Yinxu Audioprzewodnik po polsku

Witamy Państwa w Yinxu. Jest to otwarty publiczny park archeologiczny, do którego każdy może wejść przez tę bramę. Niniejsza trasa obejmuje stolicę dynastii Shang, jej pałac i królewskie grobowce oraz odnalezione tu przedmioty. Brama jest czerwona, z umieszczonymi po obu stronach wejścia złotymi medalionami w kształcie smoków. W poprzek szczytu biegnie złota tablica z chińskimi znakami. Brama jest współczesna, więc wyznacza jedynie drogę wejścia, a nie stanowi pozostałości starożytnego budynku.

xiquinhosilva · CC BY 2.0

Wykuty w kamieniu napis głosi nazwę Yinxu, co oznacza ruiny Yin. Angielskie litery znajdują się pod chińskimi znakami, obok emblematu UNESCO. Miasto to było ostatnią stolicą dynastii Shang. Nazwa Yin wydaje się być używana dopiero później, za czasów dynastii Zhou. Była to królewska siedziba w późnym okresie dynastii Shang, który rozpoczął się około 1250 roku przed naszą erą. W tym czasie panowało dwunastu królów. W tych latach wykształciło się pismo na kościach wróżebnych, czyli najwcześniejsza znana forma chińskiego pisma. Okres ten zakończył się około 1046 roku przed naszą erą, a o mieście zapomniano na tysiąclecia. W 2006 roku UNESCO wpisało ten teren na listę światowego dziedzictwa.

Photo: Amypaper · CC BY-SA 4.0

Tradycja głosi, że król Pan Geng przeniósł stolicę dynastii Shang do Yin. Bambusowe roczniki opisują to przeniesienie jako wędrówkę z Yan, w dzisiejszej prowincji Shandong, do miejsca nazwanego później Yin. Historyk Sima Qian podaje inną lokalizację, Bo, która nie zgadza się z położeniem Yin. W czasach króla Wu Dinga miasto Yin było już bez wątpienia stolicą. To stąd król wyruszał na liczne wyprawy przeciwko okolicznym plemionom. Wyprawy te umocniły władzę dynastii Shang i doprowadziły ją do rozkwitu.

guan · CC BY 3.0

Pod szkłem znajduje się posadzka z ubitej ziemi, co oznacza glebę mocno ubitą warstwami. Jej jasna powierzchnia jest spękana cienkimi liniami. Prostokątne zagłębienie w podłodze zawiera potłuczoną ceramikę i kamienie. Wykopaliska odsłoniły ponad osiemdziesiąt fundamentów tego rodzaju, w tym pałace, świątynie, grobowce i warsztaty. Archeolodzy twierdzą, że te pozostałości potwierdzają, iż Yinxu było duchowym i kulturowym centrum dynastii Shang. Instytut Archeologii prowadzi tu wykopaliska od 1950 roku.

Gary Todd from Xinzheng, China · CC0

Fu Hao była przywódczynią wojskową i żoną króla dynastii Shang, Wu Dinga. Ten pomnik to współczesna interpretacja, a nie wizerunek wykonany za jej życia. Jasna kamienna postać nosi zbroję i stoi przed pawilonem ze schodkowym dachem i czerwonymi filarami. Jej imię zostało wypisane złotymi znakami na ciemnej podstawie.

Photo: PhiLiP · CC BY 2.5

Zheng Zhenxiang odkryła grobowiec Fu Hao w 1976 roku. Inne grobowce na tym stanowisku padły łupem grabieżców, ale ten uniknął tego losu. Jak dotąd jest to jedyny w pełni zachowany grobowiec członka rodziny królewskiej dynastii Shang, jaki odnaleziono. Obiekt datowany jest na około 1250 rok przed naszą erą. Wewnątrz znajdowały się jej szczątki, bardzo dużo darów grobowych oraz sześć psów. Na ziemnej posadzce jamy leżą naczynia i narzędzia przypominające metal. Szesnaście osób pochowanych wraz z nią opisywanych jest jako niewolnicy. Grobowiec został odkopany, a następnie gruntownie odrestaurowany i dziś jest udostępniony zwiedzającym.

Chris Gyford · CC BY-SA 3.0

Fu Hao powiązana jest z tym brązowym naczyniem zun, będącym rodzajem naczynia rytualnego. To powiązanie ma charakter atrybucji, co oznacza, że zostało przypisane, a nie udowodnione. Inskrypcje, które rzekomo wymieniają jej imię, nie są na tyle czytelne, aby to potwierdzić. Naczynie opisane jest jako mające kształt sowy, z dwiema formami przypominającymi grzebień wyrastającymi z głowy. Jego tułów pokryty jest spiralami i wzorzystym reliefem. Naczynie to znajduje się obecnie w Muzeum Henan.

Photo: Windmemories · CC BY-SA 4.0

Prezentowane tu groby z rydwanami zawierają najwcześniejsze pojazdy zaprzęgowe odkryte przez chińską archeologię. Na wystawie tej widać pudło rydwanu o kształcie skrzyni oraz szprychowe koło spoczywające w bloku ziemi. W pobliżu przedniej części pojazdu leżą kości zwierzęce. Nie jest jasne, czy te elementy są oryginalne, czy to kopie. Przez większą część swojej wczesnej historii miejsce to było niewielką osadą. Groby z rydwanami pojawiły się pod koniec tego okresu, wraz z pierwszymi dużymi budynkami i inskrypcjami na kościach wróżebnych.

xiquinhosilva · CC BY 2.0

Konie, które ciągnęły wczesne pojazdy, ukazano tutaj poprzez ich czaszki spoczywające w ziemi. Konie stanowią drugą część dowodów związanych z rydwanami. Obok czaszek biegną rzędy niewielkich prostokątnych elementów. Te zachowane fragmenty to elementy końskiego rzędu, opisane jako wykonane z kości i brązu.

Gary Todd · CC0

Przez lata znaczna część prac wykopaliskowych w tym miejscu miała charakter nielegalny, napędzany przez rynek kości wróżebnych. Pierwsze oficjalne wykopaliska rozpoczęły się w 1928 roku od wykopu próbnego prowadzonego przez Dong Zuobina. Następnie pracami kierował archeolog Li Ji z Instytutu Historii i Filozofii. Zespół Li Ji pracował tu do 1937 roku i odkrył pałac królewski oraz kilka grobowców królewskich. Badacze pracowali jama po jamie, otwierając kolejno każdą z nich. Ta okrągła jama ma pochyłe boki, a na jej dnie spoczywają usypane jasne, płaskie fragmenty. Prowadzone tu wykopy położyły fundament pod prace archeologiczne w całym kraju.

Chez Cåsver (Xuan Che) · CC BY 2.0