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Abu Simbel ist eine archäologische Stätte und ein Tempelkomplex im Süden Ägyptens. Es ist ein UNESCO-Welterbe, das für seine zwei riesigen, in den Fels gehauenen Tempel bekannt ist, die von Pharao Ramses II. erbaut wurden.

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📍 Abu Simbel City, Egypt
Über die Tour
Abu Simbel ist eine archäologische Stätte und ein Tempelkomplex im Süden Ägyptens. Es ist ein UNESCO-Welterbe, das für seine zwei riesigen, in den Fels gehauenen Tempel bekannt ist, die von Pharao Ramses II. erbaut wurden.
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Über die Tour
The Facade of the Great Temple

Der Tempel von Ramses II.
Wenn Sie sich dem Großen Tempel nähern, wird die dramatische Geschichte des Ortes an seiner Oberfläche sichtbar. Der zweite Koloss von links ist deutlich beschädigt; sein Oberkörper und Kopf liegen in Fragmenten zu seinen Füßen auf dem Boden. Dies wurde nicht durch Menschenhand oder moderne Vernachlässigung verursacht, sondern durch ein gewaltiges Erdbeben, das die Region etwa 1213 v. Chr. erschütterte, nur wenige Jahrzehnte nach der Fertigstellung des Tempels. Als der Tempel in den 1960er Jahren versetzt wurde, entschieden sich die Ingenieure, diese Fragmente genau so zu belassen, wie sie gefunden wurden, um die historische Erzählung des Ortes zu bewahren. Der Boden ist hier mit großen Teilen der Krone und der Schultern der Statue übersät, was es Ihnen ermöglicht, die unglaublichen Details der Schnitzerei aus nächster Nähe zu betrachten. Sie können die feinen Linien des königlichen Bartes und die komplizierten Hieroglyphen erkennen, die in die Schultern und die Brust des Pharaos gemeißelt sind. Diese Inschriften nennen die offiziellen Titel des Königs und unterstreichen seine Identität als 'Starker Stier' und 'Geliebter des Amun'. Diese Mischung aus monumentaler Perfektion und natürlicher Ruine dient als eindringliche Erinnerung an das Spannungsfeld zwischen ewigem Ehrgeiz und dem unaufhaltsamen Lauf der Zeit.

Die Tempel von Abu Simbel
Wenn Sie einen Schritt zurücktreten, um beide Tempel auf sich wirken zu lassen, können Sie die einzigartige architektonische Beziehung zwischen ihnen würdigen. Während der Große Tempel auf der linken Seite den Göttern Amun-Ra, Ra-Horakhty und Ptah sowie dem vergöttlichten Ramses II. selbst gewidmet ist, ist der Kleine Tempel auf der rechten Seite der Göttin Hathor und Königin Nefertari gewidmet. Dies war eine seltene Ehre; es ist einer der wenigen Fälle in der ägyptischen Geschichte, in denen einer Königin ein Tempel in dieser Größenordnung gewährt wurde. Beachten Sie, dass an der Fassade des Kleinen Tempels die Statuen der Königin die gleiche Höhe haben wie die des Königs. Diese Gleichheit in der Größe war eine bedeutende Abkehr von der traditionellen ägyptischen Kunst, in der Königinnen normalerweise als winzige Figuren dargestellt wurden, die nur bis zu den Knien des Königs reichten. Der gesamte Komplex wurde als visuelle Manifestation einer königlichen und göttlichen Partnerschaft konzipiert. Der Raum zwischen den Tempeln dient als großartiger Zugang, der einst das Nilufer überblickte und heute der weiten Fläche des Nassersees zugewandt ist. Der goldene Farbton des Steins verändert sich im Laufe des Tages, von blassem Gelb am Morgen bis zu einem tiefen, warmen Orange bei Sonnenuntergang, was die tief geschnittenen Reliefs und monumentalen Formen hervorhebt.

