Khu đền tháp Mỹ Sơn ऑडियो गाइड

माई सोन चौथी और चौदहवीं शताब्दी के बीच चंपा राजाओं द्वारा निर्मित परित्यक्त और आंशिक रूप से नष्ट हो चुके हिंदू मंदिरों का एक समूह है। यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है जो महत्वपूर्ण धार्मिक वास्तुकला को प्रदर्शित करता है।

Khu đền tháp Mỹ Sơn — Đà Nẵng, Vietnam

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📍 Đà Nẵng, Vietnam

टूर के बारे में

माई सोन चौथी और चौदहवीं शताब्दी के बीच चंपा राजाओं द्वारा निर्मित परित्यक्त और आंशिक रूप से नष्ट हो चुके हिंदू मंदिरों का एक समूह है। यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है जो महत्वपूर्ण धार्मिक वास्तुकला को प्रदर्शित करता है।

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टूर के बारे में

Group H Sanctuary Ruins

बहु-भुजाधारी भगवान की नक्काशी — Khu đền tháp Mỹ Sơn

बहु-भुजाधारी भगवान की नक्काशी

इस नृत्य करते शिव तोरण की उल्लेखनीय नक्काशी गुणवत्ता एक हड़ताली कलात्मक विरोधाभास दिखाती है। जबकि शिव की कई भुजाएं एक जंगली, ऊर्जावान ब्रह्मांडीय क्रिया करती हैं, उनके पैर तरल अनुग्रह के साथ झुकते हैं, और उनके चेहरे की विशेषताएं पूरी तरह से शांत और अलग रहती हैं। गतिशील शारीरिक गति और आंतरिक ध्यानपूर्ण शांति का यह संयोजन चाम मूर्तिकला की पहचान है। विशाल ईंट के मंदिरों के विपरीत, जिन्हें सीधे साइट पर बनाया और तराशा गया था, इस तोरण जैसे सजावटी बलुआ पत्थर के तत्वों को, लिंटेल और दरवाजों के साथ, कारीगरों ने साइट से दूर समर्पित कार्यशालाओं में तराशा था। एक बार पूरा हो जाने पर, इन भारी पत्थर के ब्लॉकों को साइट पर ले जाया गया और लाल ईंट के अग्रभागों में एकीकृत किया गया, जो पूर्व-निर्मित निर्माण की एक परिष्कृत प्रणाली और विभिन्न सामग्रियों के एक सहज संश्लेषण को प्रदर्शित करता है।

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Groups B, C, and D Sanctuary Complex

शाही अनुष्ठान मार्ग — Khu đền tháp Mỹ Sơn

शाही अनुष्ठान मार्ग

ग्रुप बी की विशाल मंदिर दीवारों के बीच ईंटों से बने रास्ते पर चलने से इस प्राचीन स्थल की तंग और लगभग निर्बाध बनावट का पता चलता है। यह जुलूस मार्ग कभी केवल राजा, मुख्य पुजारियों और पवित्र मंदिर नर्तकियों के लिए ही आरक्षित था, जिसका उपयोग प्रमुख खगोलीय त्योहारों और राजकीय समारोहों के दौरान किया जाता था। इस रास्ते का संकरापन जानबूझकर रखा गया था, ताकि आंतरिक गर्भगृह की ओर बढ़ते समय प्रतिभागियों का ध्यान केंद्रित रहे। पैरों के नीचे की ईंटों को स्थिर किया गया है, लेकिन उनकी स्थिति एक हजार साल से भी पहले चाम वास्तुकारों द्वारा तैयार किए गए मूल लेआउट को दर्शाती है। इस रास्ते पर चलने से आपको खुली घाटी से उन शांत और छायादार स्थानों की ओर जाने का अनुभव मिलता है, जहाँ शाही पूर्वजों और देवताओं के सम्मान में पवित्र अनुष्ठान किए जाते थे।

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माई सोन ग्रुप्स B, C और D — Khu đền tháp Mỹ Sơn

माई सोन ग्रुप्स B, C और D

ग्रुप B, C और D के खुले मैदान को देखने पर माई सोन का घना पवित्र केंद्र दिखाई देता है। अपनी घुमावदार, नाव जैसी छत वाले ऊंचे, अपेक्षाकृत बरकरार ईंट के खजाने के टॉवर और आसपास के नष्ट हो चुके मंदिरों की सपाट, निचली नींव के बीच एक स्पष्ट दृश्य विरोधाभास मौजूद है। संरचनाओं का यह समूह पूरी घाटी का मुख्य आध्यात्मिक शक्ति केंद्र था। यहाँ, चंपा राजा निर्माण अभियानों को प्रायोजित करते थे, पवित्र स्मारकों को समर्पित करते थे, और शासन करने के अपने दैवीय अधिकार को वैध बनाने के लिए विस्तृत अनुष्ठान करते थे। इस छोटे से क्षेत्र में संरचनाओं की एकाग्रता दिखाती है कि कैसे राजाओं की लगातार पीढ़ियों ने इस केंद्रीय अभयारण्य को जोड़ना और सुशोभित करना जारी रखा, जिससे यह सदियों से राज्य की शक्ति और धार्मिक भक्ति का केंद्र बन गया।

