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Bulguksa é um templo principal da Ordem Jogye do budismo coreano e contém sete tesouros nacionais da Coreia do Sul. É considerado uma obra-prima da era de ouro da arte budista no reino de Silla.
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📍 Gyeongju-si, South Korea
Sobre o passeio
Bulguksa é um templo principal da Ordem Jogye do budismo coreano e contém sete tesouros nacionais da Coreia do Sul. É considerado uma obra-prima da era de ouro da arte budista no reino de Silla.
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Sobre o passeio
Seokgatap Pagoda
Pagode Seokgatap
Erguendo-se a 8,2 metros acima do pátio de pedra, o Seokgatap representa o auge da arquitetura clássica em pedra Silla. As suas linhas limpas, minimalistas e geométricas apresentam um contraste acentuado com o estilo altamente ornamentado e decorativo do seu vizinho, Dabotap. Note a rigorosa simetria matemática dos três níveis de pedra. As dimensões de cada nível diminuem numa proporção perfeita à medida que o pagode ascende, criando uma poderosa sensação de estabilidade e proporção. Este design estruturado está ligado a uma lenda local dolorosa, que valeu ao Seokgatap o nome de Pagode Sem Sombra. Segundo a tradição, Asanyeo, a esposa do mestre pedreiro Asadal, viajou até ao templo para ver o seu marido. Proibida de entrar no local da construção, disseram-lhe que poderia ver a sombra do pagode num lago próximo assim que estivesse terminado. Quando o pagode concluído não projetou qualquer sombra na água, ela caiu em desespero e afogou-se no lago.
Relicário do Pagode Seokgatap
Em 1966, ocorreu uma descoberta histórica durante um projeto de restauro no pagode Seokgatap. Dentro de uma pequena câmara escondida no segundo andar do monumento de pedra, os investigadores encontraram um tesouro de artefactos sagrados, incluindo esta caixa relicário de bronze. Dentro do recipiente encontrava-se um rolo notavelmente preservado contendo o Sutra Dharani. A análise científica indica que este texto foi impresso entre os anos 704 e 751, tornando-o uma das impressões em xilografia mais antigas encontradas em qualquer parte do mundo. Observe o trabalho artesanal em metal do próprio recipiente relicário. As superfícies exteriores apresentam técnicas de entalhe em filigrana altamente sofisticadas. Estes padrões intrincados, semelhantes a pergaminhos, foram concebidos para proporcionar ventilação e luz ao conteúdo sagrado no seu interior, ao mesmo tempo que demonstram a metalurgia avançada do reino Silla do século VIII. A sobrevivência tanto do relicário de metal como do delicado rolo de papel dentro do pagode de pedra durante mais de mil anos permanece um evento excecional na história arqueológica.
Dabotap Pagoda
Pagode Dabotap
Com 10,4 metros de altura, o Pagode Dabotap é celebrado pelo seu design em pedra, complexo e altamente ornamentado. No pátio, encontra-se em frente ao Seokgatap, formando um esquema deliberado de pagode duplo baseado no Sutra do Lótus. Enquanto o Seokgatap representa Sakyamuni, o Buda histórico silencioso, o Dabotap representa Prabhutaratna, o Buda dos Muitos Tesouros que apareceu numa visão para testemunhar a verdade dos ensinamentos. Observe como a estrutura transita através de diferentes formas geométricas à medida que se eleva. A base começa como um quadrado simples, completo com quatro escadarias. Subindo, as secções de pedra transitam para uma secção intermédia octogonal adornada com balaustradas e colunas delicadas. Finalmente, a parte superior termina com motivos circulares. Esta progressão intencional de quadrado para octógono e depois para círculo representa a jornada espiritual da terra física para os céus infinitos e sem forma da iluminação budista. O complexo trabalho em pedra necessário para esculpir estas formas geométricas precisas a partir de granito sólido permanece um triunfo do antigo artesanato coreano.
Leão Guardião de Pedra
Observe atentamente o pedestal do Pagode Dabotap para encontrar um único leão guardião de pedra sentado em vigia. Hoje, esta figura encontra-se sozinha, mas outrora teve companheiros. Quando o templo foi construído no século VIII, quatro leões guardiões idênticos sentavam-se em cada um dos quatro cantos da base da escadaria do pagode, olhando para fora para afastar os maus espíritos de todas as direções. Contudo, durante o período colonial japonês no início do século XX, três dos quatro leões foram removidos do local. A sua localização exata atual permanece desconhecida, deixando esta figura solitária a guardar o monumento. Pode ver o desgaste significativo nas feições faciais e no corpo do leão, causado por centenas de anos de exposição aos elementos nas encostas da montanha. Apesar da perda dos seus companheiros e do desgaste dos seus detalhes finos, este guardião de pedra permanece no lugar, no seu pedestal original.
Daeungjeon Hall
Salão Daeungjeon
Daeungjeon, o Salão da Grande Iluminação, serve como o principal salão de culto do complexo do templo. O edifício que vê hoje foi reconstruído e reparado muitas vezes. Durante a Guerra Imjin, no final do século XVI, as forças invasoras queimaram as estruturas de madeira originais do templo. Para restaurar o local sagrado, o templo passou por cerca de quarenta grandes renovações entre 1604 e 1805. Olhe para a linha do telhado para examinar o intrincado sistema de suportes de vários níveis sob os beirais. Estes suportes de madeira servem tanto um propósito estrutural como decorativo, distribuindo o imenso peso do telhado de telha pelas colunas principais sem a necessidade de pregos de metal. Além disso, olhe para o chão do pátio. O piso está coberto por uma camada de areia branca fina. Esta escolha de cobertura de solo era altamente funcional; a areia brilhante atua como um refletor natural, fazendo ricochetear a luz solar para o interior pouco iluminado do salão para iluminar as estátuas no seu interior.
