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15Hase-dera Temple Audioguide
Un temple bouddhiste situé à Kamakura, connu pour sa statue de Kannon à onze têtes. Il offre une vue panoramique sur la plage de Yuigahama.

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📍 Kamakura, Japan
À propos de la visite
Un temple bouddhiste situé à Kamakura, connu pour sa statue de Kannon à onze têtes. Il offre une vue panoramique sur la plage de Yuigahama.
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À propos de la visite
Lower Garden Ponds (Myochi-ike and Hojo-ike)

Le jardin Hojo-ike
Le jardin Hojo-ike prolonge le paysage axé sur l'eau des terrains inférieurs, où des radeaux en bambou flottent à la surface de l'étang. Sous la surface de l'eau, des carpes koï colorées nagent parmi les nénuphars, s'approchant souvent des visiteurs en quête de nourriture. Le nom de l'étang provient de la pratique bouddhiste du 'Hojo', qui implique le lâcher rituel d'animaux captifs, tels que des poissons ou des oiseaux, comme moyen de générer du mérite spirituel et de faire preuve de compassion envers tous les êtres vivants. Cette zone nécessite un entretien constant et méticuleux pour préserver son apparence immaculée. Remarquez les clôtures en bambou, appelées take-gaki, qui sont tressées avec précision pour définir les limites des sentiers. Ces clôtures sont fréquemment remplacées pour garantir que le bambou reste frais et doré. Les chemins de gravier sont ratissés et balayés quotidiennement, reflétant l'engagement du temple envers l'ordre et la propreté en tant que formes de dévotion. Ce jardin représente un lien vivant entre l'effort humain et le monde naturel, où chaque élément — de l'emplacement des radeaux à la clarté de l'eau — est géré avec soin. La présence des koï ajoute un sentiment de mouvement et de vie à ce paysage par ailleurs immobile, renforçant l'idée d'un environnement vibrant et interconnecté.
The Thousand Jizo Garden

Le chemin des Jizo
En montant vers les halls principaux, le sentier est bordé par les Sentai Jizo, une collection stupéfiante d'environ 50 000 petites statues en pierre. Ces figures ont été placées ici progressivement depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, créant une mer de pierre grise qui suit la courbe de la colline. Jizo est une figure profondément vénérée dans le bouddhisme japonais, connue comme le protecteur des voyageurs et des enfants, en particulier ceux qui sont décédés avant leurs parents. Beaucoup de ces figures identiques sont déposées par des parents en deuil comme moyen de prier pour les âmes de leurs enfants perdus et de solliciter la protection de la divinité pour eux dans l'au-delà. Le nombre impressionnant de ces statues crée un impact visuel profond, alors que des rangées sur rangées de visages identiques et sereins regardent vers le chemin. Chacune représente une histoire individuelle de perte ou d'espoir, bien qu'elles forment collectivement un paysage de mémoire unifié. Les surfaces patinées des statues les plus anciennes contrastent avec les bords nets des ajouts plus récents, montrant le passage des décennies. Certaines figures sont occasionnellement vêtues de bavoirs ou de bonnets rouges, des offrandes traditionnelles faites par les visiteurs pour garder les figures de pierre au chaud et attirer l'attention de la divinité.

Pavillon Jizo-do
Le pavillon Jizo-do est une structure architecturale modeste dédiée spécifiquement à la divinité Jizo Bosatsu. Dans la cour ouverte située devant le pavillon se trouve un grand brûle-encens. Les visiteurs participent au rituel du 'o-senko', qui consiste à allumer de l'encens et à diriger la fumée parfumée vers soi, un geste de purification qui permet également d'élever ses prières. L'architecture du pavillon est traditionnelle, avec des colonnes en bois et un toit de tuiles assorti à celui du grand sanctuaire voisin. L'un des aspects les plus frappants de ce site est constitué par les murs de pierre environnants, littéralement recouverts de milliers de minuscules figurines de Jizo. Cela crée une surface dense et texturée qui reflète l'ampleur impressionnante de la dévotion locale. L'accumulation de ces petites statues au fil du temps a transformé la structure même de la cour en un monument collectif. L'atmosphère y est souvent calme et contemplative, imprégnée du parfum de l'encens et de la répétition visuelle des figures de pierre. À l'intérieur du pavillon, une image centrale plus grande de Jizo est conservée, servant d'objet de culte principal pour ceux qui recherchent réconfort ou protection. Les pierres de la cour sont souvent polies par les mains des nombreux visiteurs qui viennent ici quotidiennement.
Kannon-do: The Main Sanctuary