Der Große Tempel von Ramses II.
Der Übergang von der hellen Wüstensonne in das Innere des Großen Tempels offenbart eine kühle, schattige Welt von monumentalen Ausmaßen. Die erste Kammer, die Sie betreten, ist die große Säulenhalle. Acht massive Pfeiler stützen die Decke, angeordnet in zwei Reihen zu je vier. Jeder Pfeiler zeigt eine kolossale Figur von Ramses II., die an ihm lehnt und in der 'Osiris-Pose' dargestellt ist – die Arme über der Brust gekreuzt, die Symbole der pharaonischen Macht und des Gottes des Jenseits, Osiris, haltend. Diese Figuren repräsentieren die ewige Natur des Pharaos und verschmelzen seine Identität mit dem Gott der Auferstehung. Auf der linken Seite tragen die Figuren die weiße Krone von Oberägypten, während sie auf der rechten Seite die Doppelkrone des vereinten Landes tragen. Blicken Sie zur Decke, um die Überreste farbenfroher Malereien zu sehen, darunter Geier mit ausgebreiteten Flügeln, die die Schutzgöttin Nechbet darstellen. Die Wände um diese Pfeiler herum sind mit lebendigen Reliefs bedeckt, die die militärischen Siege des Pharaos darstellen. Der Maßstab des Inneren spiegelt das Äußere wider und sorgt dafür, dass sich der Übergang in den Berg anfühlt, als beträte man ein göttliches Reich, in dem der König und die Götter eins sind.

Phönizische Graffiti von Abu Simbel
Die kunstvollen Steinmetzarbeiten von Abu Simbel bergen eine Geschichte, die weit über die Regierungszeit von Ramses II. hinausreicht. Während die primären Reliefs, wie das hier gezeigte Profil des Pharaos, zur Verehrung der Götter geschaffen wurden, entwickelte sich das Äußere des Tempels zur Leinwand für spätere Besucher. Zu den historisch bedeutendsten Ergänzungen zählen Inschriften phönizischer und griechischer Söldner, die im 6. Jahrhundert v. Chr. während der Regierungszeit von Psammetich II. durch diese Region zogen. Diese antiken 'Graffiti' finden sich häufig an den Beinen der kolossalen Statuen am Eingang. Sie wurden nicht als Vandalismus im modernen Sinne betrachtet, sondern als Möglichkeit für Reisende, ein bleibendes Zeichen ihrer Anwesenheit an einem Ort zu hinterlassen, der für sie bereits damals uralt war. Die Technik dieser späteren Inschriften ist wesentlich flacher als die tiefen, meisterhaften pharaonischen Reliefs der königlichen Profile. Bei genauer Betrachtung der verwitterten Oberflächen lässt sich erkennen, wie der Stein diese verschiedenen Epochen bewahrt – die raffinierte, idealisierte Kunst des Neuen Reiches und die spontane, funktionale Schrift antiker Soldaten und Entdecker. Dieser Dialog zwischen dem Monument und seinen Besuchern dauert seit über zwei Jahrtausenden an und macht den Tempel zu einem lebendigen Zeugnis menschlicher Reisen und Faszination.
The Great Hypostyle Hall

Inneres des Großen Tempels von Abu Simbel
Wenn Sie tiefer in die Säulenhalle vordringen, verändert sich die Atmosphäre und wird intimer und sakraler. Die Reihen der Osirispfeiler bilden einen rhythmischen Fortschritt in Richtung des Allerheiligsten. Die Figuren des Pharaos, die mit ruhigem, stoischem Ausdruck dastehen, scheinen den Weg zu den inneren Räumen zu bewachen. Ihre Gesichtszüge sind fein gemeißelt, wobei die weichen Konturen des Gesichts einen Kontrast zu der starren, blockartigen Struktur der Pfeiler bilden, an denen sie angebracht sind. Die Wände hinter diesen Pfeilern sind dicht mit erzählenden Reliefs bedeckt. Im flackernden Licht lassen sich Szenen erkennen, in denen der Pharao Gefangene vor den Göttern präsentiert oder göttlichen Segen empfängt. Diese Schnitzereien dienten einem doppelten Zweck: Sie waren religiöse Opfergaben, um die Gunst der Götter für den König zu sichern, und politische Botschaften, die jeden Eintretenden an seine absolute Macht erinnern sollten. Die Erhaltung des Inneren ist bemerkenswert; da diese Räume in den Berg gehauen und später jahrhundertelang von Sand begraben wurden, sind die Schärfe der Reliefs und sogar einige der ursprünglichen mineralischen Pigmente erhalten geblieben, was einen seltenen Einblick in die beabsichtigte Pracht des Neuen Reiches bietet.