Museoljeon Hall
Salão Museoljeon
Localizado atrás do salão principal encontra-se o Museoljeon, que se traduz como 'Salão Sem Palavras'. Este nome reflete uma filosofia central do Budismo Zen: a crença de que as verdades espirituais mais profundas não podem ser totalmente expressas, capturadas ou ensinadas usando a linguagem humana. Em vez disso, a verdadeira iluminação deve ser experienciada diretamente através da meditação silenciosa. Este edifício assenta num dos locais de fundação mais antigos do complexo do templo, estabelecido pela primeira vez pelo proeminente monge de Silla do século VII, Uisang, como uma sala de palestras. Note o perfil horizontal simples e discreto do edifício. Ao contrário de algumas das estruturas próximas altamente pintadas e decoradas, o Museoljeon apresenta texturas de madeira natural, sem pintura, nas suas portas de correr e colunas. Esta simplicidade rústica é intencional, promovendo um ambiente tranquilo que encoraja os visitantes a olhar para dentro, em vez de se concentrarem em exibições exteriores. As superfícies sem adornos realçam o grão bruto da madeira, alinhando a aparência física do edifício com a sua ênfase filosófica na contemplação silenciosa.
Geuknakjeon Hall
Salão Geukrakjeon
Este salão é o Geukrakjeon, o Salão da Bem-Aventurança Suprema, onde os fiéis prestam homenagem ao Buda do Paraíso Ocidental. Em frente ao lanternim de pedra que se encontra diante do salão, procure a pequena escultura de um porco em bronze que repousa sobre um pedestal de pedra. Esta adição moderna tem uma história interessante. Em 2007, visitantes atentos que observavam a arquitetura de madeira do salão notaram um pequeno porco de madeira, esculpido à mão, escondido diretamente atrás do principal letreiro caligráfico do edifício, sob os beirais. Esta escultura tinha passado despercebida durante décadas. Para celebrar a descoberta, as autoridades do templo instalaram esta réplica em bronze, que pode ser tocada, no pátio, para que os visitantes pudessem interagir com ela. Na cultura coreana, o porco é um símbolo tradicional de riqueza, abundância e boa sorte. Hoje, os visitantes tocam frequentemente no dorso liso da figura de bronze, desejando prosperidade ao entrarem no pátio.
Buda Amitaba Sentado em Bronze Dourado
No interior do Geukrakjeon encontra-se o Buda Amitaba Sentado em Bronze Dourado, uma escultura excecional com 1,66 metros de altura. Oficialmente designado como Tesouro Nacional n.º 27, esta figura remonta ao século VIII, durante a era dourada do Reino de Silla. Observe as características físicas marcantes da escultura, tais como os ombros largos e fortes, a expressão facial calma e serena, e as dobras altamente estilizadas e fluidas das vestes. Estes detalhes são marcas clássicas da escultura em metal de Silla deste período, demonstrando um elevado nível de mestria técnica na fundição e no douramento. Preste atenção ao mudra específico, ou gesto ritual das mãos, formado pelos dedos. A mão direita está levantada com o polegar e o dedo médio a tocarem-se, enquanto a mão esquerda repousa no colo numa posição semelhante. Este mudra em particular representa o acolhimento das almas dos crentes no Paraíso Ocidental do Buda Amitaba, oferecendo conforto e paz aos fiéis.
Birojeon Hall and the Sarira Stupa
Estupa Sarira
Este raro monumento de pedra em forma de lanterna é uma Estupa Sarira, concebida para albergar os restos sagrados de monges proeminentes. Possui uma história moderna turbulenta. Em 1906, colecionadores japoneses saquearam a estupa do recinto do templo, transportando-a para o Japão. Após uma prolongada campanha internacional e esforços de retorno legal por parte de ativistas coreanos, a estupa foi finalmente repatriada para a Coreia em 1933, onde foi remontada no seu devido lugar. Observe atentamente o cilindro central da estrutura. Pode ver os delicados relevos de quatro Budas, cada um cuidadosamente alojado no seu próprio nicho arqueado, voltado para um dos pontos cardeais. Ladeando estas figuras, a base da estupa está adornada com elegantes padrões de folhas de lótus profundamente esculpidos. A combinação da forma única, semelhante a uma lanterna, e das intrincadas esculturas em pedra faz deste um dos monumentos funerários mais distintos do país, demonstrando os criativos designs arquitetónicos do final do período Silla.
Buda Vairocana Sentado em Bronze Dourado
Esta última paragem da visita leva-nos ao interior do Birojeon para ver o Buda Vairocana Sentado em Bronze Dourado. Com 1,77 metros de altura, esta escultura representa o Buda Cósmico, a fonte de toda a luz e verdade no universo. Observe atentamente o gesto distinto das mãos, ou mudra, conhecido como o 'punho da sabedoria'. A mão direita envolve o dedo indicador levantado da mão esquerda. Este gesto simbólico representa a unidade dos mundos espiritual e material, bem como o triunfo da sabedoria sobre a ignorância. Acima da estátua, olhe para as vigas do teto. Verá filas de lanternas de papel coloridas penduradas em grelhas organizadas ao longo das vigas de madeira. Estas lanternas, que contêm frequentemente desejos escritos por peregrinos, lançam um brilho suave sobre as antigas superfícies douradas da estátua, concluindo a nossa visita ao recinto do templo com uma cena de serena beleza.