Kannon aux onze têtes
À l'intérieur du pavillon principal se trouve le trésor principal du temple : la Kannon aux onze têtes. Atteignant une hauteur de 9,18 mètres, elle est reconnue comme l'une des plus grandes statues en bois du Japon. Selon une légende datant de 721 après J.-C., un moine nommé Tokudo aurait découvert un camphrier massif et sculpté deux statues identiques à partir d'un seul tronc. L'une fut consacrée au Hase-dera original à Nara, tandis que l'autre fut jetée à la mer avec la prière qu'elle sauve les gens partout où elle finirait par s'échouer. Des années plus tard, elle apparut ici, à Kamakura. La statue est recouverte de feuilles d'or éclatantes et présente onze têtes plus petites au-dessus de la tête principale. Ces têtes supplémentaires représentent la capacité de la divinité à regarder dans toutes les directions, garantissant qu'aucun être n'est oublié lorsqu'elle offre compassion et aide. Dans ses mains, la Kannon tient un bâton shakujo et une fleur de lotus, symboles de l'autorité bouddhiste et de la pureté. L'échelle imposante de la figure dorée, s'élevant jusqu'aux chevrons du pavillon obscurci, est conçue pour offrir une expérience sensorielle profonde aux fidèles. La finesse des détails de la sculpture, malgré la taille massive des blocs de bois, témoigne du haut niveau de savoir-faire requis pour créer une icône religieuse aussi importante.
Amida-do and the Belfry

Le beffroi du temple
Le Shoro, ou clocher, est un élément essentiel de l'enceinte du temple, situé sur le plateau supérieur. La cloche en bronze originale qui y était suspendue a été coulée en 1264 et constitue un artefact historique si important qu'elle est désormais conservée au musée du temple pour une préservation à long terme. La cloche que vous voyez aujourd'hui est une réplique fonctionnelle qui perpétue le rituel quotidien de marquer le temps. Pour faire sonner la cloche, un moine ou un visiteur utilise une lourde poutre en bois horizontale suspendue par des cordes, qu'il fait balancer pour frapper la surface extérieure du métal. Cela produit un son profond à basse fréquence qui résonne à travers la montagne et peut souvent être entendu jusqu'en bas, dans la ville de Kamakura. Dans la tradition bouddhiste, le son de la cloche est censé libérer l'esprit des distractions mondaines et rappeler aux auditeurs l'impermanence de toutes choses. La structure soutenant la cloche est construite avec des poteaux en bois robustes et un toit de tuiles, conçus pour résister aux vibrations du bronze lourd. Le beffroi est situé de manière à permettre au son de porter aussi loin que possible. Lors des célébrations du réveillon du Nouvel An, la cloche est frappée 108 fois pour purifier symboliquement les 108 désirs mondains qui causent la souffrance humaine, une tradition partagée par les temples à travers tout le pays.
Hydrangea Path and Coastal Vista

Le Sentier des Hortensias
Le Sentier des Hortensias serpente le long de la colline escarpée derrière les bâtiments principaux. Ce chemin abrite plus de 2 500 plants d'hortensias, représentant environ 40 variétés différentes. Durant la période de floraison maximale en juin, le flanc de la colline se transforme en une dense tapisserie de bleus, de violets et de roses. Le sentier a été conçu intentionnellement pour offrir des vues encadrées sur le complexe du temple au fur et à mesure de votre ascension ; vous pouvez apercevoir les lourds toits de tuiles du Kannon-do et de l'Amida-do perçant à travers les grappes de fleurs colorées. Cette expérience sensorielle est un moment fort pour de nombreux visiteurs, en particulier pendant la saison des pluies, lorsque les fleurs sont à leur apogée. Le sentier se compose de marches en pierre et d'allées étroites qui épousent la montagne, nécessitant un peu d'effort mais récompensant le visiteur par une observation plus proche de la flore diversifiée. En chemin, vous trouverez peut-être de petites statues en pierre nichées dans la verdure, ajoutant une dimension spirituelle à la beauté naturelle. La conception du sentier encourage un rythme lent, permettant une observation paisible des fleurs et des insectes qu'elles attirent. Même en dehors de la saison de floraison, le sentier offre une promenade paisible à travers la forêt, proposant une perspective différente sur la relation du temple avec le paysage vertical du mont Kamakura.

