Cipők a Duna-partonدليل صوتي

أهلاً بكم في واحد من أكثر النصب التذكارية تأثيراً في العالم. يمتد هذا العمل الفني لأربعين متراً على طول ضفة نهر الدانوب في جانب 'بيست'، ويشكل ظلاً مؤثراً على حافة النهر. صمم هذا النصب المخرج السينمائي 'كان توغاي' ونفذه النحات 'ديولا باور'، تكريماً للضحايا الذين فقدوا حياتهم على هذه الضفاف خلال السنوات الأخيرة من الحرب العالمية الثانية. يتكون النصب من ستين زوجاً من الأحذية التي تعود لتلك الحقبة، وقد صُنعت بدقة من الحديد. وعلى عكس التماثيل التقليدية التي توضع على قواعد، تستقر هذه القطع مباشرة على الرصيف، مما يدعوكم للسير بينها. ومن خلال اختيار الحذاء المتواضع كرمز مركزي، حول الفنانون غرضاً يومياً شائعاً إلى تعبير عميق عن الفقد والإنهاء المفاجئ للحياة البشرية. أصبح هذا الموقع وجهة للحجاج والزوار من جميع أنحاء العالم، وشاهداً صامتاً لا يتحرك على ماضي المدينة. وبينما تنظرون إلى المياه، تأملوا كيف تمثل هذه الستين زوجاً من الأحذية آلاف القصص الفردية التي أُسكتت إلى الأبد على هذا الرصيف بالذات.

Cebete · CC BY 2.0

التصميم المادي للنصب التذكاري لا يقل أهمية عن المنحوتات نفسها. فبامتدادها على طول الرصيف الحجري، تقود الستون زوجاً من الأحذية أعينكم على طول منحنى نهر الدانوب. ولتوفير مساحة للزوار للتوقف، يوجد مقعد حجري بارتفاع سبعين سنتيمتراً يمتد موازياً للأحذية. هذه الميزة المعمارية تتجاوز كونها مجرد مقعد؛ فهي تخلق مساحة محددة للتأمل، وتفصل النصب التذكاري عن صخب ممشى المدينة. يدعوكم المقعد للجلوس، والنظر نحو المياه، والتفاعل مع العمل الفني على مستوى العين. ومن خلال وضع الأحذية مباشرة على الحجر الخشن للرصيف، دمج الفنانون الفن في الموقع الفعلي الذي تكشفت فيه أحداث التاريخ. إن القرب من حافة المياه مقصود، ليذكر كل زائر بأن النهر نفسه كان الوجهة النهائية لأولئك الذين كانوا يرتدون هذه الأحذية. هذا الترتيب البسيط للحجر والحديد يخلق بيئة مهيبة للحداد والتعليم.

IIya Kuzhekin · CC BY 3.0

يعمل نص الإهداء الموجود على هذه اللوحة كصوت رسمي للنصب التذكاري. تم تدشينها في 16 أبريل 2005، وهو تاريخ اختير خصيصاً ليوافق الذكرى الستين للهولوكوست في المجر. النقش مهدى لذكرى الضحايا الذين أُطلق عليهم الرصاص في نهر الدانوب على يد ميليشيا 'سهم الصليب' خلال شتاء عامي 1944 و1945. إنه يكرم 3500 شخص لقوا حتفهم هنا، وهي مجموعة شملت حوالي 800 يهودي استُهدفوا بسبب عقيدتهم. تحول هذه اللوحة العمل الفني إلى سجل تاريخي لا يمكن إنكاره. فهي تسمي الجناة وتحدد الفترة الزمنية، مما يضمن عدم ضياع أو نسيان السياق المحدد لهذه الجرائم. ومن خلال قراءة هذه الكلمات، ينتقل الزوار من الشعور المجرد للأحذية الفارغة إلى فهم ملموس لحجم الفظائع. إنه تذكير كئيب بأن جمال ضفة النهر كان يوماً ما موقعاً لعنف لا يمكن تصوره برعاية الدولة ضد مدنيين أبرياء.

