Nemea Audioguide auf Deutsch

Nemea war ein antikes Heiligtum und Heimat eines der vier großen panhellenischen Spiele. Die anderen fanden in Olympia, Delphi und Isthmia statt. Nemea befand sich auf neutralem Boden, wo die Grenzen mehrerer Regionen aufeinandertrafen. Hier ehrten die Spiele Zeus. Dieses Modell zeigt das gesamte Heiligtum auf einmal. Der Zeustempel von Nemea sticht hervor, seine Säulen ragen zwischen ein paar hohen Bäumen empor. Das Heiligtum besaß zudem einen großen Altar unter freiem Himmel und Bäder sowie eine Reihe niedriger Gebäude. Der griechischen Mythologie zufolge befand sich der nemeische Löwe in diesem Tal, wo der Held Herakles ihn getötet haben soll. Das Stadion wurde weiter entfernt vom Tempel auf einem eigenen Gelände errichtet. Das Museum, das dieses Modell beherbergt, wurde im Rahmen der Ausgrabungen der University of California errichtet. Die Ausgrabungen hier laufen seit 1973 in jährlichen Kampagnen.

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Eine Schlange tötete das Kleinkind Opheltes, während seine Amme fort war. Hypsipyle hatte ihn auf ein Bett aus Petersilie gelegt. Sie war gegangen, um Wasser für die Sieben gegen Theben zu holen, die von Argos heranzogen. Diese kleine Bronzefigur zeigt vermutlich das Kind mit erhobenem Arm. Die Sieben gründeten die Nemeischen Spiele zu seinem Gedenken. Die Siegerkränze bestanden aus Petersilie oder wildem Sellerie. Die Preisrichter trugen Schwarz, was als Zeichen der Trauer gedeutet wird.

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Die mykenischen Gräber von Aidonia waren reich, und dieser Goldring stammt aus ihnen. Er datiert in die Zeit um 1500 vor Christus. Seine ovale Platte ist mit kleinen Figuren graviert. Aidonia war einer von mehreren Bestattungsplätzen im Tal, während sich weitere in Ayia Sotira und Barnavos befanden. Zahlreiche Funde aus jenen Gräbern werden in diesem Museum aufbewahrt. Auf dem nahe gelegenen Tsoungiza-Hügel befand sich zudem eine frühbronzezeitliche Siedlung. Das Tal war bereits jahrhundertelang besiedelt, bevor das Heiligtum Gestalt annahm. Im Jahr 2018 entdeckten Archäologen ein großes, intaktes Grab aus der frühen mykenischen Zeit. Es gehört in denselben groben Zeitraum wie dieser Ring.

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Ein Feuer zerstörte den älteren Zeustempel von Nemea, der aus dem sechsten Jahrhundert vor Christus stammte. Nur eine Fundamentmauer dieses älteren Gebäudes ist heute noch sichtbar. Um 330 vor Christus, als die Spiele nach Nemea zurückkehrten, baute die Stadt Argos einen neuen Tempel. Er wurde auf den älteren Fundamenten errichtet. Die Erbauer verbanden drei der griechischen Säulenordnungen in einem einzigen Gebäude: dorisch, ionisch und korinthisch. Die Säulen an der Außenseite sind dorisch. Der fertige Tempel besaß keinerlei skulptierten Schmuck.

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Die äußeren dorischen Säulen sind schlank und stehen sechs Komma drei vier Säulendurchmesser hoch. Diese Schlankheit nahm die Stile der hellenistischen Zeit vorweg. Pausanias sah den Tempel, als sein Dach bereits eingestürzt war, und bezeichnete ihn als sehenswert. Der Tempel stand inmitten von Zypressen, ohne Statue des Gottes im Inneren. Drei seiner Säulen stehen seit ihrer ersten Errichtung. Der Wiederaufbau begann im Jahr 2002. Zwei Säulen wurden aus herabgefallenen Trommeln, den runden Steinabschnitten, aus denen eine Säule besteht, wiederaufgebaut. Seitdem wurden vier weitere wiederhergestellt.

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Südlich des Tempels liegen neun schlecht erhaltene Gebäude. Archäologen nennen sie Oikoi, das griechische Wort für Häuser, da ihr Zweck unklar ist. Sie dienten womöglich als Schatzhäuser, wie jene in Olympia, und als Versammlungshallen, wie in Delos. Das Fest wurde alle zwei Jahre im Juli abgehalten. Davor wurde für einen Monat ein heiliger Waffenstillstand erklärt. Während dieses Monats waren alle Kriege und Feindseligkeiten ausgesetzt, sodass Athleten nach Nemea reisen konnten. Der erste Oikos ist der größte von ihnen, mit einer Länge von 22,4 Metern. Nur die Kalksteinfundamente sind nach späterer landwirtschaftlicher Nutzung und dem Raub von Bausteinen erhalten geblieben. Drei von ihnen stammen aus der ersten Hälfte des fünften Jahrhunderts vor Christus, nach den Perserkriegen.

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Pausanias schrieb im zweiten Jahrhundert nach Christus von einem Grab innerhalb des heiligen Bezirks. Er schrieb, es sei das Grab des Opheltes, des Kindes aus dem Gründungsmythos. Freiluftaltäre umgaben es, und eine Steinmauer umschloss das Ganze. Ausgräber nennen diesen Ort das Heroon des Opheltes, einen Heroenschrein. Die Griechen ehrten bestimmte Verstorbene als Heroen mit Altären und Opfergaben. Niedrige Steinblöcke liegen noch immer auf dem trockenen Boden.

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400 BCE

Ein etwa einen Kilometer langes Aquädukt leitete Quellwasser zu den Bädern. Dessen Kanal wurde aus speziellen konischen Ziegeln gebaut, die U-förmig geformt und mit Dachziegeln abgedeckt waren. Die Bäder stammen vermutlich aus dem vierten Jahrhundert vor Christus und befinden sich am südlichen Ende der hellenistischen Anlage. Athleten nutzten sie während der Spiele zusammen mit einer Unterkunft namens Xenon. Ein Teil des Aquädukts ist nahe den Bädern noch sichtbar.

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Der Westflügel des Bades enthielt eine Reihe einzelner Becken. Athleten nutzten diese höchstwahrscheinlich zur persönlichen Körperwäsche. Becken wie diese waren typisch für griechische Bäder des vierten Jahrhunderts, und ähnliche wurden in Eretria und Korinth gefunden. Der Ostflügel enthielt ein rundes Tauchbad, in dem eine Person vollständig untertauchen konnte. Es ist eines von nur vier solcher Bäder in Griechenland. Alle vier stammen von panhellenischen Sportstätten, sodass die Bäder neben dem praktischen Zweck möglicherweise auch einen rituellen Zweck erfüllten. Kanäle und Reservoirs führen zum Bad. Eine Vermutung ist, dass sich das Wasser in der Sonne erwärmte, bevor es die Badenden erreichte.

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Das Apodyterion war ein rechteckiges Gebäude mit einer umlaufenden Säulenhalle, und Stempel auf seinen Dachziegeln nennen den Architekten Sosikles. Der Name bedeutet Umkleideraum. Es liegt in einer natürlichen Bodenvertiefung, direkt östlich des Stadions. Hier legten die Athleten ihre Kleidung ab, rieben Öl in ihre Haut und bereiteten sich auf die Spiele vor.

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