Ναός του Ποσειδώνα στο Σούνιοدليل صوتي

مرحباً بكم في معبد بوسيدون، أحد أكثر المواقع شهرة في منطقة البحر الأبيض المتوسط. يقف المعبد على الطرف الجنوبي لشبه جزيرة أتيكا، ويحتل موقعاً استراتيجياً يطل على بحر إيجة. شُيد هذا الصرح بين عامي 444 و440 قبل الميلاد، خلال ذروة برنامج البناء الطموح الذي وضعه بريكليس في أثينا. بالنسبة للبحارة القدماء، كانت هذه الأعمدة البيضاء المتلألئة تؤدي غرضاً مزدوجاً حيوياً؛ فعندما كان البحارة الأثينيون يتجهون نحو الجزر أو مصر، كان المعبد يمثل آخر معلم مألوف من وطنهم يختفي تحت الأفق. وعلى العكس من ذلك، عند عودتهم، كانت رؤية انعكاس الشمس على الرخام تعني أنهم أصبحوا أخيراً في أمان داخل النطاق الحمائي لمدينتهم. لم يكن المعبد مجرد ملاذ ديني، بل كان بياناً قوياً على الهيمنة البحرية الأثينية. من هذه النقطة المرتفعة، يمكنك أن تفهم لماذا اختار الإغريق القدماء هذا الجرف تحديداً لتكريم إله البحر. إن الانحدار الحاد نحو المياه في الأسفل والأفق المفتوح جعلا منه جسراً طبيعياً بين عالم البشر ونطاق بوسيدون الذي لا يمكن التنبؤ به.

Photo: Flowinthewind · CC BY-SA 4.0

إذا نظرت عن كثب إلى قاعدة المعبد الحالي، ستلاحظ طبقة مميزة من كتل الحجر الجيري الداكن والخشن. تُعرف هذه العناصر بحجر 'بوروس'، وهي أساسات لمعبد سابق لم يكتمل بناؤه. بدأ العمل في هذا الهيكل الأصلي حوالي عام 490 قبل الميلاد، بعد فترة وجيزة من الانتصار الأثيني على الفرس في معركة ماراثون. ومع ذلك، في عام 480 قبل الميلاد، توقف التقدم بعنف؛ فخلال الغزو الفارسي الثاني، وصلت قوات الملك خشايارشا الأول إلى رأس سونيون ودمرت المعبد غير المكتمل، ولم تترك خلفها سوى هذه الحجارة الأساسية الثقيلة. إن التباين في الملمس بين هذا الحجر الجيري القديم والترابي وبين الرخام الأملس والمشرق لمعبد بريكليس في الأعلى هو تباين مذهل. هذه الكتل السفلية هي في جوهرها أشباح معمارية، تحافظ على أثر ملاذ دُمر قبل أوانه. عندما تم تكليف بناء المعبد الحالي بعد عقود، استخدم البناؤون المنصة الموجودة، ودمجوا الأطلال المتبقية في التصميم الجديد. يعمل السطح الخشن والمتآكل للحجر الجيري كجدول زمني مادي، يحدد التحول من الفترة العتيقة إلى العصر الكلاسيكي.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

تميز التصميم الأصلي للمعبد بوجود 'بيريستيل' - وهو صف مستمر من الأعمدة - يتكون من أربعة وثلاثين عموداً فردياً. وقف ستة منها على طول الواجهة الأمامية والخلفية، بينما اصطف ثلاثة عشر عموداً على كل جانب. اليوم، لا يزال ستة عشر من هذه الأعمدة قائماً. وهي مصنوعة من نوع معين من الرخام تم استخراجه من مقلع قريب في أجريليزا. وعلى عكس رخام 'بنتيليك' الشهير المستخدم في البارثينون في أثينا، والذي يحتوي على نسبة عالية من الحديد ويتحول إلى اللون الذهبي بمرور الوقت، يشتهر رخام أجريليزا بحبيباته البيضاء الخشنة. اختار المهندسون القدماء هذه المادة تحديداً لأنها تفتقر إلى الحديد الذي يسبب التلطخ. والأهم من ذلك، أن هذا الحجر يتمتع بمقاومة فريدة للتأثيرات المسببة للتآكل للهواء المالح. ففي منحدر محاط بالبحر من ثلاث جهات، كان التعرض المستمر لرذاذ الملح سيؤدي بسرعة إلى تآكل الحجر الأكثر ليونة أو الأكثر تفاعلاً. ومن خلال استخدام هذا المورد المحلي، ضمن البناؤون أن يحافظ المعبد على مظهره الأبيض المتألق رغم قرون من الرياح العاتية ورذاذ البحر. يبلغ ارتفاع كل عمود حوالي ستة أمتار، ويُعد بقاؤها صامدة عبر الزلازل والحروب إنجازاً هندسياً قديماً.

