Languages
15Pura Ulun Danu Bratan Аудиогид
Пура Улун Дану Братан — это крупный комплекс балийских индуистских храмов, расположенный на берегу озера Братан в горах недалеко от Бедугула. Это значимый водный храм, посвященный Деви Дану, богине озер и рек.
Краткие факты
12
озвученных остановок
15
Языки
100%
Офлайн
📍 Baturiti, Indonesia
О туре
Пура Улун Дану Братан — это крупный комплекс балийских индуистских храмов, расположенный на берегу озера Братан в горах недалеко от Бедугула. Это значимый водный храм, посвященный Деви Дану, богине озер и рек.
Скачать бесплатное приложение
О туре
The Outer and Middle Courtyards
Храмовые сады
Ухоженные газоны и тщательно спланированные цветочные клумбы раскинулись по внешней зоне храмового комплекса. В балийском храмовом дизайне эти ландшафтные зоны выполняют особую психологическую задачу, создавая мирную буферную зону, которая позволяет посетителям перейти от суеты светского мира к состоянию спокойного созерцания. Расположенные в высокогорье Бедугул на высоте около 1200 метров над уровнем моря, сады получают пользу от прохладного и влажного микроклимата. Такие погодные условия приносят регулярные дожди и туманы, благодаря чему трава и листва остаются зелеными круглый год. Дорожки вьются среди зелени, открывая разные виды на озеро и храмовые постройки. Предлагая полюбоваться природной красотой до того, как посетители достигнут внутренних святилищ, сады подготавливают разум к духовному окружению внутренних дворов, где проходят основные религиозные церемонии.
Башня Кулкул
Над двором возвышается высокая ярусная каменная конструкция, известная как башня Кулкул. Этот архитектурный элемент служит центром коммуникации для храма и близлежащей деревни. Внутри открытого деревянного павильона на вершине башни подвешен полый деревянный щелевой барабан. Священники и храмовые стражи ритмично бьют в него, чтобы возвестить о начале религиозных церемоний, объявить о чрезвычайных ситуациях или созвать членов общины на собрание. Дизайн башни отличается резким контрастом между тяжелым темным каменным основанием и легким соломенным деревянным павильоном, укрывающим барабан. Эта крыша выполнена из прочного волокна черной пальмы и спроектирована так, чтобы выдерживать сильные дожди высокогорья Бедугул. Ритмичные удары Кулкула разносятся на большие расстояния над водами озера Братан, координируя повседневную жизнь и духовные практики всей озерной общины.
The Inner Courtyard (Pura Penataran Agung)
Богато украшенные внутренние ворота
Перед внутренним двором стоят Кори Агунг — внушительные, полностью закрытые ворота, которые контролируют доступ в самую священную зону храма. Центральная деревянная дверь покрыта сложной рельефной резьбой, подчеркнутой сусальным золотом, с изображением традиционных мотивов и мифологических фигур. Согласно священной традиции, этот центральный вход остается закрытым в обычные дни и открывается только во время крупных ежегодных фестивалей, чтобы пропустить священные реликвии, священников и сложные ритуальные подношения. Для обычного прохода по бокам от основного строения расположены небольшие простые двери. Ступени, ведущие к порогу, охраняют каменные статуи женщин-подносительниц, чьи руки постоянно сложены в жестах служения и преданности. Физические усилия, необходимые для того, чтобы подняться по каменным ступеням и пройти через эти узкие проходы, подчеркивают переход в пространство, предназначенное для высочайшего уровня поклонения.
Священные павильоны
Открытые деревянные павильоны, известные как «бале», расположены по всей территории внутренних храмовых дворов. Эти функциональные сооружения защищают от высокогорного солнца и дождя, обеспечивая при этом свободную циркуляцию воздуха. Во время крупных праздников священнослужители и прихожане собираются под их крышами, чтобы подготовить сложные подношения из фруктов, цветов и риса. Деревянные опорные столбы павильонов обернуты белой и желтой тканью. Этот выбор цветов имеет глубокое теологическое значение в балийском индуизме: белый символизирует чистоту и связан с богом Шивой, а желтый олицетворяет процветание, божественную мудрость и богиню воды Деви Дану. Ткань, которой обернуты столбы, освящает конструкцию, превращая практичное рабочее пространство в священное место. Простота открытых платформ способствует сотрудничеству, делая процесс подготовки к церемониям общим делом для всей местной общины.
The Floating Meru Shrines
Одиннадцатиъярусная святыня
Устремленная в небо одиннадцатиъярусная святыня Меру — это самое высокое и заметное сооружение во всем комплексе. Эта величественная пагода посвящена индуистскому божеству Шиве и его супруге, богине Парвати. Крыши покрыты «иджуком» — грубым темным волокном сахарной пальмы, которое славится своей исключительной устойчивостью к влажному горному климату. В балийской религиозной архитектуре святыни Меру всегда должны иметь нечетное количество ярусов, причем одиннадцать — это высшая честь, предназначенная для самых могущественных божеств. Каждый последующий, более узкий уровень крыши представляет собой ярус космической иерархии богов, отражая слои священной горы Меру из индуистской мифологии. Темная органическая текстура тростниковых крыш контрастирует с каменным основанием, создавая вертикальный силуэт, который доминирует над пейзажем озера и служит визуальным ориентиром для паломников, прибывающих со всего Бали.