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Temple B1

माई सोन बी1 — Khu đền tháp Mỹ Sơn

माई सोन बी1

मंदिर बी1 के आंगन में बिखरे हुए भारी पत्थर के ब्लॉक और खंभे चाम निर्माण तकनीकों के बारे में सुराग देते हैं। ब्लॉक के आधारों को ध्यान से देखने पर फूलों के पैटर्न और जानवरों के रूपांकनों को दर्शाने वाली छोटी, घिसी हुई सजावटी नक्काशी दिखाई देती है। ये भारी पत्थर के तत्व हल्की ईंट की दीवारों और लकड़ी के ऊपरी ढांचे के लिए नींव का काम करते थे, जो समय के साथ क्षय और संघर्ष के कारण नष्ट हो गए हैं। टिकाऊ पत्थर के आधारों के साथ हल्के ऊपरी पदार्थों का संयोजन इस क्षेत्र की विशिष्ट बहु-स्तरीय स्थापत्य शैली को दर्शाता है। हालांकि लकड़ी की छतें और विस्तृत नक्काशी समय के साथ लुप्त हो गई हैं, लेकिन ये विशाल नींव के पत्थर आज भी अपनी जगह पर मजबूती से टिके हैं, जो परिसर के मूल आयामों को दर्शाते हैं और यह दिखाते हैं कि चाम बिल्डरों ने अपनी पवित्र संरचनाओं को पृथ्वी से कैसे जोड़ा था।

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Temple B5 Treasury

माई सोन बी5 — Khu đền tháp Mỹ Sơn

माई सोन बी5

खूबसूरती से संरक्षित बी5 टॉवर अपनी अवतल, काठी के आकार की छत के लिए तुरंत पहचाना जाता है, जो एक नाव के निचले हिस्से (हल) की तरह दिखती है। यह संरचना एक खजाने या भंडार गृह के रूप में कार्य करती थी, जिसका उपयोग पवित्र संस्कृत पांडुलिपियों, औपचारिक सोने और चांदी के बर्तनों और घाटी के देवताओं को समर्पित कीमती भेंटों को रखने के लिए किया जाता था। छत का यह विशिष्ट डिजाइन केवल सजावटी नहीं है; यह सीधे चंपा लोगों की समुद्री पहचान को दर्शाता है। कुशल नाविकों, खोजकर्ताओं और व्यापारियों के रूप में, चाम लोगों ने सदियों तक दक्षिण चीन सागर के महत्वपूर्ण समुद्री व्यापार मार्गों पर प्रभुत्व बनाए रखा। अपनी धार्मिक वास्तुकला में नाव के रूपांकनों को शामिल करना समुद्र पर उनकी दैनिक निर्भरता को उनकी आध्यात्मिक भक्ति के साथ जोड़ता था, जिससे यह सुनिश्चित होता था कि जल पर उनकी समृद्धि को भीतर स्थित देवताओं का आशीर्वाद प्राप्त हो।

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Temple B4 Auxiliary Tower

माई सोन बी4 — Khu đền tháp Mỹ Sơn

माई सोन बी4

मंदिर बी4 की टूटी हुई ईंट की दीवारों के ठीक सामने एक पुराना बलुआ पत्थर का लिंगम अपने आधार पर स्थित है। हिंदू प्रतिमा विज्ञान में, लिंगम भगवान शिव के निराकार, अनंत और रचनात्मक स्वरूप का प्रतिनिधित्व करता है। इस प्रतीक को गर्भगृह के भीतर रखने के बजाय बाहर स्थापित करने से प्राकृतिक तत्वों को पवित्र पत्थर पर पड़ने की अनुमति मिलती थी। यह व्यवस्था चाम पुजारियों द्वारा किए जाने वाले प्राचीन अनुष्ठानों को दर्शाती है, जो लिंगम पर दूध, शहद और पवित्र नदी के जल का अभिषेक करते थे। तरल पदार्थ पत्थर से नीचे गिरकर एक चैनल के माध्यम से बाहर बह जाते थे, जो राज्य की मिट्टी में दिव्य आशीर्वाद के वितरण का प्रतीक था, जिससे शासक राजवंश के लिए कृषि प्रचुरता और राजनीतिक स्थिरता सुनिश्चित होती थी।

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शिव का स्तंभ — Khu đền tháp Mỹ Sơn