Inneres des Großen Tempels von Abu Simbel
Zu den beeindruckendsten Merkmalen im Inneren gehört das massive Relief, das Ramses II. mitten im Kampfgeschehen zeigt. Diese Szene fängt den Pharao in seinem Streitwagen ein, während die Pferde mit unglaublicher Energie vorwärts galoppieren. Der König ist in größerem Maßstab dargestellt als seine Soldaten und Feinde, was seine heldenhafte Rolle im Konflikt unterstreicht. Er ist zu sehen, wie er seinen Bogen spannt, während die Zügel der Pferde um seine Taille gewickelt sind, damit seine Hände für den Kampf frei bleiben. Man geht davon aus, dass diese spezielle Schnitzerei die Schlacht bei Kadesch gegen die Hethiter darstellt. Es ist ein Meisterwerk antiker Erzählkunst, das ein chaotisches Wirrwarr aus Streitwagen, gefallenen Feinden und anstürmenden Truppen zeigt. Die Details sind so fein, dass man die einzelnen Federn im Kopfschmuck der Pferde und die Anspannung in den Armen des Pharaos erkennen kann. Solche Szenen sollten ein Bild der Unbesiegbarkeit vermitteln und ein militärisches Patt in einen legendären Sieg für die Ewigkeit verwandeln. Die Verwendung des versenkten Reliefs – bei dem die Umrisse tief in die Oberfläche eingearbeitet sind – erzeugt starke Schatten, die die Szene bei Fackelschein oder moderner Beleuchtung lebendig wirken lassen.

Inneres des Großen Tempels von Abu Simbel
Wenn Sie den langen Mittelgang des Tempels entlangblicken, erkennen Sie den bewussten architektonischen Aufbau, der zum heiligsten Raum führt: dem Allerheiligsten. Der Tempel wurde so konstruiert, dass seine Achse mit der Sonne ausgerichtet ist. Zweimal im Jahr, etwa am 22. Februar und am 22. Oktober, wandern die ersten Strahlen der aufgehenden Sonne durch die gesamte Länge des Tempels, durchqueren den Eingang und die beiden Hallen, um die Statuen im Allerheiligsten ganz hinten zu beleuchten. Dieses Sonnenphänomen war kein Zufall, sondern eine ausgeklügelte Leistung der altägyptischen Astronomie und Ingenieurskunst. Es wird angenommen, dass diese Daten mit dem Geburtstag und der Krönung des Pharaos korrespondieren könnten, was jedoch unter Historikern weiterhin diskutiert wird. Während Sie diesen Weg entlanggehen, werden die Räume kleiner und der Boden steigt leicht an, was ein Gefühl zunehmender Heiligkeit vermittelt, während Sie sich den Göttern nähern. Die Wände entlang dieser Achse sind mit den wichtigsten religiösen Ritualen geschmückt, die den König im direkten Austausch mit den höchsten Gottheiten des ägyptischen Pantheons zeigen. Diese Ausrichtung verbindet die irdische Architektur des Tempels mit den himmlischen Bewegungen des Sonnengottes Ra.
Reliefs of the Battle of Kadesh

