उनके चेहरे की नाजुक विशेषताओं और उनकी आंखों में सूक्ष्म, विचारशील अभिव्यक्ति का निरीक्षण करें। यह यथार्थवाद बताता है कि बोयाना मास्टर एक कुलीन महिला के सामान्य आदर्श के बजाय एक विशिष्ट व्यक्ति को चित्रित कर रहे थे। उनकी पोशाक समान रूप से प्रभावशाली है, जिसमें जटिल पैटर्न और मोतियों से सजी एक उच्च-गर्दन वाली पोशाक है, जो 13वीं सदी के बल्गेरियाई अभिजात वर्ग के दरबारी फैशन को समझने का एक मूल्यवान जरिया है। जिस तरह से उनका घूंघट और मुकुट प्रस्तुत किया गया है, वह कपड़ों की बनावट और गहनों के वजन पर गहरा ध्यान दिखाता है। इस चित्र को अक्सर पुनर्जागरण के मानवतावाद के अग्रदूत के रूप में उद्धृत किया जाता है, क्योंकि यह विषय के व्यक्तिगत चरित्र और भावनात्मक जीवन को प्राथमिकता देता है। उनकी त्वचा की नरम मॉडलिंग और हाइलाइट और छाया का सावधानीपूर्वक प्लेसमेंट चेहरे को त्रि-आयामी गुणवत्ता देता है जो 1200 के दशक के मध्य में शायद ही कभी देखा गया था। वह उस परिष्कृत सांस्कृतिक जीवन की याद दिलाती हैं जो द्वितीय बल्गेरियाई साम्राज्य की ऊंचाई के दौरान इस क्षेत्र में फला-फूला।

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अपने पद के सभी राजसी प्रतीकों के साथ चित्रित, ये ज़ार और ज़ारित्सा 13वीं शताब्दी में बल्गेरियाई सत्ता के शिखर का प्रतिनिधित्व करते हैं। स्थानीय दानदाताओं कालोयान और डेसिस्लावा के साथ चर्च में उनकी उपस्थिति यह दर्शाती है कि यह चैपल शाही परिवार और राज्य के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। उनके द्वारा पहने गए कीमती, पैटर्न वाले कपड़ों पर ध्यान दें, जो जटिल डिजाइनों से सजे हुए हैं। उनके मुकुट ऊंचे और अलंकृत हैं, जो बीजान्टिन शाही परंपरा से उनके जुड़ाव और ईश्वरीय रूप से नियुक्त शासकों के रूप में उनकी स्थिति को दर्शाते हैं। कलाकार ने इन समृद्ध विवरणों का उपयोग राजशाही की भव्यता और अधिकार पर जोर देने के लिए किया है। इस अवधि के दौरान, बल्गेरियाई साम्राज्य अपने राजनीतिक शिखर पर था, और कला का उपयोग राष्ट्रीय शक्ति और सांस्कृतिक परिष्कार को दर्शाने के लिए किया जाता था। इन चित्रों की औपचारिक प्रकृति दानदाताओं की छवियों के थोड़े अधिक व्यक्तिगत अहसास के विपरीत है, जो सामाजिक पदानुक्रम के विभिन्न स्तरों को उजागर करती है। ज़ार के लबादे पर कढ़ाई वाले घेरों से लेकर उनके द्वारा सावधानीपूर्वक पकड़े गए राजदंड तक, हर तत्व का उद्देश्य इस पवित्र स्थान में प्रवेश करने वाले सभी लोगों तक स्थिरता और शक्ति का संदेश पहुँचाना था। गहरा बैकग्राउंड इन चमकीले रंगों वाली आकृतियों को और भी अधिक प्रमुखता से उभरने में मदद करता है।

en:Architecture of the Tarnovo Artistic School, de:Kunstschule von Tarnowo, bg:Архитектура на Търновската художествена школа · Public domain

