Книд Аудиогид на русском

Добро пожаловать в Книд, греческий город, разбогатевший благодаря морю. Он стоял на полуострове Датча, на южном берегу нынешнего залива Гёкова на юго-западе Турции. Вместе с Галикарнасом, Косом и тремя городами Родоса он входил в Дорийский гексаполис, союз шести дорийских городов. Его положение идеально подходило для торговли, и книдийцы настолько преуспели, что выводили собственные колонии на остров Липара и в один город на Адриатике. Город был построен частью на материке, частью на острове Триопион, а между ними лежали две гавани. Большая, южная — это широкий синий бассейн перед вами, где у холмов швартовались торговые суда. История этого города, от театров до знаменитой статуи, во многом связана с кораблями и деньгами, которые они привозили.

Photo: Thérèse Gaigé · CC BY-SA 3.0

Гавань не укрывала корабли сама по себе. Древние строители закрыли бухту двумя прочными молами — длинными волнорезами, уходящими в море. Они были воздвигнуты так, чтобы суда могли стоять в безопасности при любом ветре. Удивительно то, сколько от них сохранилось: они до сих пор в значительной степени целы, что является редким примером среди древних портовых сооружений. Низкая каменистая линия, уходящая в воду — это их рук дело, она сохраняет тот же изгиб, который видели капитаны торговых судов две тысячи лет назад.

Vadim Indeikin · CC BY-SA 3.0

В Книде было два театра, и это меньший из них. Он вмещал около пяти тысяч человек и располагался близко к Коммерческой гавани, а его ряды сидений были высечены в склоне холма. С верхних рядов зрители смотрели прямо через сцену на корабли в бухте, поэтому представление здесь разворачивалось на фоне самой гавани. Здесь город собирался на спектакли и общественные собрания. Другой театр, на акрополе, был гораздо больше — примерно на двадцать тысяч мест. Он не сохранился, потому что его камни и мрамор вывезли на кораблях в девятнадцатом веке. Этот же театр у воды — все, что осталось от общественной жизни Книда.

Annahme der Existenz · CC BY-SA 2.0

Театр функционировал благодаря таким проходам. Высокая арка из грубых каменных блоков открывает вход в сводчатый коридор, и через подобные коридоры толпы входили и выходили. Пять тысяч зрителей не могут подниматься по одной тропе, поэтому греческие театры такого размера пронизывали арочные входы, разделявшие аудиторию и выводившие каждую секцию к ее собственным рядам. Арка, которую вы видите здесь, — один из сохранившихся проемов этой системы: ее камни рассыпались, но изгиб все еще держится. Она дает редкую возможность вблизи увидеть, как здание собиралось блок за блоком, чтобы пропускать целый город через склон холма.

Photo: Thérèse Gaigé · CC BY-SA 3.0

Книд был спланирован по сетке — такой тип городской планировки связывают с архитектором Гипподамом. Семь крутых улиц шли с севера на юг, пересекая склон насквозь, и из-за холма многие из них частично строились как лестницы. Эту улицу называли Портовая улица, потому что она начиналась у небольшой Военной гавани. Первые семьдесят пять метров улицы были раскопаны в период с 2000 по 2006 год. С восточной стороны археологи обнаружили ряд из семи комнат квадратной в плане формы, полы которых поднимались примерно на полметра от одной к другой, поднимаясь по склону в унисон с улицей. Судя по планировке и расположению вдоль дороги, исследователи определили их как ряд магазинов, вероятно, построенных в рамках планировки четвертого века до нашей эры. Получается, это была торговая улица, тянущаяся от воды прямо в сердце города.

