Abadía de Heiligenkreuz Audioguía en español

Bienvenido a la Abadía de Heiligenkreuz, en los Bosques de Viena, en la Baja Austria. Este recorrido sigue el monasterio desde su puerta hasta las propias salas de los monjes. En 1133, el margrave Leopoldo tercero de Austria fundó aquí una casa cisterciense a petición de su hijo Otón. Otón había ingresado en la orden en la abadía de Morimond, en Borgoña. Doce monjes vinieron de Morimond con su abad, Gottschalk, para establecer la nueva fundación. Llamaron al lugar Heiligenkreuz, Santa Cruz, una señal de su devoción a la redención a través de la cruz. Según la tradición, la vida monástica regular comenzó el once de septiembre de ese año. La carta fundacional solo se puso por escrito aproximadamente un siglo después, por lo que la fecha exacta se basa en la tradición. Lo que es seguro es la continuidad: este es el monasterio cisterciense ocupado de forma continuada más antiguo del mundo. El portal en sí es barroco, con santos a los lados del arco y una estatua de la Virgen arriba. La torre situada encima toma su nombre de un órgano construido allí en 1720, llamado Hornwerk. Su sonido se propagaba lejos por el campo, emitido a través de aberturas en dos lados de la torre.

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Los soldados turcos atacaron la abadía en 1683 y prendieron fuego a gran parte del recinto. La reconstrucción bajo el abad Klemens Schäfer dio a la Abadía de Heiligenkreuz su aspecto barroco. Hacia 1691 se habían levantado nuevos edificios conventuales al oeste de los antiguos, alrededor de este gran patio poligonal. En el centro se alza la Columna de la Santísima Trinidad, terminada en 1730 por el escultor Giovanni Giuliani. A columnas como esta se las suele llamar columnas de la peste, erigidas en agradecimiento por la liberación. El fuste blanco asciende pasando junto a figuras y nubes hacia un remate dorado de la Trinidad. Una fuente de san José se encuentra también en el patio, añadida en 1739. La piedra de ambas procedía de canteras como las de Kaisersteinbruch y Eggenburg.

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La iglesia abacial tardó unos cincuenta años en construirse y fue consagrada en 1187. Su fachada de piedra es típicamente cisterciense: tres ventanas sencillas de arco de medio punto, una para cada persona de la Trinidad. En realidad, la orden prohibía los campanarios altos, por lo que la iglesia originalmente se alzó sin ninguno. La torre barroca se añadió mucho más tarde, en el lado norte. El año posterior a la consagración llegó el tesoro que dio al nombre de la abadía su pleno significado. El treinta y uno de mayo de 1188, el duque Leopoldo quinto presentó una reliquia de la Vera Cruz. La había recibido en 1182 como regalo de Balduino cuarto, rey de Jerusalén. El fragmento es pequeño, de veintitrés centímetros y medio, y todavía se muestra hoy en día. Desde 1983 se expone en la capilla de la Santa Cruz.

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En su interior, la nave conserva la severidad que los primeros cistercienses exigían. Diez tramos de piedra lisa, luz tenue, sin frescos ni ornamentos. Es un ejemplo raro y famoso de arquitectura románica que se conserva en Austria. En lo alto del muro oeste, tres ventanas de arco de medio punto repiten el símbolo de la Trinidad de la fachada. Una tribuna de órgano barroca bloqueó en su día esas ventanas y cambió la atmósfera de toda la sala. En 1949, el abad Karl Braunstorfer mandó desmontarla. El gran órgano de 1804, construido por el constructor de órganos de la corte Ignaz Kober, se trasladó al crucero norte. Tanto Franz Schubert como Anton Bruckner tocaron ese instrumento.

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Más allá del crucero, la arquitectura cambia totalmente de carácter. El coro es gótico, alto y lleno de luz, terminado en 1295. Nueve tramos cuadrados de igual altura le dan la sensación de una sala más que la de un ábside lejano. Sus pinturas de las vidrieras del siglo trece cuentan entre los restos más hermosos del arte medieval. Desde los monjes fundadores de 1133 hasta la dedicación del coro y el pabellón de la fuente, la campaña de construcción medieval duró unos ciento sesenta y dos años. Los nombres de los maestros de obras no han llegado hasta nosotros.

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Entre la sillería del coro, la comunidad sigue cantando. El canto gregoriano en latín es el centro de la vida monástica aquí, varias veces al día. La abadía ha sido un centro de música austriaco durante más de ochocientos años. Hoy en día, casi cien monjes pertenecen a la comunidad, un punto álgido histórico. En 2007, el coro de los monjes participó en un concurso de talentos organizado por Universal Music, enviando un vídeo a través de YouTube. El sello los fichó y un equipo de grabación acudió a la capilla de la abadía en la primavera de 2008. Chant: Music for Paradise alcanzó las listas de éxitos pop de toda Europa. En abril de 2009, había vendido unas ochocientas cincuenta mil copias en todo el mundo. Solo en Austria, fue disco de platino seis veces. La fama atrajo a multitudes de todo el mundo a la oración de mediodía de los monjes. Siguieron las invitaciones a programas de televisión, hasta que una aparición en un programa de entretenimiento alemán les pareció a los hermanos indigna de su regla. Dieron un paso atrás y el canto continuó como lo había hecho durante siglos.

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El claustro es el eje de todo el monasterio. Terminado en 1240, este pasillo cubierto une la iglesia con las estancias diarias de los monjes. Alrededor de su tranquilo patio se encuentran la sala capitular, la sala de los monjes y el pabellón de la fuente. Los monjes pasaban por aquí innumerables veces al día, entre la oración, el trabajo y las comidas. Las esbeltas columnitas a lo largo del paseo están talladas en mármol rojo. Al final de la galería espera un crucifijo, iluminado contra la pared.

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Gran parte de las vidrieras aquí están pintadas únicamente en gris. La técnica se llama grisalla, y los cistercienses la preferían. Se prescindió de las figuras y los colores vivos, de modo que las ventanas dejaban entrar la mayor cantidad de luz posible. Algunos de estos paneles datan del siglo XIII. Las inclemencias del tiempo han pasado factura al valioso vidrio a lo largo de los siglos. En el pabellón de la fuente, el color regresa.

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Esta sala de nueve lados parece una capilla, y fue construida como tal a propósito. En la Edad Media era la única fuente de agua potable del monasterio. Los monjes sacaban agua y se lavaban aquí en medio de su jornada laboral. En el centro se alza una fuente renacentista en forma de pirámide fundida en plomo. La clave de bóveda muestra a Cristo entronizado; la talla original de roble se conserva en el museo de la abadía. El esplendor transmitía un mensaje deliberado. Incluso las tareas ordinarias como sacar agua ocurren a la vista de Cristo. La decoración recordaba a los monjes que debían servir a Dios con todo, en todas partes.

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Las figuras de estas vidrieras son la familia que pagó por todo ello. Los Babenberg, margraves y más tarde duques de Austria, fundaron la Abadía de Heiligenkreuz y la dotaron generosamente. Su generosidad dio forma al ascenso del monasterio, y sus efigies observan desde el cristal. La historia de la familia continúa en la Sala capitular y panteón de los Babenberg, donde se encuentran sus tumbas.

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