האתר הארכיאולוגי של דלפי מדריך קולי בעברית

דלפי שוכנת כ-600 מטרים במעלה המדרונות הדרומיים של הר פרנאסוס, במרכז יוון. מתחם המקדש של אפולו כאן היה ביתה של הפיתיה, אחד האורקלים החשובים ביותר בעולם היווני. בין המאה השישית למאה הרביעית לפני הספירה הוא הפך למקום מפגש עבור יוונים מערים רבות. האתר תוכנן בשני חלקים. צליינים שהגיעו ממזרח הגיעו תחילה אל המתחם התחתון, באזור שנקרא מרמריה. שם הם כיבדו את אתנה פרונאיה, תואר שמשמעותו בקירוב 'זו שלפני' מקדש אפולו. רק לאחר מכן הם טיפסו במדרון אל מתחם המקדש של אפולו. ברחבי האתר התחתון בולט התולוס העגול, ששלושה מעמודיו הוקמו מחדש. מסביבו מונחים יסודות של מקדשים אחרים, פזורים על פני השטח.

Photo: Luarvick · CC BY-SA 3.0

מקדש דורי זה, שנבנה מאבן גיר במאה הרביעית לפני הספירה, היה השלישי שהוקם בנקודה זו. שני המקדשים המוקדמים יותר נבנו מאבן נקבובית, במאות השביעית והשישית לפני הספירה. הראשון שבהם היה ככל הנראה המקדש הדורי הקדום ביותר, ושתים-עשרה מעמודיו השתמרו. יורשו, משנת 510 לפני הספירה לערך, היה כנראה חלק מתוכנית בנייה של האלקמאונידים, משפחת אצולה רבת עוצמה. סלעים שנפלו מהצוקים שמעל פגעו במבנים אלו. בשנת 1905 מפולת סלעים הרסה עמודים של אחד ממקדשים אלו שעדיין עמדו על תילם. רק יסודותיו של מקדש אבן הגיר שרדו, אך תוכניתו שוחזרה במלואה. היו לו שישה עמודים בחזית. חוקרים מסוימים סבורים שהוא אולי היה מוקדש לארטמיס, בעקבות כותב המסעות פאוסניאס, אם כי הדעה המקובלת מייחסת אותו לאתנה.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

המסורת העתיקה מייחסת את התכנון של התולוס הזה לתאודורוס מפוקאיה. הסופר הרומי ויטרוביוס משמר את שמו בספר על אדריכלות. המבנה נקרא תולוס, המילה היוונית למבנה עגול. הוא הוקם במשך כעשור, החל מסביבות שנת 380 לפני הספירה. עשרים עמודים דוריים עמדו בעבר סביב חלקו החיצוני ונשאו רצועה אופקית של אבן גלופה. בפנים, עשרה פילסטרים בסגנון קורינתי, עמודים שטוחים הצמודים לקיר, התנשאו מספסל אבן. חלקיו העליונים עשויים שיש פנטלי משובח, על בסיס של אבן גיר. איש אינו יודע בוודאות למה שימש המבנה, או מה התרחש בתוכו.

KufoletoAntonio De Lorenzo and Marina Ventayol · CC BY 3.0

רצועת האבן שמעל העמודים, הנקראת אנטבלטורה, משלבת לסירוגין בלוקים מחורצים עם לוחות מגולפים. הבלוקים המחורצים נקראים טריגליפים, והלוחות המגולפים שביניהם הם מֶטופות. בחלק החיצוני, המטופות הציגו קרבות בין אמזונות לקנטאורים, סצנות שפסלים יוונים אהבו. בפנים, רצועה של דמויות קטנות יותר שרדה רק בחתיכות שבורות, והיא עשויה הייתה להציג את עלילות הרקולס או תזאוס. מומחים השקיעו זמן רב בחיבור השברים חזרה יחד, כך שהתמונה שלנו לגביו היא חלקית בלבד. חוקרים משבחים את מיומנות הגילוף בשיש ואת הפירוט החי והמדויק של הדמויות. הדמויות על המטופות גולפו בתבליט גבוה, ובולטות כל כך קדימה עד שהן ניתקו בקלות. בשנים הנוצריות המוקדמות, הלוחות שימשו מחדש כאבן בנייה וכיסויי קברים, לאחר שפני השטח המגולפים שלהם הוחלקו.

