Камирос Аудиогид на русском

Добро пожаловать в Камирос, город, основанный дорийцами на северо-западном побережье Родоса. Он был одним из трех древних городов острова, наряду с Ялисосом и Линдосом. Задолго до прихода дорийцев в этой местности в доисторические времена уже жили микенские греки. Город взбирается по склону холма тремя ярусами, и отсюда можно прочитать весь план его застройки. Общественная жизнь была сосредоточена на самой низкой площадке, где располагались площадь и храмы. Обычные семьи жили на среднем склоне, на улицах, проложенных по сетке. На вершине находилось святилище Афины и городские водопроводные сооружения, а вокруг расстилалось море. Это море давало Камиросу средства к существованию, а склон холма определил его облик.

Marc Ryckaert (MJJR) · CC BY 3.0

Общественный центр Камироса находился здесь, на самой нижней террасе. Эта каменная площадь — агора, открытое пространство, где граждане собирались, чтобы поговорить, поторговать и решить насущные дела. Рядом с ней располагался здание фонтана, городской общественный источник воды. На сухом склоне холма вода никогда не была гарантирована, поэтому город тщательно распределял ее, уровень за уровнем. Большой резервуар для хранения воды на акрополе содержал городской запас. Люди уходили от фонтана с кувшинами и кожаными бурдюками, и площадь снова наполнялась голосами. Стоящие здесь колонны были восстановлены при реставрации, но мощение и базы колонн вокруг них относятся к древней площади. Это было место, где встречался весь город.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

Две колонны поддерживают небо — это все, что осталось от дорического храма на нижней террасе. Его посвящение основано скорее на вероятности, чем на доказательствах: храм обычно приписывают Аполлону Пифийскому. Город размером с Камирос строил свои храмы в скромных масштабах, и этот никогда не был гигантом греческой сакральной архитектуры. То, что сохранилось, — это основание здания: барабаны колонн и вырубки в стенах, а не возвышающаяся надстройка. Более высокий ствол показывает, как барабаны были сложены и украшены каннелюрами, и как много всего просто исчезло. Поклонение здесь относилось к тому же гражданскому миру, что и близлежащая площадь, это было районное святилище, а не отдаленная святыня. Имя бога — единственная деталь, которая все еще остается предметом дискуссий.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

Открытый двор с низкими стенами и каменными основаниями выполнял одну из самых святых функций в Камиросе. В этом ограждении находились алтари, и здесь совершались посвящения сразу нескольким божествам, а не одному богу. В греческом городе жертвоприношение было общественным актом. Животное, сожженное на алтаре, отправляло дым к богу, а остатки трапезы делила община. Подобные основания и постаменты служили для вотивных даров, оставленных из благодарности или в надежде на исполнение желаний. Название, используемое для этого сооружения, — «Перибол алтарей». Те же остатки также известны как Иеротитейон, и какое название подходит лучше, до сих пор остается открытым вопросом. Так или иначе, богов Камироса почитали здесь под открытым небом, на виду у моря.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

Эта часть склона холма не была пологой местностью. Она была спроектирована инженерами. Широкая монументальная лестница поднимается от общественной нижней террасы к жилым кварталам, вырубленная прямо в скале. Позади нее террасы удерживались подпорными стенами, чтобы крутой склон мог удерживать ровные плато для застройки. Здесь трехуровневый план перестает быть видом и становится подъемом. Каждый уровень города был соединен с другим подобными сооружениями. Лестница идет тем же путем, что и в древности.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

Вдоль этой длинной прямой улицы на средней террасе можно увидеть, как жило большинство жителей Камироса. Главное поселение занимало этот склон, распланированный в виде сетки параллельных улиц с прямоугольными жилыми кварталами между ними. Идея разделения города на такие правильные сетки связана с именем Гипподама Милетского. Камирос следует этому принципу, а не самому человеку. Вдоль улицы низкие фундаменты очерчивают стены эллинистических домов, а очертания комнат и внутренних дворов до сих пор различимы на земле. В каждом квартале располагалось несколько домов, имевших общие стены и выходивших на одну и ту же улицу. Обычная повседневная жизнь здесь протекала по установленному плану. Море замыкает вид в конце улицы, точно так же, как и для людей, которые здесь жили.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