Meni yuzevich at Hebrew Wikipedia · CC BY-SA 3.0

لاحظوا اللافتات الثلاث المصنوعة من الحديد المصبوب والمثبتة على مسافات متفاوتة على طول النصب التذكاري. إنها تحمل نفس ثقل التاريخ باللغات المجرية والإنجليزية والعبرية، مما يضمن وصول الرسالة إلى جمهور عالمي مع تكريم اللغات الأساسية للضحايا. تشرح هذه اللوحات أن الفظائع وقعت خلال الأشهر الأخيرة اليائسة من الحرب، وتحديداً في شتاء عامي 1944 و1945. خلال هذا الوقت، نفذت ميليشيا 'سهم الصليب' الفاشية عمليات إعدام جماعية على حافة النهر. ولأن نهر الدانوب يتدفق طوال العام، حتى في أعماق الشتاء، استخدمته الميليشيا كوسيلة مريحة للتخلص من الجثث، حيث أجبروا الناس على الوقوف على حافة الضفة مباشرة قبل إطلاق النار عليهم. تعمل اللافتات كمرساة للنصب التذكاري، وتجذر الأحذية الحديدية الصدئة في حقبة محددة ومروعة من التاريخ المجري. إنها تصف وقتاً انهار فيه حكم القانون، واستُبدل بوحشية غير مقيدة لميليشيا استهدفت مواطنيها في قلب العاصمة.

Meni yuzevich at Hebrew Wikipedia · CC BY-SA 3.0

تؤكد هذه اللوحة على السياق اليهودي لموقع النصب التذكاري هذا، وتخلد لحظة نادرة من النجاة وسط المأساة. بينما فُقد الآلاف، يتذكر التاريخ أيضاً أحداث 8 يناير 1945. في ذلك اليوم، كانت مجموعة مكونة من 154 شخصاً تُقاد إلى ضفة النهر هذه لتنفيذ حكم الإعدام. وقد تم إنقاذهم في اللحظة الأخيرة بفضل الجهود البطولية للمنقذين 'كارولي سابو' و'بال سالاي'. عمل 'سابو'، وهو موظف في السفارة السويدية، و'سالاي'، وهو ضابط شرطة رفيع المستوى، معاً لاعتراض المجموعة ومنع المذبحة. تقف أفعالهما كشهادة على قوة الشجاعة الفردية في مواجهة الشر الممنهج. إن وجود النص العبري يقر بالتأثير العميق للهولوكوست على المجتمع اليهودي في بودابست، والذي يظل هذا الموقع بالنسبة له مكاناً للحداد العميق. إنه يربط الأحذية الصامتة على الضفة بالأحفاد الأحياء لأولئك الذين نجوا، مذكراً إيانا بأنه حتى في أحلك فصول التاريخ، كان هناك من خاطروا بكل شيء لحماية الحياة البشرية.

Meni yuzevich at Hebrew Wikipedia · CC BY-SA 3.0

بينما تتأمل تفاصيل الأحذية النسائية، قد تلاحظ كعوبها الدقيقة وأشكالها الأنيقة. لم تكن هذه مجرد منحوتات عشوائية، بل صُممت بناءً على أحذية حقيقية من حقبة الأربعينيات. هناك سبب مروع وراء ترك الضحايا حافيات الأقدام؛ ففي شتاء عام 1944، كانت الأحذية سلعة ثمينة للغاية بسبب نقص الموارد خلال الحرب. قبل إطلاق النار عليهن وإلقائهن في النهر، أمرت ميليشيا 'السهم الصليبي' الضحايا بخلع أحذيتهن وأي ملابس أخرى ذات قيمة، بهدف جمع هذه الأغراض وإعادة بيعها لتحقيق ربح بعد اكتمال عمليات الإعدام. إن رؤية هذه الكعوب الأنيقة اليوم تستحضر صور الحياة اليومية البسيطة التي كانت تعيشها هؤلاء النساء قبل اقتيادهن إلى النهر. تمثل الأحذية إنسانية هؤلاء الأفراد، في تباين صارخ مع المنطق البارد والمادي لقتلتهم. كل حذاء فارغ يوحي بشخص كان يستعد للذهاب إلى عمله، أو للتنزه، أو لحضور تجمع اجتماعي، دون أن يتخيل يوماً أن حذاءه سيبقى بعده بهذه الطريقة المأساوية.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

من بين عشرات الأحذية، الأكثر إيلاماً للقلب هي الأصغر حجماً؛ تلك الأحذية الصغيرة التي كانت تخص الأطفال. تؤكد هذه المنحوتات المصغرة أن ضحايا ميليشيا 'السهم الصليبي' شملوا أشخاصاً من جميع مناحي الحياة، بمن فيهم الأكثر براءة وضعفاً. اختار النحات 'جيولا باور' استخدام الحديد لكامل العمل الفني، مما سمح للمعدن بالصدأ بمرور الوقت. هذا اللون البرتقالي المائل للبني الناتج عن العوامل الجوية يتناسب مع الحقبة الزمنية ويمنح الأحذية طابعاً ثقيلاً ودائماً. من خلال ترك الأحذية فارغة، جعل الفنان غياب الأطفال أمراً ملموساً؛ إذ يمكنك تقريباً تخيل الأقدام الصغيرة التي كانت تملأ هذه الأحذية يوماً ما. يحاكي الصدأ تحلل الزمن، لكن الحديد الصلب يضمن بقاء الذكرى خالدة. تقف هذه الأحذية الصغيرة كرفض قوي للأيديولوجيا التي غذت العنف، مذكرّة كل عابر سبيل بأن فقدان طفل هو مأساة عالمية تتجاوز السياسة والحدود. إنها حضور صامت وثقيل على الرصيف الحجري.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