गुंबद की ओर देखने पर, आपको क्राइस्ट पैंटोक्रेचर की आकृति दिखाई देती है, जिसका ग्रीक भाषा में अर्थ है 'सबका शासक'। यह प्रतिमा स्थापना पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों में पारंपरिक है, जो स्वर्ग और सांसारिक क्षेत्र पर नज़र रखने वाली दिव्य उपस्थिति का प्रतीक है। बोयाना चर्च का आंतरिक भाग धार्मिक चित्रों से भरा हुआ है, जिसमें कुल 89 अलग-अलग दृश्य और 240 मानवीय आकृतियाँ हैं। प्रत्येक को एक सुसंगत धार्मिक कथा बनाने के लिए सावधानीपूर्वक रखा गया था जो उपासकों को बाइबल की कहानियों के माध्यम से मार्गदर्शन करती है। कलाकार ने गुंबद और मेहराबों की घुमावदार सतहों का उपयोग एक व्यापक स्थान की भावना पैदा करने के लिए किया है, जहाँ चित्र आगंतुक को घेरते हुए प्रतीत होते हैं। ईसा मसीह की आकृति दिव्य प्राणियों और पैगंबरों से घिरी हुई है, जो आस्था में उनकी केंद्रीय भूमिका को पुष्ट करती है। इमारत की आयु के बावजूद, कई मूल रंग अभी भी जीवंत हैं, जिससे चेहरे के भावों और कपड़ों के जटिल विवरण स्पष्ट रूप से देखे जा सकते हैं। यह गुंबद 1259 के भित्ति चित्र चक्र का केंद्र है, जो वास्तुशिल्प रूप और चित्रित कथा को एक एकल, गहन वातावरण में एक साथ लाता है। गुंबद के आधार के पास छोटी खिड़कियां दिन के अलग-अलग समय पर केंद्रीय आकृति को प्राकृतिक रोशनी से रोशन करती हैं।

Ann Wuyts from Olen (London), Belgium (United Kingdom) · CC BY 2.0

यह भित्ति चित्र 'होली मैंडिलियन' को दर्शाता है, जो पारंपरिक रूप से कपड़े के एक टुकड़े पर ईसा मसीह के चेहरे की छाप को दर्शाता है। चूंकि ये भित्ति चित्र 760 साल से अधिक पुराने और बेहद नाजुक हैं, इसलिए इन्हें बहुत सख्त पर्यावरणीय नियंत्रणों द्वारा संरक्षित किया जाता है। चर्च के अंदर का तापमान 17 से 18 डिग्री सेल्सियस के बीच स्थिर रखा जाता है, ताकि फफूंद के विकास और प्राचीन रंगों के खराब होने से बचा जा सके। आप यह भी देख सकते हैं कि आगंतुक समूहों को अंदर केवल 10 मिनट तक रहने की अनुमति है। यह नियम मानवीय सांसों से निकलने वाली कार्बन डाइऑक्साइड और नमी को कम करने के लिए है, जो प्लास्टर के साथ रासायनिक प्रतिक्रिया कर सकती है और रंगों को फीका या खराब कर सकती है। ये आधुनिक उपाय यह सुनिश्चित करने के निरंतर प्रयास का हिस्सा हैं कि बोयाना मास्टर का काम भविष्य की पीढ़ियों के लिए जीवित रहे। प्रकाश के संपर्क से होने वाले नुकसान को रोकने के लिए अंदर की रोशनी को भी सावधानीपूर्वक कम रखा जाता है। ये वैज्ञानिक प्रोटोकॉल कलाकृति के अपार सांस्कृतिक मूल्य को उजागर करते हैं, और पूरे आंतरिक भाग को एक नाजुक स्थल के रूप में मानते हैं जिसे निरंतर निगरानी की आवश्यकता है। इस भित्ति चित्र में चेहरे की गोलाकार फ्रेमिंग आसपास के कथा दृश्यों के बीच ध्यान का एक शक्तिशाली केंद्र बनाती है।