शिव का स्तंभ

इस बलुआ पत्थर के लिंगम का भौतिक विवरण एक गोल गुंबद और सदियों के संपर्क से आई एक खुरदरी बनावट को दर्शाता है। एक शास्त्रीय हिंदू लिंगम को तीन अलग-अलग ऊर्ध्वाधर खंडों में विभाजित किया गया है, हालांकि इनमें से कुछ परतें अक्सर आधार के भीतर छिपी होती हैं। निचला चौकोर खंड ब्रह्मा (सृष्टिकर्ता) का प्रतिनिधित्व करता है, मध्य अष्टकोणीय खंड विष्णु (संरक्षक) का प्रतिनिधित्व करता है, और ऊपरी बेलनाकार खंड शिव (विनाशक) का प्रतिनिधित्व करता है। यह त्रि-आयामी डिजाइन एक ही पवित्र स्तंभ के भीतर तीन सर्वोच्च हिंदू देवताओं की एकता का प्रतीक है। ऊपरी हिस्सा, जो पूरी तरह से दिखाई देता है, अनुष्ठानों के दौरान अभिषेक प्राप्त करता था, जो आध्यात्मिक संपर्क के मुख्य बिंदु के रूप में कार्य करता था जहाँ भक्त अपनी प्रार्थनाएं और भेंट ब्रह्मांड की शक्तियों को अर्पित करते थे।

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Temple C1 Sanctuary

माई सोन C1 — Khu đền tháp Mỹ Sơn

माई सोन C1

इस प्रभावशाली अभयारण्य संरचना को देखते हुए, आप दीवारों में बनी सजावटी ईंटों के खंभों और आंतरिक कक्ष की ओर जाने वाले गहरे, धंसे हुए प्रवेश द्वार को देख सकते हैं। यह इमारत, जिसे पुरातात्विक वर्गीकरण के आधार पर अक्सर B1 या C1 कहा जाता है, ग्रुप B का मुख्य अभयारण्य टावर था। इसके अंदर, शिव-भद्रेश्वर की अत्यंत पवित्र प्रतिमा स्थापित थी, जो भगवान शिव और उस राजा के नाम का एक संयुक्त रूप है जिसने इस अभयारण्य की स्थापना की थी। भद्रेश्वर को चंपा राजवंश के अंतिम रक्षक देवता के रूप में पूजा जाता था। अंधेरे और खिड़की रहित आंतरिक भाग को इस शक्तिशाली प्रतिमा को रखने के लिए डिज़ाइन किया गया था, जिससे एक गहरा रहस्यमयी वातावरण बनता था जहाँ राजा सीधे अपने राज्य के दिव्य रक्षक से संवाद कर सकता था।

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Temple D1 Assembly Hall

माई सोन D1 — Khu đền tháp Mỹ Sơn

माई सोन D1

काई और जंगली वनस्पतियों से ढकी यह लंबी, नीची इमारत मंदिर D1 है, जो एक सभा भवन या मंडप के रूप में कार्य करती थी। देवताओं की पवित्र प्रतिमाओं वाले ऊंचे और संकीर्ण अभयारण्य टावरों के विपरीत, यह विशाल हॉल तीर्थयात्रियों के समूहों के लिए इकट्ठा होने, ध्यान करने और आंतरिक मंदिरों के पास जाने से पहले मानसिक रूप से तैयार होने के लिए डिज़ाइन किया गया था। ईंट की दीवारों के किनारों पर बनी खिड़की जैसी संरचनाओं से प्राकृतिक रोशनी और ताजी हवा अंदर आती थी, जिससे एक शांत और विचारशील वातावरण बनता था। इन दीवारों के भीतर, आने वाले श्रद्धालु आराम करते थे, धार्मिक प्रवचन सुनते थे और प्रारंभिक शुद्धिकरण अनुष्ठान करते थे, ताकि वे देवताओं के सामने उपस्थित होने से पहले उपयुक्त आध्यात्मिक स्थिति में रह सकें।

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हॉल का सिरविहीन रक्षक — Khu đền tháp Mỹ Sơn

हॉल का सिरविहीन रक्षक

लाल ईंट की दीवार के सहारे पत्थर की चौकी पर टिकी यह बैठी हुई, सिरविहीन बलुआ पत्थर की मूर्ति एक हिंदू देवता या एक सम्मानित तपस्वी साधु का प्रतिनिधित्व करती है। हालांकि स्थानीय परंपराएं कभी-कभी इस तरह की आकृतियों को बुद्ध का रूप मानती हैं, लेकिन इसकी प्रतिमा संबंधी विवरण हिंदू मूल की ओर इशारा करते हैं। यदि आप धड़ को ध्यान से देखें, तो आप अभी भी नक्काशी के बारीक विवरण देख सकते हैं, जिसमें बाएं कंधे पर तिरछे रूप से ओढ़ा हुआ जनेऊ भी शामिल है। मूर्ति का गायब सिर उस व्यापक ऐतिहासिक लूट की एक स्पष्ट याद दिलाता है जिसने माई सोन को प्रभावित किया था। उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के दौरान, कीमती सिरों को व्यवस्थित रूप से काटकर देश से बाहर तस्करी कर दिया गया था ताकि उन्हें दुनिया भर के निजी संग्रहकर्ताओं और संग्रहालयों को बेचा जा सके।

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