Photo: Vicenç Valcárcel Pérez · CC BY-SA 4.0

عند فحص العمارة، يمكنك رؤية السمات المميزة للطراز الدوري، وهو الأقدم والأبسط بين الأنماط المعمارية اليونانية الكلاسيكية الثلاثة. انظر نحو قمة أي عمود لرؤية التاج؛ فهو يتكون من عنصر بسيط ومستدير يسمى 'إكينوس' يعلوه كتلة مربعة مسطحة تُعرف بـ 'أباكوس'. لا توجد هنا أي نقوش لولبية أو أوراق نباتية؛ فالجمال يكمن في الهندسة والتناسب. تتميز أعمدة الأعمدة بأخاديد عمودية عميقة، أو ما يُعرف بـ 'التخديد'، والتي تجذب العين للأعلى وتخلق تلاعباً بين الضوء والظل. ومن الخصائص الرئيسية للتصميم الدوري أن هذه الأعمدة لا تملك قاعدة، بل تستقر مباشرة على 'ستيلوبات'، وهي الدرجة العليا من أرضية المعبد. يخلق غياب القاعدة هذا شعوراً بالرسوخ، مما يجعل الهيكل يبدو وكأنه امتداد للمنحدر الصخري الجيري الوعر نفسه. من المرجح أن المهندسين اختاروا هذا الطراز القوي ليتناسب مع بيئة رأس سونيون القاسية التي تعصف بها الرياح. إن بساطة الأشكال الدورية توفر تبايناً متناغماً مع المناظر الطبيعية الصخرية المسننة في الأسفل.

Photo: Fajardoalacant · CC BY-SA 3.0

450 BCE · marble

بينما لا يزال ستة عشر عموداً هنا في سونيون، فقد شقت أعمدة أخرى طريقها عبر البحر الأبيض المتوسط على مر القرون. يقف حالياً عمود دوري واحد من هذا الموقع في مدينة البندقية بإيطاليا. لقد أُزيل من هذه الأراضي خلال فترة مارست فيها جمهورية البندقية نفوذاً كبيراً على بحر إيجة. بالنسبة للقوى البحرية مثل البنادقة، كانت الآثار القديمة تُعتبر غالباً مصدراً مريحاً لمواد بناء عالية الجودة أو كغنائم مرموقة لتزيين مدنهم. كانت ممارسة إعادة الاستخدام هذه، أو ما يُعرف بـ 'سبوليا'، شائعة عبر التاريخ؛ فقد عكست رغبة في ربط الإمبراطوريات الحديثة بمجد وسلطة العصور الكلاسيكية القديمة. إن رؤية قطعة من سونيون في فناء بندقي تسلط الضوء على الحياة المعقدة لهذه الأطلال، التي كانت تُنهب أو تُتداول بشكل متكرر من قبل المسافرين وجامعي التحف والغزاة قبل وقت طويل من بدء جهود الحفاظ الحديثة. يعمل هذا العمود المنقول بمفرده كحلقة وصل مادية بين الإرث البحري لأثينا وهيمنة تجار البحر البنادقة لاحقاً. وهو يؤكد على الانتشار العالمي والجاذبية الدائمة للأشكال المعمارية اليونانية، حتى عندما تُنتزع من سياقها المقدس الأصلي.