Inneres des Großen Tempels von Abu Simbel
An den Seiten der Pfeiler in den inneren Hallen finden Sie wunderschöne, kleinteilige Reliefs, die einen persönlicheren Einblick in die pharaonischen Rituale gewähren. Eine häufige Szene zeigt den Pharao vor einem Gott, meist Horus oder Amun-Re. Der Gott wird oft dabei dargestellt, wie er dem Pharao das 'Anch' – das Symbol des Lebens – an die Nase hält, eine Geste, die für den Lebenshauch und die göttliche Energie steht, die dem König verliehen wird. Diese Schnitzereien sind mit großer Feinheit ausgeführt. Achten Sie auf die detaillierten Kostüme, einschließlich der plissierten Schurze, der aufwendigen breiten Halskragen und der spezifischen Kronen, die sowohl vom König als auch von der Gottheit getragen werden. Die Hieroglyphen, die die Figuren umgeben, sind nicht nur dekorativ; sie halten die spezifischen Gebete und die Titel der Götter fest. An vielen Stellen sind noch Spuren der ursprünglichen gelben, roten und blauen Farbe zu sehen, die einst diese Wände bedeckte. Diese inneren Kammern waren dazu bestimmt, in nahezu völliger Dunkelheit erlebt zu werden, wobei nur das Licht kleiner Öllampen die Figuren enthüllte. Dies verlieh den Reliefs eine flackernde, lebensechte Qualität, als wären die Götter wahrhaftig präsent und würden im Herzen des Berges mit dem Pharao interagieren.

Die Versetzung des Großen Tempels von Abu Simbel
Am äußersten Ende der langen Achse liegt das Sanktuarium, der heiligste Raum der gesamten Anlage. Hier sind vier sitzende Statuen direkt aus der Rückwand gemeißelt. Sie stellen Ptah, den Gott der Unterwelt, Amun-Ra, den König der Götter, den vergöttlichten Ramses II. selbst und Ra-Harachte, den Sonnengott, dar. Während der Ereignisse zur Sonnenausrichtung scheint die Sonne auf die Figuren von Amun-Ra, Ramses und Ra-Harachte, während Ptah – der Gott, der mit der Dunkelheit der Erde verbunden ist – passenderweise im Schatten bleibt. Als der Tempel zwischen 1964 und 1968 versetzt wurde, war die Bewahrung dieser exakten astronomischen Ausrichtung eine der größten Herausforderungen für die modernen Ingenieure. Sie mussten die Position mit extremer Präzision neu berechnen, um sicherzustellen, dass die Sonne das Sanktuarium auch an den richtigen Tagen erreichen würde. Heute stehen Sie im Inneren eines vollständig rekonstruierten Berges. Der ursprüngliche Sandstein wurde in Blöcke geschnitten, nummeriert und dann sorgfältig über einer massiven Betonkuppel, die den künstlichen Hügel stützt, wieder zusammengefügt. Wenn Sie diese Figuren betrachten, ist es unmöglich, die Fugen zu erkennen, an denen die Blöcke geschnitten wurden – ein Tribut an das Können sowohl der antiken Handwerker, die sie einst schufen, als auch der modernen Arbeiter, die sie vor dem steigenden Nil retteten.
The Second Pillared Hall

Die kleine Säulenhalle des Großen Tempels
Hinter den großen öffentlichen Räumen des Tempels liegen mehrere kleinere Seitenkammern und die zweite, kleine Säulenhalle. Diese Räume dienten für privatere Rituale sowie zur Aufbewahrung der heiligen Gegenstände und Opfergaben, die für den täglichen Tempeldienst benötigt wurden. Im Gegensatz zur großen, imposanten Haupthalle wirken diese Räume intim und ruhig. Die Wände sind nicht weniger reich verziert und zeigen Szenen, die sich auf die persönliche Frömmigkeit des Pharaos konzentrieren. In diesen Seitenräumen zeigen die Reliefs oft den König, wie er verschiedenen Gottheiten Speisen, Weihrauch und Blumenopfer darbringt. Die Schnitzereien sind unglaublich dicht, wobei jeder Quadratzentimeter des Steins genutzt wurde, um die Frömmigkeit des Königs festzuhalten. Beachten Sie, dass der Boden aus glatten, flachen Steinen besteht und die Wände die natürliche Textur des umgebenden Gesteins zeigen. Diese Räume vermitteln einen Eindruck vom täglichen Betrieb eines altägyptischen Tempels, der nicht nur ein Ort der Verehrung, sondern auch ein geschäftiges Zentrum für Verwaltung und Ressourcenmanagement war. Der Erhalt dieser empfindlichen Innenräume ist besonders beeindruckend, da sie während der Versetzung am anfälligsten für Beschädigungen waren, doch sie sind für uns heute fast vollständig intakt erhalten geblieben.



