كاتدرائية كاركاسون دليل صوتي

أهلاً بكم في كاتدرائية سان ميشيل، في البلدة السفلى من كاركاسون. تمتلك مدينة سيتي الواقعة على التل أسوارها الشهيرة، لكن هذه الكنيسة الحجرية هي مقر الأسقف. بدأ بناؤها في عام 1247 بأمر من الملك لويس التاسع، الملك الذي سُمي لاحقاً بالقديس لويس. لقد أراد بديلاً لمكان مقدّس أقدم دُمّر أثناء حصار عام 1240، عندما هاجم ريموند ترينكافيل المدينة. هكذا وُلدت هذه الكنيسة من رحم الحرب، في الباستيد الجديدة سان لويس الواقعة أسفل التل. تستقبلكم الواجهة ببساطة، من دون أي نحت تقريبا، ويحيط بها برج جرس ضخم للغاية. يرتفع هذا البرج عبر ثلاثة طوابق مستطيلة قبل أن يصبح مثمنا في القمة. وتعلق بداخله ثمانية أجراس، يتم تحريكها يدويا لإقامة الصلوات.

Diego Delso · CC BY-SA 4.0

تهيمن دائرة كبيرة واحدة على هذا الجدار. يبلغ قطْر نافذة الوردة ثمانية أمتار، وهي الزخرفة الوحيدة التي تسمح بها الواجهة. لا توجد بوابة منحوتة، ولا صفوف من القديسين، بل هذه الفتحة الواسعة الوحيدة المليئة بالزخارف المخرمة. هذا التقشف هو سمة مميزة للكنائس القوطية الجنوبية في هذه المنطقة. لقد فضّل بناؤها جدرانا سميكة ورصينة تتخللها وردة كبرى واحدة. ترتدي كاتدرائية سان نازير القديمة، الواقعة في أعلى سيتي، واجهتها بالطريقة نفسها. وهنا، تجمع الوردة الضوء ليدخل إلى الصحن عبر زهرة حجرية واحدة.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

تصميم هذه الكنيسة بسيط بشكل ملحوظ: صحن واسع واحد، من دون ممرات مقسمة. يمتد على مساحة ثمانية خلجان، يتميز كل منها بعرض ملحوظ، وتصطف على جانبيه مصليات جانبية. هذا الانفتاح هو الأسلوب القوطي الجنوبي، وهو قاعة بُنيت بحيث يمكن لصوت واحد أن يصل إلى المجمع بأكمله. لقد كان المبنى صغيرا جدا بمجرد الانتهاء منه، لذلك تم توسيعه اعتبارا من عام 1283 فصاعدا. أما الأقواس الحجرية في الأعلى فجاءت في وقت متأخر جدا. فمن عام 1657 إلى عام 1752، قام البناؤون برفع الأقواس المدببة فوق الصحن، محل سقف خشبي مكشوف. في المقابل، حافظت الجوقة على قبوها الذي يعود للقرن الثالث عشر. وفوق المصليات، تلتقط نوافذ وردية صغيرة الضوء، والتي أُضيفت في القرن التاسع عشر على يد فيوليه-ليدوك.

Diego Delso · CC BY-SA 4.0

يقف ضد أحد دعامات الصحن منبر خشبي منقوش بغنى، مع مظلة تشبه تاجا صغيرا فوقه. في الكنائس من هذا النوع القوطي الجنوبي، كان المنبر نقطة محورية في حياة الرعية. يعني الصحن الواسع غير المقسم أن واعظا يقف هنا يمكنه مخاطبة الجميع في نفس الوقت، عبر عرض المبنى بأكمله. لم تكن هناك أعمدة تكسر خط الرؤية، ولم يكن هناك جدار بعيد عن الصوت. كانت الخطب والإعلانات والتعليمات الخاصة بالرعية تنبعث جميعها من مكان مرتفع مثل هذا. بُنيت الزخارف المخرمة المنقوشة والدرج الصغير لمتحدث وليس لمنشد منفرد. ولا يزال أحد أبرز التذكيرات بأن هذه كانت، لقرون وفوق كل شيء، كنيسة رعية.

Photo: Selmoval · CC BY-SA 4.0

1860

في الجزء الخلفي المرتفع من الصحن، يرتفع أحد الأرغنة الفرنسية العظيمة. لقد بنى أريستيد كافاييه-كول هذه الآلة في عام 1860. وقد حلت محل أرغن أقدم تم تركيبه في عام 1687 بواسطة جان دي جويوز. ولم يذهب ذلك الهيكل القديم سدى؛ بل أعيد بناؤه لصالح كنيسة في بوليني، في جورا. يحمل أرغن كافاييه-كول الجديد أربعة وأربعين موقفا فوق ثلاث لوحات مفاتيح ولوحة دواسات، مع حركة ميكانيكية بالكامل. وقد عزف في حفل افتتاحه ليفيبور-ويلي، وهو أحد أشهر عازفي الأرغن في ذلك اليوم. وقد تم الاعتناء بالآلة منذ ذلك الحين، مع عمليات ترميم في أعوام 1929 و1937 و1963. وفي عام 1998، أجرت شركة تصنيع الأرغنة الكبرى في لانغدوك، القادمة من لوديف، عملية إصلاح شاملة لها.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

