Dome of the Rockオーディオガイド

アル＝アクサー・コンパウンドの最も重要な入り口の一つ、バーブ・アッ＝スィルシラ（鎖の門）へようこそ。この門は、旧市街の密集した狭い路地と、聖域の広々とした石畳のテラスとを隔てる、何世紀にもわたる境界線です。風化した石積みの壁にはめ込まれた、大きな緑色の木製の扉にご注目ください。この重厚な扉は、街の至る所で見られる要塞化された門の特徴であり、何千人もの訪問者の往来を可能にしつつ、安全を確保するように設計されています。アーチ周辺の石積みには時の経過が刻まれており、修復や補強が繰り返された時代の層が重なっています。この敷居を越えると空間が大きく広がり、テラスの中央にそびえる象徴的な黄金のランドマークへと視線が導かれます。この門は単なる出入り口ではなく、何世代にもわたって巡礼者や住民の到着を見守ってきた歴史の証人です。門の陰になった空間から、目の前に広がる明るく開放的な中庭への対比は、この場所へ訪れる人々を導くための意図的な建築的演出となっています。

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この歴史的な通路を歩くと、綿商人の市場（スーク・アル＝カッタニーン）のアーチ状の石造建築に囲まれます。マムルーク朝時代の14世紀に建設されたこの構造は、かつて街に富をもたらした綿貿易の中心地でした。トンネルのような設計は、聖域へと続くドラマチックで日陰のあるアプローチを作り出し、空気を冷やし、訪問者の意識を前方へと集中させます。頭上高くに架かる石のアーチは巧みに接合されており、約700年間堅固に保たれてきたマムルーク朝の工学技術の証です。市場はもともと大規模な商業のために意図されたものですが、現在では地元業者が土産物や衣類、伝統的な織物を販売しています。この建築は、街の商業生活と、その先にある宗教的な聖域との架け橋としての役割を果たしています。天井にある小さな開口部からは自然光が差し込み、石造りの内部を照らしている様子をご覧ください。この市場は、中世の商業建築が本来の配置と機能を維持し、ドームへ向かう訪問者にとっての重要な動脈として残っている、この地域で最も保存状態の良い例の一つです。

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階段の頂上に立つと、マワーズィーン（天秤）と呼ばれる構造物が目に飛び込んできます。これらの独立したアーチ状の門は、下層の中庭から、中央の聖堂が鎮座する高台のテラスへの境界を示しています。その名は、最後の審判の日に、人類の魂を量るための天秤がこのアーチに掛けられるという伝統的な信仰に由来しています。視覚的には、黄金のドームを縁取ることで、登る際に完璧な構図の景色を作り出すという重要な建築的役割を果たしています。細い柱が尖ったアーチを支え、その頂上には装飾的な石のモチーフが施されているのが特徴です。これらの門はさまざまな時代に追加されており、何世紀も前の部分も含まれており、歴代の支配者による継続的な支援を反映しています。広大なコンパウンドの空間をこれらの繊細な構造物で区切ることで、建築家たちは中心部に近づくにつれて、到着の感覚と聖域としての高まりを演出することに成功しました。明るい色の石が太陽光を反射し、各柱の頂部にある複雑な彫刻を際立たせています。この場所から見ると、アーチはレンズのように機能し、前方の建物の鮮やかな色彩と対称性に視線を集中させます。

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南側のマワーズィーン・アーチをよく見ると、石積みに組み込まれた三角形の石の文字盤が見つかります。これは中世の日時計であり、かつてこのコンパウンドの日常のスケジュールを管理していた天文学者や時報係にとって不可欠な道具でした。何世紀にもわたり、この装置は太陽の位置に基づいて、1日5回の礼拝の正確な時間を計算するために使用されてきました。中央にはグノーモン（指時針）と呼ばれる棒があり、石の表面に影を落としています。表面にはアラビア数字と、時刻を表す目盛りが刻まれています。太陽が空を移動するにつれて、影の先端がこれらの目盛りに沿って動き、コミュニティに信頼できる基準を提供していました。このアーチに日時計が存在することは、この場所における科学と信仰の歴史的な交差を浮き彫りにしています。天文学者は一年を通してこの文字盤を観察し、季節の変化に合わせて調整を行うことで、宗教的な儀式が完璧なタイミングで行われるようにしていました。現代のデジタル時計がその役割を担うようになりましたが、この日時計は、かつてここに住み働いていた学者たちが持っていた天体力学の高度な知識を伝える静かな証人として残っています。