إن براعة صنع هذه الأحذية مذهلة، حيث التقط الحديد التفاصيل الدقيقة للجلد البالي، وثنيات الأصابع، وحتى أطراف الأربطة المنسلة. كان هذا المستوى من التفاصيل خياراً متعمداً من النحات ليبدو الحذاء وكأنه أُلقي للتو. استُمد الإلهام المفاهيمي للنصب التذكاري جزئياً من فيلم عام 1955 بعنوان 'ربيع بودابست'. في مشهد مؤثر من الفيلم، تعثر إحدى الشخصيات على أحذية متروكة على ضفة النهر بعد تحرير المدينة، وهو تعبير بصري يرمز للحياة التي جرفها التيار. من خلال إعادة تشكيل هذه الأحذية 'السينمائية' في ثلاثة أبعاد، نقل الفنانون صورة قوية من الخيال إلى الواقع. تمثل هذه الأحذية الرجالية الرسمية، التي يبدو بعضها بالياً والآخر أكثر رسمية، الآباء والأبناء والإخوة الذين انتُزعوا من المدينة. تدعوك التفاصيل في الحديد للنظر عن كثب، ربما لتلاحظ كعباً متآكلاً من جانب واحد أو لساناً للحذاء قد انثنى للأمام، مما يضفي لمسة شخصية عميقة على هذا النصب التذكاري الجماعي.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

خذ لحظة للنظر باتجاه الشمال، حيث ترتفع أبراج البرلمان المجري ذات الطراز القوطي الحديث على بعد ثلاثمائة متر فقط. هذا القرب هو أحد أكثر الجوانب إثارة للرعب في هذا النصب التذكاري. فبينما كان البرلمان يمثل رمزاً للسلطة السياسية العليا وسيادة القانون، كانت ضفة النهر التي تبعد بضع دقائق سيراً على الأقدام مسرحاً لعنف وحشي وغير مبرر. خلال فترة حكم ميليشيا 'السهم الصليبي'، كانت المسافة بين قاعات الحكومة وموقع القتل الجماعي قصيرة بشكل مؤلم. تثير هذه الحقيقة الجغرافية تساؤلات مؤرقة حول كيفية حدوث مثل هذه الفظائع في ظل مؤسسة الدولة الأسمى. تقف العمارة المهيبة للمدينة، بقبابها وأبراجها، في تباين صارخ مع الأحذية الحديدية الصدئة على الرصيف الحجري الخشن. إنها تذكير دائم بأنه حتى في مدينة ذات ثقافة ورقي سياسي كبيرين، يمكن لضمانات الحضارة أن تنهار، مما يؤدي إلى وقوع أحداث هي الأكثر ظلمة في تاريخ البشرية في وضح النهار.

Photo: Cachaves · CC BY-SA 3.0

بينما تمشي على طول الرصيف، دع نظرك يتبع الخط الطويل من الأحذية الذي يبدو وكأنه يمتد إلى الأفق. هناك ستون زوجاً بالضبط، مرتبة بعناية لتبدو وكأن أصحابها خرجوا منها للتو. بعضها موضوع بانتظام، بينما تبعثر البعض الآخر أو وُضع بزوايا غريبة، مما يوحي بفجائية وفوضى أفعال الميليشيا. يخلق هذا التباعد المتعمد 'خطاً للغياب'، حيث تصبح المساحة التي يجب أن يتواجد فيها الشخص هي العنصر الأبرز في العمل الفني. إن المظهر 'المتروك' للأحذية هو أداة سردية قوية؛ فهي توحي بقصة أشخاص أُجبروا على التوقف في مسارهم، وترك ممتلكاتهم خلفهم، ومواجهة لحظاتهم الأخيرة. إن طول العمل الفني - أربعون متراً - يجبرك على المشي بجانبه، لتختبر حجم الخسارة خطوة بخطوة. يضمن هذا الترتيب ألا يكون النصب التذكاري مجرد شيء تنظر إليه، بل شيئاً تتحرك من خلاله، مما يجعل الحقيقة التاريخية لعمليات الإعدام الجماعي تبدو أكثر مباشرة وشخصية.

Photo: Yamen · CC BY-SA 4.0