Panorama de la baie de Sagami
Depuis la plateforme d'observation supérieure, le temple offre une vue panoramique sur le littoral de Yuigahama et les eaux de la baie de Sagami. Cette vue est centrale dans l'identité de Hase-dera, car elle relie visuellement le temple à la mer d'où la légendaire statue de Kannon est censée avoir émergé. L'horizon s'étend vers la péninsule de Miura, que l'on peut voir clairement par temps clair. En regardant vers le bas, vous pouvez observer l'étalement urbain de Kamakura rencontrant l'arc sablonneux de la plage, où les surfeurs et les baigneurs sont souvent visibles. Cette perspective vous permet d'apprécier l'emplacement stratégique du temple sur le flanc de la colline, perché au-dessus de la ville et de l'océan. Le lien entre la légende de la statue de Kannon 'dérivante' et cette vue réelle sur la baie renforce le folklore local qui définit le site depuis plus d'un millénaire. La plateforme est un lieu de repos prisé des visiteurs après l'ascension, offrant une brise marine fraîche et un sentiment d'ouverture. Elle rappelle l'histoire de Kamakura en tant que capitale côtière, où les montagnes et la mer fournissaient des défenses naturelles et une source de subsistance. La lumière changeante sur l'eau crée une atmosphère différente à divers moments de la journée, du soleil éclatant du matin aux douces couleurs de la fin d'après-midi.
Kakigara Inari Shrine

Sanctuaire Kakigara Inari
Le sanctuaire Kakigara Inari commémore une légende centrale concernant les origines de Hase-dera. Selon la tradition du temple, après que la massive statue en bois de Kannon fut jetée à la mer au VIIIe siècle, elle dériva pendant des années. Au cours de son périple, des coquilles d'huîtres — ou kakigara — se seraient attachées au bois. Ces coquilles auraient protégé la statue des éléments et l'auraient guidée en toute sécurité à travers les courants jusqu'à ce qu'elle atteigne les rivages de Kamakura. Ce sanctuaire a été établi pour honorer cette arrivée miraculeuse. En vous tenant à l'entrée, vous verrez des paires de statues de renards, appelés kitsune. Dans les croyances japonaises, ces renards servent de messagers sacrés à Inari, divinité du riz, de la prospérité et de l'agriculture. Vous remarquerez peut-être que certains renards tiennent des objets symboliques dans leur gueule, comme un parchemin ou une clé de grenier. Les couleurs rouge vif ici contrastent fortement avec les tons sourds de la pierre et du bois présents ailleurs dans le complexe. Ce site sert de rappel spécifique du fait que l'identité du temple est liée à l'océan tout proche et au monde naturel qui entourait sa fondation il y a plus d'un millénaire.

Coquilles d'huîtres votives
Suspendues en grappes denses autour du sanctuaire Kakigara Inari se trouvent des centaines de véritables coquilles d'huîtres. Celles-ci font office d'ema, les plaques votives généralement en bois que les visiteurs utilisent pour communiquer avec le divin. À Hase-dera, cette pratique unique fait directement référence à la légende des coquilles d'huîtres qui ont protégé la statue de la Grande Kannon durant son long voyage en mer. Les visiteurs écrivent leur nom et leurs requêtes personnelles sur l'intérieur lisse et nacré des coquilles avant de les suspendre à l'aide de cordons colorés. Cette tradition permet aux pèlerins de jouer un petit rôle dans la narration du temple, en honorant les humbles créatures marines auxquelles la tradition attribue le sauvetage de l'icône principale du temple. En observant les rangées de coquilles, remarquez la variété de leurs formes et de leurs tailles, chacune représentant l'espoir ou la gratitude d'un individu. Le tintement qu'elles produisent lorsqu'elles sont saisies par la brise ajoute un élément auditif distinct à ce coin du domaine. Alors que les ema en bois des autres sanctuaires peuvent finir par être brûlés lors d'une cérémonie, ces coquilles offrent un lien tactile avec l'histoire de l'arrivée de la statue sur le rivage de Yuigahama. La pratique transforme un simple artefact biologique en un support d'expression spirituelle.
Nagomi Jizo: The Parting Smile

Le Nagomi Jizo
Près de la fin du chemin se dresse le Nagomi Jizo, une figure devenue rapidement un favori moderne des visiteurs. Le nom nagomi se traduit approximativement par 'apaisant' ou 'guérissant', et il décrit l'expression de la statue. Contrairement aux figures de Jizo plus anciennes et plus formelles trouvées le long du sentier à flanc de colline, celle-ci présente un visage doux et arrondi ainsi qu'un sourire subtil et satisfait. Elle représente une approche contemporaine de l'iconographie bouddhiste, se concentrant sur le sentiment immédiat de paix et d'accueil que beaucoup ressentent en explorant les jardins. Ce style de sculpture particulier, avec ses lignes simples et son allure amicale, sert de douce conclusion à une visite. Il reflète la double nature du temple, à la fois lieu d'un poids historique profond et sanctuaire de détente. Avant de redescendre par la porte Sanmon et de retourner dans l'agitation de Kamakura, observez les traits sereins de cette figure. La mousse qui commence à pousser autour de sa base et le coin tranquille qu'elle occupe offrent un ultime moment de calme. Le Nagomi Jizo sert de rappel de l'atmosphère apaisée qui imprègne le mont Kamakura, malgré les nombreux siècles qui se sont écoulés depuis la fondation du temple.