Город хранил свое самое ценное имущество под акрополем — воду. Это глубокая, облицованная камнем полость представляет собой крытый резервуар, вырытый и построенный примерно в VI веке до нашей эры. Его вместимость составляла шестьсот кубических метров, чего хватало на четыреста семей. Город на склоне холма, через который не протекала река, не мог воспринимать воду как должное, поэтому Камирос хранил ее запасы под землей. Помещение было перекрыто крышей, поэтому хранилище находилось в темноте под священной вершиной. Четыреста семей означали целый город, нуждавшийся в воде для питья, готовки и стирки, которую брали из одного зала под священной землей. Здесь не было ничего случайного. Самый святой участок и самый важный склад делили одну и ту же вершину холма.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

Позднее строители возвели колоннаду прямо поверх крытого городского резервуара. В результате получилась стоя — длинная галерея из двух рядов дорических колонн с комнатами для лавок или жилья вдоль задней стены. Стоя была одним из самых полезных зданий, которые могли быть в эллинистическом городе. Она давала тень летом, укрытие зимой и крытую прогулочную зону с красивым парадным фасадом. Торговцы могли работать в комнатах сзади, а путешественники — останавливаться там на ночлег. Восстановленные колонны дают представление об изначальном ритме: колонна за колонной вдоль всей галереи. Все это стояло на крыше резервуара внизу, так что город занимался торговлей над собственным запасом питьевой воды. Сначала появился резервуар. Позже над ним поднялась колоннада.

Vadim Indeikin · CC BY-SA 3.0

Вершина принадлежала Афине Камирской, собственной богине города. Ее храмовый комплекс стоял на акрополе, а его фундамент был заложен как минимум в VIII веке до нашей эры. Это было одновременно духовное сердце Камироса и его крепость, самая высокая точка в городе, построенном на возвышенности. Затем земля обернулась против него. В 226 году до нашей эры землетрясение разрушило город и храм. Считается, что тот же подземный толчок повалил Колосс Родосский. После той катастрофы Камирос был отстроен с большим размахом, и эллинистический город из стой, резервуаров и улиц с регулярной планировкой, заполняющий этот склон, — это в значительной степени результат той перестройки. Второе землетрясение, которое обычно датируют 142 годом нашей эры, снова разрушило город. Затем последовали ремонтные работы на агоре и в домах, а самые поздние остатки относятся к поздней античности. Но великая эпоха города подошла к концу. Отсюда открывается вид на святилище, которому было несколько веков к моменту первого землетрясения, и на город, который дважды восставал из собственных руин.

Photo: Godromil · Public domain

То, что произошло с Камиросом в конце концов, было не одной катастрофой, а медленным угасанием. Примерно со II века нашей эры город пришел в упадок и постепенно перестал быть местом проживания. Некоторые связывают этот упадок с еще одним землетрясением, произошедшим около 155 года нашей эры. Во времена османского владычества землю, на которой стоял город, покрывали лишь поля. Тем не менее, место сохранило свое старое название на местном уровне — Камбирос, и этот сохранившийся топоним пробудил любопытство археологов в середине XIX века. В период между 1859 и 1864 годами раскопки акрополя проводили Альфред Биллиотти, консул и археолог, и Огюст Зальцман, французский пионер археологической фотографии. Многие из их находок сейчас находятся в Британском музее в Лондоне. С 1928 года Итальянская археологическая школа начала систематические раскопки с реставрационными работами, которые продолжались до окончания Второй мировой войны. Поскольку поверх руин ничего не было построено, античная планировка сохранилась почти полностью: улицы, площади и дома находятся на своих первоначальных местах. Эта завершенность — дар запустения города. Камирос сегодня выглядит так же, как и при планировке, — целостный древний город, поверх которого не был построен более поздний город.

User:Piotrus · CC BY-SA 3.0