Photo: Holger Uwe Schmitt · CC BY-SA 4.0

הגימנסיה של דלפי הייתה מתחם אימונים שנבנה סביבות שנת 330 לפני הספירה, בין מקדש אתנה פרונאיה לבין מעיין קסטליה. המתחם השתרע על פני שני מפלסים. הזיסטוס, אכסדרה מקורה לאימונים, ניצב על אחד מהם, לצד מסדרון צדדי שנקרא פארודרומיס, ששימש את הרצים. הפלאסטרה, חצר מרובעת עם חדרים מסביב, שכנה במפלס התחתון. הזיסטוס היה באורך של כמעט מאתיים מטרים. רוחבו היה תשעה מטרים בלבד, ורצפתו כוסתה בחול כדי להקל על האתלטים. הסטיו הראשון שלו היה דורי, וכלל שמונים ושלושה עמודים מאבן נקבובית שנקראת פורוס. בתקופה הרומית הוחלפו העמודים בעמודי שיש בסגנון יוני, שוב שמונים ושלושה במספר. חדרי הפלאסטרה שימשו להחלפת בגדים ולאימוני לחימה. במשך זמן רב עמד מנזר מעל האתר, ומטיילים בתקופה העות'מאנית נהגו לשהות בו. חלקם חקקו את שמותיהם על עמודים שנפלו ועדיין נותרו במקומם. חתימתו של הלורד ביירון היא אחת מהן, וניתן לראות אותה עד היום על העמודים ששוחזרו.

Photo: Harald Rossa · CC BY-SA 3.0

הבריכה העגולה כאן היא בקוטר של כעשרה מטרים. עומק הבריכה הוא מעט פחות משני מטרים. היא ממוקמת ממערב לפלאסטרה. המים שלה הגיעו ממעיין קסטליה. מהבריכה זרמו המים לעשרה אגני אבן לרחצה. האתלטים נהגו להתרחץ באגנים אלו לאחר אימוניהם. בתקופה הרומית נבנה בקרבת מקום בית מרחץ עם מים חמים, כמותרות נוספות עבור האתלטים.

Erik Drost · CC BY 2.0

כל מבקר בדלפי עצר במעיין קסטליה, השוכן בגיא שבין המצוקים, כדי לרחוץ ולשתות. ספורטאים וצליינים כאחד השתמשו במימיו. על פי דיווחים, גם הפיתיה והכהנים טיהרו את עצמם כאן לפני מתן האורקל. המסורת מייחסת את השם לגיבור או לנימפה בשם קסטליה, בתו של הנהר אכלואוס. לפי כמה גרסאות של המיתוס, אפולו הרג מפלצת ששמרה על האורקל, וזו הסיבה שהמים נחשבו לקדושים. משוררים רומאים ראו מאוחר יותר במעיין מקור השראה לשירתם.

Photo: Testus · CC BY-SA 3.0

חצובות בצוק לצד המזרקה הזו נישות, שנועדו להכיל את מנחות הנדר של הצליינים. מנחות נדר הן מנחות הניתנות כהוקרה לאל. המזרקה מתוארכת בדרך כלל למאה הראשונה לפני הספירה. היא ניצבת כחמישים מטרים מעל המעיין העתיק יותר. המים הגיעו למזרקה דרך תעלה מקורה, ושבעה ברזי ברונזה עמדו בחזיתה. חצר מרוצפת השתרעה לפניה, עם ספסלי אבן לאורך שלושה צדדים. מאוחר יותר, אחת הנישות הפכה לכנסיית הקדוש יוחנן המטביל.

Photo: Alaexis · CC BY-SA 4.0

ישירות מעל האורקל ומעיין קסטליה מתנשאים שני מצוקים תלולים, הידועים בשם מצוקי פאידריאדס. המעיין נבע ביניהם. סופרים עתיקים ציינו כי אלו שחיללו את המקדש הושלכו מגבהים אלו. בשנת 279 לפני הספירה פלש צבא גאלי בהנהגת מנהיג בשם ברנוס לדלפי. על פי הסיפור, ירדו סופות רעמים ושלג, וסלעים התנתקו מהמצוקים ונפלו על התוקפים. לפי עדות זו, הפולשים נמחצו וגורשו. אנשי דלפי הקימו פסטיבל, הסוטריה, כדי להודות על הצלתם. הוא הפך לאחד הפסטיבלים הידועים ביותר בעולם היווני.

Photo: Zde · CC BY-SA 4.0

שני מצוקים מעל המקדש נושאים שם שמתורגם בדרך כלל ל"הזוהרים". אור שמש נמוך ממחיש מדוע. השמש פוגעת בפני הסלע והופכת אותם לזהובים, בעוד המדפים והערוצים שביניהם שוקעים בצל.

NickStenning · CC BY-SA 2.0