Photo: JBradyK · CC BY-SA 4.0

بدأ بناء المعبد الحالي في عام 444 قبل الميلاد، واستغرق إتمامه أربع سنوات فقط. وعلى الرغم من عدم وجود سجلات تاريخية تذكر اسم المهندس المعماري تحديداً، إلا أن الباحثين غالباً ما يشيرون إليه بلقب 'معلم هيفايستيون'. ويعود ذلك إلى أن التناسب واللمسات التقنية الدقيقة الموجودة هنا تكاد تكون مطابقة لتلك التي نراها في معبد هيفايستوس في أثينا ومعبد نيميسيس في رامونوس. ينتمي التصميم إلى نفس المدرسة الفكرية المتطورة التي أنتجت البارثينون. وعلى الرغم من الموقع النائي، لم يتم ادخار أي نفقات في تنفيذ المعبد. فالتماثل والدقة يشيران إلى فريق ماهر للغاية من البنائين الذين سافروا على الأرجح من مركز المدينة للعمل على هذا المشروع. تم حساب كل عنصر لإنتاج شعور بالتوازن المثالي عند النظر إليه من جهة البحر. وبحلول الوقت الذي انتهى فيه بناء المعبد في عام 440 قبل الميلاد، أصبح نقطة محورية لمهرجان سونيون، الذي كان يقام كل أربع سنوات ويتضمن سباقاً للسفن المقدسة. تمثل فترة البناء هذه لحظة كانت فيها أثينا في أوج ثقتها، حيث استخدمت الهندسة المعمارية لإبراز قيمها الثقافية والدينية إلى أطراف أراضيها.

Mierlo (Author: Frank van Mierlo The temple of Poseidon at Ak Sounion Greece. It marks the border between the stormy Aegean sea and the calmer Saronic Gulf. For thousand of years this has been a welcome sight for sailors who approached Athens. ) · CC BY 2.5

من هذا الارتفاع، يمكنك إلقاء نظرة على خليج سارونيك وإدراك الأهمية العسكرية الحاسمة للمعبد. في العصور القديمة، كان الحرم محاطاً بجدار دفاعي، مما حول الرأس بأكمله إلى قاعدة بحرية محصنة. كانت هذه نقطة المراقبة الرئيسية للبحرية الأثينية. كان بإمكان الحراس المتمركزين هنا مراقبة أي سفن تقترب من اتجاه إيجينا، وهي مدينة منافسة، أو مراقبة الأسطول الفارسي بحذر. كانت أي حركة معادية تُنقل إلى أثينا باستخدام نيران الإشارة أو سفن المراسلة السريعة. عمل المعبد كحارس يحمي الممرات البحرية الحيوية المستخدمة لاستيراد الحبوب والفضة. خلال الحرب البيلوبونيسية، تم تحصين الموقع بشدة لمنع حصار العدو. كان الجمع بين معبد مقدس وحامية عسكرية أمراً شائعاً في الاستراتيجية اليونانية، حيث كان يضمن حماية الآلهة لأكثر حدود المدينة عرضة للخطر. حتى وأنت تتأمل الهندسة المعمارية، تذكر أن هذه الأعمدة كانت بالنسبة لجندي في نوبة حراسة خلفية لجهد عالي المخاطر للحفاظ على استقلال أثينا.

Photo: George E. Koronaios · CC0

بالوقوف بالقرب من حافة منصة المعبد، تكون الرياح القادمة من الماء شبه مستمرة، وتنحدر الأرض إلى منحدر حاد يبلغ ستين متراً. هذا الانخفاض المذهل هو الموقع الأسطوري لواحدة من أشهر مآسي الأساطير اليونانية. تقول التقاليد إن الملك إيجيوس ملك أثينا وقف في هذا المكان بالذات، في انتظار عودة ابنه ثيسيوس من جزيرة كريت بعد مواجهة المينوتور. كان ثيسيوس قد وعد بتغيير أشرعة سفينته السوداء إلى بيضاء إذا نجا من المواجهة. ومع ذلك، في غمرة حماسه، نسي ذلك. عندما رأى إيجيوس الأشرعة السوداء في الأفق، غمره الحزن معتقداً أن ابنه قد مات. ووفقاً للقصة، ألقى الملك بنفسه من هذا الجرف في الماء بالأسفل. ومنذ ذلك اليوم، عُرف المسطح المائي ببحر إيجة تكريماً له. وفي حين أن القصة أسطورية، فإن جغرافية الموقع تجعله مكاناً معقولاً لمثل هذه الحكاية. تتيح لك الرؤية غير المحجوبة للأفق مسح الأمواج تماماً كما فعل إيجيوس ذات مرة، بحثاً عن علامة لأسطول عائد. وتضيف الأمواج المتلاطمة ضد الصخور في الأسفل طبقة واقعية لهذه الرواية القديمة عن الفقد والتسمية.