Photo: Bukvoed · CC BY 4.0

目の前の建物は、その印象的な八角形の幾何学模様によって定義されています。ウマイヤ朝のカリフ、アブドゥルマリクの命により691年に完成したこの建物は、世界で現存する最古のイスラム建築です。8つの外壁はそれぞれ正確に60メートルの幅があり、聖なる岩を収める完璧なバランスのフットプリントを作り出しています。外観は2つの明確な水平セクションに分かれています。下半分は白と灰色の大理石の化粧板で覆われており、石の自然な木目を見せるパネルが配置されています。これは、上部の鮮やかな装飾のための強固で安定した基盤となっています。壁の上部は数千枚のタイルで覆われており、これは元々の崩れかけたモザイクに代わって後から追加されたものです。この八角形の形状は、当時の伝統的な長方形のモスクのレイアウトからの脱却であり、この地域の他の場所で見られるビザンチン様式の記念建造物の影響を受けていると考えられます。建物の数学的な精度は、神聖な秩序と調和を反映することを意図していました。すべての角度と測定値は、中央のドームが焦点であり続けるように慎重に計算されており、テラスを歩く際にどの方向から見ても同じように見える構造を作り出しています。

Photo: Victorgrigas · CC BY-SA 3.0

この建物の歴史は7世紀にまで遡りますが、現在ご覧いただいている色鮮やかな外観は、主に16世紀のオスマン帝国のスルタン、スレイマン大帝によるものです。彼は、損傷していたウマイヤ朝時代のオリジナルの外壁モザイクを見つけ、イズニクタイルを用いた大規模な改修を命じました。これらの陶器タイルは、深いコバルトブルー、ターコイズ、そして鮮やかな黄色で有名です。壁をよく見ると、目を見張るような多様な模様が広がっています。いくつかのセクションには、複数のタイルにまたがって組み合わさる複雑な幾何学的な星模様があり、また別の場所には、チューリップやカーネーションなどの流れるような花のモチーフが描かれています。壁の上部には、濃い青のタイルで構成された帯状の装飾があり、そこには白いアラビア書道でコーランの節が記されています。オリジナルのモザイクからこれらのオスマン帝国のタイルへの移行は、グレコ・ローマンのガラス製テッセラ（モザイク片）の伝統から、ペルシャやトルコの釉薬陶器の伝統へと移り変わる、大きな美的転換を象徴しています。これらのタイルは単なる装飾ではなく、下地の石を風雨から守る役割も果たしています。何世紀にもわたって多くのタイルが交換や修復を受けてきましたが、全体的なデザインは、この建物を今日知られるような宝石のような色合いのランドマークへと変貌させた、16世紀の構想を今に伝えています。

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中央のドームはエルサレムのスカイラインを象徴する最もアイコニックな特徴であり、高さは20.48メートルに達します。現在の輝かしい仕上げは、ヨルダンのフセイン国王の資金提供により1993年に行われた大規模な改修の結果です。このプロジェクトでは、80kgの純金がドームのメッキに使用され、今後数十年にわたって太陽の下で明るく輝き続けることが保証されました。歴史的に、ドームの高さは意図的な建築上の主張でした。それは、近くにある聖墳墓教会のドームに対抗し、この街における新しい信仰の存在を誇示するために建てられたのです。構造は2層の木材で作られており、地震に耐えられる軽量かつ柔軟なシェルを形成しています。内層と外層の間の空気層は、下の聖域に断熱効果をもたらします。頂上にはメッカを向いた三日月が設置されています。このドームは円形のドラムの上に載っており、そのドラムは一連の内部の柱によって支えられています。黄金の表面は、一日の光の変化を映し出す鏡のように機能し、夕暮れ時には深い琥珀色に、真昼の暑さの中では明るく淡い黄色に見えます。