Unknown author · Public domain

1912 में, बोयाना के स्थानीय समुदाय ने मध्ययुगीन चर्च को अपनी बढ़ती आबादी के लिए बहुत छोटा माना और इसे गिराकर एक बड़ा पैरिश केंद्र बनाने की योजना बनाई। ज़ार फर्डिनेंड की पत्नी, रानी एलेनोर ने तुरंत प्राचीन इमारत के ऐतिहासिक महत्व को पहचाना। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से हस्तक्षेप किया और समुदाय को जमीन का एक नया टुकड़ा और दूसरी जगह अपना नया चर्च बनाने के लिए आवश्यक धन प्रदान करने के लिए अपने स्वयं के धन का उपयोग किया। इस संरक्षण कार्य ने सुनिश्चित किया कि बोयाना चर्च की मध्ययुगीन परतें बरकरार रहीं। एलेनोर को यह शांत स्थान इतना पसंद था कि उन्होंने यहीं चर्च के आंगन में दफन होने का अनुरोध किया। उनकी कब्र एक साधारण पत्थर के क्रॉस द्वारा चिह्नित है, जो उनके समर्पित स्वभाव को दर्शाता है। अपने जीवनकाल में, वह अपने धर्मार्थ कार्यों और बाल्कन युद्धों के दौरान एक नर्स के रूप में अपनी भूमिका के लिए जानी जाती थीं। एक सदी से भी पहले उनके निर्णायक कदम के बिना, अंदर के विश्व प्रसिद्ध भित्ति चित्र आधुनिक विस्तार की भेंट चढ़ गए होते। उनकी विरासत उस चर्च के आसपास की भूमि में निहित है जिसकी उन्होंने रक्षा की थी। कब्र अक्सर आइवी और मौसमी हरियाली से घिरी रहती है, जो उस शांतिपूर्ण वातावरण को बनाए रखती है जिसे वह पसंद करती थीं।

Elena Chochkova · CC BY-SA 3.0

चर्च के चारों ओर लगे विशाल पेड़ उत्तरी अमेरिकी 'जायंट सिकोइया' हैं, जिन्हें 1907 में ज़ार फर्डिनेंड द्वारा यहाँ लगाया गया था। वह उन्हें अपनी पत्नी, रानी एलेनोर के लिए उपहार के रूप में पौधे के रूप में लाए थे, जिन्होंने चर्च को बचाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। आज, ये पेड़ बुल्गारिया के सबसे ऊंचे पेड़ों में से हैं, जिनके मोटे तने और सदाबहार शाखाएं मध्ययुगीन स्थल के चारों ओर एक स्थायी हरा पर्दा बनाती हैं। ये सिकोइया स्वयं चर्च के लिए एक जीवित रूपक के रूप में कार्य करते हैं। जिस तरह पेड़ दशकों से इस वातावरण में बढ़े और अनुकूलित हुए हैं, उसी तरह चर्च ने नौ शताब्दियों के राजनीतिक बदलावों और प्राकृतिक परिवर्तनों को सहन किया है। दोनों एक स्थायी उपस्थिति का प्रतिनिधित्व करते हैं जो आधुनिक आगंतुक को भूमि के इतिहास से जोड़ती है। बल्गेरियाई चर्च के आंगन में ऐसे विदेशी पेड़ों की उपस्थिति असामान्य है और 20वीं सदी की शुरुआत में राजशाही के अंतरराष्ट्रीय संबंधों को दर्शाती है। जैसे ही आप परिसर में अपनी सैर समाप्त करें, ध्यान दें कि कैसे इन प्राकृतिक दिग्गजों का पैमाना 11वीं सदी के चैपल के छोटे, अंतरंग अनुपात के विपरीत है। वे रानी की कब्र और उन प्राचीन दीवारों के मूक संरक्षक के रूप में खड़े हैं जिन्हें उन्होंने भविष्य के लिए संरक्षित करने के लिए संघर्ष किया था।

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