Photo: M.Perdiou · CC BY-SA 4.0

بينما تعد الأعمدة هي البقايا الأكثر وضوحاً، فإن التاريخ الأثري للموقع يمتد إلى ما هو أبعد من المنصة الحجرية. اكتشف علماء الآثار 'بوثروس'، أو حفرة نذرية مقدسة، تحتوي على مئات القرابين التي تركها المصلون القدماء. يعود تاريخ هذه المكتشفات إلى القرن الثامن قبل الميلاد، أي قبل قرون من التفكير في بناء المعبد الرخامي. احتوت الحفرة على ثروة من القطع الأثرية، بما في ذلك تماثيل برونزية معقدة ومجوهرات وفخار. تم إهداء هذه العناصر للآلهة من قبل المسافرين والسكان المحليين على حد سواء، طلباً للحماية في الرحلات البحرية أو شكراً على العودة الآمنة. يشير العدد الهائل من القرابين إلى أن سونيون كانت مركزاً رئيسياً للحياة الدينية قبل وقت طويل من العصر الذهبي لأثينا. تضمن الحرم المقدس أيضاً أضرحة أصغر ومباني إدارية دعمت الحياة اليومية في الحرم. تنقل هذه الاكتشافات التركيز من الهندسة المعمارية العظيمة إلى الأفراد الذين تسلقوا هذا التل للصلاة. يمثل كل تمثال برونزي أو قطعة مجوهرات قصة شخصية ولحظة إيمان. توفر دراسة هذه القطع الأثرية الصغيرة رؤى حول طقوس الأشخاص الذين سكنوا هذا الساحل منذ أكثر من ألفي عام.

Photo: A.Savin · CC BY-SA 3.0

كان أحد أهم الاكتشافات الأثرية في سونيون تمثالاً رخامياً ضخماً يبلغ طوله ثلاثة أمتار يُعرف باسم كورس سونيون. 'كورس' هو منحوتة يونانية قديمة تمثل شاباً عارياً مثالياً. غالباً ما كانت تُستخدم هذه التماثيل كعلامات للقبور أو، في هذه الحالة، كقرابين نذرية للآلهة. يعود تاريخ كورس سونيون إلى حوالي عام 600 قبل الميلاد، ويتميز بوضعية جامدة ومواجهة للأمام مع قدم واحدة إلى الأمام وتعبير دقيق وغامض يُعرف باسم 'ابتسامة العصر القديم'. عندما دمر الفرس المعبد الجيري السابق في عام 480 قبل الميلاد، كان هذا التمثال من بين العناصر التي أُسقطت. ومن المثير للدهشة أنه دُفن لاحقاً في حفرة مع حطام المعبد المكسور الآخر. هذا الدفن، على الرغم من أنه كان يهدف إلى تنظيف الموقع للبناء الجديد، عمل بشكل ساخر ككبسولة زمنية. فقد حمى السطح الرقيق للرخام من العوامل الجوية لأكثر من ألفي عام حتى تم اكتشافه في عام 1906. واليوم، يوجد التمثال الأصلي في المتحف الأثري الوطني في أثينا، لكن اكتشافه هنا يؤكد الحجم الهائل وثروة الحرم خلال العصر القديم. إنه يقف كتذكير بالطموح الفني الذي سبق الأطلال الرخامية الكلاسيكية التي نراها اليوم.

Francesco Bini · CC BY-SA 4.0