Photo: Bukvoed · CC BY 4.0

本殿のすぐ東側に位置するのは、鎖のドームとして知られる、側面が開かれた小さな建造物です。その小規模なスケールにもかかわらず、モザイクタイルで装飾されたドラムや鉛で覆われたドームなど、隣接する大きな建物と多くの装飾要素を共有しています。この建物の目的については、歴史家の間で議論が続いています。ある者はこの場所の宝物庫として機能していたと考え、またある者は岩のドームそのものの小型モデルとして建てられたと示唆しています。構造は内側と外側の柱の列（合計17本）で構成され、それらが一連のアーチを支えています。内部を保護するために頑丈な壁を持つ本殿とは異なり、このパビリオンは完全に開放されており、どの方向からでもアーケード越しに景色を見通すことができます。内部の床とドラムは、ウマイヤ朝の様式を反映した幾何学模様や花模様の複雑なモザイクで装飾されています。テラス上の位置は重要で、神殿の丘のプラットフォームの正確な中心に位置しています。プロトタイプであったか、機能的な宝物庫であったかにかかわらず、近くに立つ巨大な黄金のドームを持つ建物に対する、繊細な建築上の対比として存在し続けています。

Photo: Godot13 · CC BY-SA 4.0

聖域の内部は、光と幾何学の傑作です。アンビュラトリー（周歩廊）として知られる2つの同心円状の柱列が、中央の基石を取り囲んでいます。壁の下部は大理石の突き板で装飾されており、石をスライスして木目を左右対称に合わせるブックマッチ技法により、鏡のような模様が作り出されています。上を見上げると、石から上部のモザイクの豊かで暗い色合いへと移り変わる様子が見て取れます。八角形の外側のセクションの天井は木製で、金、赤、緑の色合いで複雑な幾何学的な星や花の模様が描かれています。中央のドームは4つの大きなピア（橋脚）と12本の柱によって支えられており、すべて金メッキされた柱頭で飾られています。ドームのドラムには16枚のステンドグラスの窓があり、日光を濾過して内部に柔らかい色付きの光を投げかけています。内部の雰囲気は静かな威厳に満ちており、大理石の豊かな質感と金箔モザイクの輝きが、時代を超越した感覚を生み出しています。すべての表面が装飾で覆われていますが、全体的な効果はバランスが保たれており、建物の中心にある自然の岩に焦点が当てられています。

Photo: Farah moghrabi · CC BY-SA 4.0

聖域の内部を飾るモザイクは、691年の完成にまで遡る、世界で最も古く重要なものの一つです。この芸術作品の際立った特徴は、宗教的な空間における偶像崇拝を禁止するイスラムの原則に従い、人間や動物の姿が一切描かれていないことです。その代わりに、芸術家たちは数百万個の小さなガラスと石のテッセラ（モザイク片）を使用して、様式化された植物と象徴の庭園を作り上げました。花の模様の中に組み込まれた宝石、王冠、胸当てのモチーフを探してみてください。これらは単なる装飾ではなく、ビザンツ帝国やササン朝ペルシャに対する勝利の象徴として意図されたものであり、それらの帝国のレガリア（王権の象徴）が新しい信仰に捧げられている様子が描かれています。繰り返し現れるイメージの一つに、アカンサスの葉と渦巻く蔓が芽吹く装飾的な花瓶があり、これは古代末期の芸術における一般的なテーマですが、ここでは独自のイスラム的文脈で再解釈されています。色は緑と金が支配的で、豊かで永遠の庭園を表現しています。これらのモザイクは13世紀以上にわたって繰り返される地震や改修を生き延びており、ウマイヤ朝の芸術的構想とイスラムの初期の美的伝統の発展を直接つなぐ貴重な存在となっています。

Arabischer Maler um 690 · Public domain