في أعلى قمة صندوق الأرغن، يوجه شخص مجنح ضربة قاضية لتنين. هذا هو القديس ميخائيل، رئيس الملائكة للقوات السماوية والشفيع الخاص للكنيسة، وهو منحوت في خشب البلوط. صُمم صندوق الأرغن بالكامل بواسطة أوجين فيوليه-لو-دُك على الطراز القوطي الحديث، بدون أبراج ركنية وبدون صندوق إيجابي. حول القديس ميخائيل تقف ثلاثة عشر تمثالاً بحجم طبيعي لملائكة يعزفون على آلات موسيقية، بحيث يبدو الأرغن كأنه محروس بواسطة جوقة سماوية. لقد وصل الرجل الذي صممها عن طريق كارثة. فبعد حريق عام 1849، أُسندت إدارة أعمال الترميم لأول مرة إلى ليون أونيه بدءاً من عام 1850. وفي عام 1857، انتقلت المهمة إلى فيوليه-لو-دُك، الذي كان يعمل بالفعل على المدينة المسورة فوق التل، وأصبحت هذه الكنيسة أول مشروع كبير له في المدينة السفلى.

Photo: Tylwyth Eldar · CC BY-SA 4.0

تنتهي الكنيسة بحنية ذات سبعة جوانب، يتفرع منها حنيتان صغيرتان. تعود أقبيتها إلى القرن الثالث عشر، وهي أقدم أقبية في المبنى. هنا، في عام 1803، تغيرت قصة كنيسة الرعية إلى الأبد. فبعد الثورة واتفاقية الكونكوردات، تقرر نقل كرسي الأسقف من سان نازير في المدينة المسورة إلى هذه الكنيسة. وحملت سان ميشيل لقب كاتدرائية، وانتقلت الحياة الدينية للمدينة من قمة التل إلى الباستيد في الأسفل. تحتفظ الجوقة بأساقفتها بالقرب منها. يُدفن أساقفة الأبرشية هنا، ومن بينهم أرنو-فرديناند دي لا بورت، الأسقف من عام 1802 إلى عام 1824. لقد كان أول من شغل الكرسي الأسقفي في مقره الجديد.

Photo: Jean-Christophe BENOIST · CC BY-SA 4.0

لا تزال الفجوات المدببة الواسعة للحنية تحتفظ بالزجاج المعشق الذي يعود إلى القرن الرابع عشر. تحكي الألوان الزرقاء العميقة والحمراء والذهبية قصصها عبر سبع نوافذ طويلة. لقد كادت هذه الألواح أن تختفي في إحدى ليالي شهر نوفمبر. ففي ليلة الرابع إلى الخامس من نوفمبر عام 1849، اجتاح حريق الكنيسة. لقد وقع تماماً عندما كان المبنى يُهيأ لدوره الجديد ككاتدرائية، وأدى إلى تعطيل الأعمال بشدة. كان الحريق عرضياً، لكن نتائجه شكلت كل ما حول الحنية. وبعد فترة قصيرة، قام صانع الزجاج الماهر ألفريد جيرانت بترميم زجاج القرن الرابع عشر بدقة متناهية. وما يتألق فوق المذبح العالي اليوم هو زجاج يعود للعصور الوسطى، نُقل عبر النيران بأيدٍ تعود للقرن التاسع عشر.

Photo: KL KL · CC BY-SA 3.0

من الخارج، يبدو الطرف الشرقي للكنيسة مستعداً لمعركة. في عام 1355، خلال حرب المئة عام، أحرقت قوات الأمير الأسود باستيد كاركاسون. كانت سان ميشيل أحد المباني القليلة التي صمدت، لكنها تعرضت لأضرار بالغة. وأثناء عملية إعادة البناء التي تلت ذلك، اتُخذ قرار بدمج الكنيسة ضمن تحصينات المدينة الجديدة. وبجانب الحنية، لا يزال يوجد برج أسطواني يشبه الأعمال العسكرية. حُفرت خنادق يصل عرضها إلى عشرة أمتار حول المبنى، مما جعل بيت الله جزءاً من الدفاع. وقد رُدمت هذه الخنادق في نهاية المطاف، وفي القرن التاسع عشر حل محلها ممر عام واسع. صُنفت الكاتدرائية نصباً تاريخياً منذ الثاني عشر من يوليو عام 1886. كنيسة رعية، وقلعة، وكاتدرائية، كل ذلك في جسد حجري واحد.

Photo: Tournasol7 · CC BY-SA 4.0