Vadim Indeikin · CC BY-SA 3.0

Эта длинная колоннада из мраморных колонн — стоя Книда, а ее архитектором был самый знаменитый из всех книдян, Сострат. Он построил ее в третьем веке до нашей эры, создав зал длиной сто тринадцать и шириной шестнадцать метров. Внутри маленькие помещения размером примерно пять на четыре метра выходили на юг, на расположенную впереди площадь, одно за другим. Спасательные раскопки ведутся здесь с 1996 года, и на сегодняшний день расчищено около двух третей здания. Сострат добился гораздо большей славы в другом месте: он был строителем великого Александрийского маяка, маяка, который числится среди Семи чудес Древнего мира. Так что человек, осветивший гавань Египта, обучился своему ремеслу в таком портовом городе, как этот.

Vadim Indeikin · CC BY-SA 3.0

Разбросанные по этой террасе лежат остатки храма, известного как Розовый храм, из-за серо-розового известняка, из которого он был построен. Он стоял на прямоугольном подиуме в дорическом ордере, представляя собой периптер с шестью колоннами на тринадцать, на основании размером примерно двадцать три на тринадцать с половиной метров. Относительно его точной даты идут споры, причем второй век до нашей эры считается одним из предполагаемых вариантов. Неясно даже, какому богу он был посвящен. Найденная здесь база статуи раннеримского периода несет на себе надпись, упоминающую посвящение Аполлону Карнейскому, и на этом основании считается, что храм в основном принадлежал ему. Но эта атрибуция опирается на ту единственную позднюю надпись, поэтому здание хранит свои секреты. Археология часто заканчивается именно так: прекрасный храм и одна строка текста, называющая его владельца.

Photo: Thérèse Gaigé · CC BY-SA 3.0

В ранневизантийский период на этой террасе была построена церковь, вполне возможно, с использованием блоков старого храма в своих стенах. Красочные мозаичные полы церквей этого места можно увидеть и сегодня. Смена построек ознаменовала смену веры, но не упадок и запустение. Книд все еще оставался значительным городом, где христианские гробницы были обычным явлением в окрестностях, а в руинах находилось много зданий в византийском стиле. Его епископы ездили на великие церковные соборы, включая Халкидонский в 451 году. В 458 году епископы Карии, провинции, которой принадлежал Книд, написали совместное письмо императору после убийства патриарха Александрийского. Лишь позже город начал постепенно угасать.

Vadim Indeikin · CC BY-SA 3.0

Лучшее место во всем городе принадлежало Афродите. Ее храм стоял на террасе над городом, в месте, откуда открывался вид на обе гавани сразу, и он был построен по круговому плану диаметром семнадцать метров. Сама эта округлость делала его необычным; греческие храмы обычно прямоугольные. Статуя богини стояла в его центре, и все двери храма открывались по направлению к ней, так что посетитель, шагнувший внутрь, видел ее в обрамлении дверного проема. Сегодня сохранился лишь круглый фундамент, видимое здесь кольцо камня. В свое время это святилище привлекало путешественников со всего Средиземноморья.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Praxiteles · 300 BCE · marble

Скульптор Пракситель создал две статуи Афродиты, одну драпированную, а другую обнаженную, и позволил своим заказчикам сделать выбор. Жители Коса посмотрели на обнаженную статую и отказались от нее, купив вместо нее драпированную фигуру. Книдяне взяли смелое творение, и оно изменило историю искусства. Она считается первой женской обнаженной статуей в натуральную величину в греческом искусстве, и она превратила их город в центр притяжения. Путешественники пересекали море специально, чтобы увидеть ее, стоящую в круглом храме над двумя гаванями. Оригинал не сохранился, но дошли копии римской эпохи, и самая точная из них находится в Ватиканских музеях. Фигура, представленная здесь, — одна из таких копий, ныне хранящаяся в Палаццо Альтемпс в Риме, созданная столетия спустя после Праксителя скульпторами, которые явно не могли позволить этому образу умереть. То, ради чего древние плыли сюда, чтобы увидеть, вы можете встретить в мраморе.

Copy of Praxiteles; restorer: Ippolito Buzzi (Italian, 1562–1634) · Public domain