Плавающие святыни
Поднимающиеся воды озера Братан создают знаменитую визуальную иллюзию: кажется, что храмовые постройки парят прямо на поверхности воды. Рядом с высокой одиннадцатиъярусной святыней Меру стоит сооружение поменьше, состоящее из трех ярусов. Эта святыня посвящена Деви Дану, почитаемой богине озер, рек и пресной воды. Поскольку озеро Братан является важнейшим источником пресной воды для центрального Бали, эта небольшая святыня имеет огромное практическое и духовное значение для жителей острова. Паломники из сельскохозяйственных общин со всего Бали приезжают сюда, чтобы выразить свое почтение и попросить благословения для плодородия земли и богатого урожая. Сочетание массивной одиннадцатиъярусной башни и небольшой трехъярусной водной святыни олицетворяет баланс между вселенским индуистским космосом и насущными потребностями в воде и жизни, которые неразрывно связаны с прозрачными вулканическими водами кальдеры.
The Buddhist Stupa
Буддийская ступа
На травянистых лужайках за пределами главных индуистских дворов стоит каменная буддийская ступа. Это сооружение подчеркивает исторический синкретизм Бали, где индуизм и буддизм веками сосуществовали, переплетались и влияли друг на друга. Ступа имеет характерный колоколообразный силуэт, поднимающийся от многослойного квадратного каменного основания, что напоминает классическую буддийскую архитектуру Явы. Не конкурируя с окружающими индуистскими святынями, ступа гармонично вписана в общую священную географию озера. Ее присутствие отражает традиционную балийскую философию духовной терпимости и единства, показывая, что разные пути поклонения могут делить одну священную землю. Темный камень ступы часто украшают простыми желтыми тканями, что отмечает ее как действующее место поклонения, куда посетители разных вероисповеданий приходят, чтобы выразить почтение и погрузиться в спокойное созерцание.
Статуя Будды в нише
В арочной нише каменной ступы находится покрытая патиной статуя медитирующего Будды. Фигура сидит в позе лотоса со сложенными в жесте медитации руками, а ее поверхность из мшистого, изъеденного дождями камня свидетельствует о течении времени. На одно плечо наброшена желтая тканевая лента — обычный знак уважения и освящения в балийских религиозных пространствах. Несмотря на то, что это буддийское изваяние находится на территории преимущественно индуистского храмового комплекса, статуя пользуется таким же почитанием, как и любое индуистское божество. Местные верующие регулярно оставляют у подножия статуи небольшие плетеные корзинки из пальмовых листьев, наполненные яркими цветами, благовониями и рисом. Эта практика демонстрирует глубокий синкретизм балийской духовной жизни, где границы между религиозными традициями размыты и объединены общим благоговением. Спокойное, тронутое временем лицо Будды остается центром притяжения для всех, кто ищет здесь умиротворения.
The Lake Shore Path and Subak Legacy
Основание святилища Меру
Массивный вес многоярусных святилищ Меру поддерживается украшенным каменным фундаментом, который уходит прямо в воды озера. Темная кирпичная кладка основания покрыта сложной резьбой с изображением цветочных узоров и мифологических сцен, демонстрирующей мастерство балийских камнерезов. Ярко раскрашенные статуи божеств и стражей стоят по углам основания, выступая в роли духовных защитников святилища. Эти красочные фигуры резко контрастируют с темным камнем и серыми туманными водами озера Братан. Поскольку основание постоянно подвергается воздействию повышающегося уровня воды и влажного горного тумана, строители использовали прочный вулканический камень, который естественным образом противостоит водной эрозии и образованию мха. Этот надежный фундамент обеспечивает структурную целостность высоких соломенных пагод, надежно удерживая их на дне озера в периоды проливных дождей, сильных ветров и колебаний уровня воды.
Врата Дракона
По бокам каменной лестницы, спускающейся прямо в воды озера Братан, расположены две красочные статуи Нагов — мифологических змеев. Эти увенчанные коронами водяные драконы являются центральными фигурами балийской мифологии, связанными с защитой и очищением источников воды. Эти каменные ворота выполняют сугубо практическую функцию, соединяя храм с древней балийской ирригационной системой Субак. В рамках этой системы храм выступает в роли духовного и административного центра, координирующего распределение воды для рисовых полей по всему региону. Жрецы следят за уровнем воды в озере и проводят здесь ритуалы, чтобы обеспечить стабильное водоснабжение для фермеров, работающих ниже по течению, что делает это место важнейшим связующим звеном между духовными верованиями и сельскохозяйственным выживанием. Яркая краска на статуях драконов выделяется на фоне темного вулканического камня ступеней, напоминая посетителям о глубокой связи между священным озером и пропитанием жителей острова.
