מנזר הייליגנקרויץ מדריך קולי בעברית

ברוכים הבאים אל מנזר הייליגנקרויץ, ביערות וינה שבאוסטריה תחתית. סיור זה עוקב אחר המנזר משערו ועד לאולמות הנזירים. בשנת 1133 ייסד מרקיז לאופולד השלישי מאוסטריה בית ציסטרציאני כאן, לבקשת בנו אוטו. אוטו הצטרף למסדר במנזר מורימונד שבבורגונדי. שנים-עשר נזירים הגיעו ממורימונד עם אב המנזר שלהם, גוטשאלק, כדי ליישב את המוסד החדש. הם קראו למקום הייליגנקרויץ, צלב קדוש, סימן למסירותם לגאולה דרך הצלב. על פי המסורת, החיים הנזיריים הסדירים החלו באחד-עשר בספטמבר באותה שנה. כתב היסוד נכתב רק כמאה שנים לאחר מכן, לכן התאריך המדויק נשען על המסורת. מה שבטוח הוא הרציפות: זהו מנזר הציסטרציאנים המאוכלס ברציפות העתיק ביותר בעולם. הפורטל עצמו הוא בסגנון בארוקי, עם קדושים משני צדי הקשת ופסל של הבתולה מעל. המגדל שמעל נושא את שמו מעוגב שנבנה שם בשנת 1720, הנקרא הורנוורק. צלילו הגיע למרחקים ברחבי האזור, והוא נוגן דרך פתחים בשני צדי המגדל.

Helmuth Furch. Original uploader was Helmuth Furch at de.wikipedia · Public domain

חיילים טורקים תקפו את המנזר בשנת 1683 והעלו באש חלק גדול מהמתחם. הבנייה מחדש תחת אב המנזר קלמנס שפר העניקה להייליגנקרויץ את פניו הבארוקיים. עד שנת 1691 הוקמו מבני מנזר חדשים ממערב לישנים, סביב חצר מצולעת גדולה זו. במרכז ניצב עמוד השילוש הקדוש, שהושלם בשנת 1730 על ידי הפסל ג'ובאני ג'וליאני. עמודים כמו זה מכונים לעתים עמודי מגפה, והם הוקמו כאות תודה על ההצלה. גזע העמוד הלבן מטפס מעבר לדמויות ולעננים לעבר כותרת מוזהבת של השילוש הקדוש. מזרקה של יוסף הקדוש ניצבת בחצר גם היא, והיא נוספה בשנת 1739. האבן עבור שניהם הגיעה ממחצבות כולל קייזרשטיינברוך ואגנבורג.

Heiligenkreuz03.jpg: Georges Jansoone derivative work: Herzi Pinki (talk) · CC BY 2.5

כנסיית המנזר דרשה כחמישים שנה לבנייתה, והיא הוקדשה בשנת 1187. חזית האבן שלה היא טיפוסית לציסטרציאנים: שלושה חלונות מקושתים ופשוטים, אחד לכל דמות בשילוש הקדוש. המסדר למעשה אסר על מגדלי פעמונים גבוהים, לכן הכנסייה ניצבה במקור ללא אחד כזה. המגדל הבארוקי נוסף הרבה יותר מאוחר, בצד הצפוני. שנה לאחר ההקדשה הגיע האוצר שהעניק לשם המנזר את מלוא משמעותו. ב-31 במאי 1188, הדוכס לאופולד החמישי הציג שריד של הצלב האמיתי. הוא קיבל אותו בשנת 1182 כמתנה מבלדווין הרביעי, מלך ירושלים. השבר קטן, עשרים ושלושה סנטימטרים וחצי, ומוצג עד היום. מאז 1983 הוא מוצג בקפלת הצלב הקדוש.

Photo: Dguendel · CC BY 4.0

בפנים, ספינת הכנסייה שומרת על החומרה שהציסטרציאנים הראשונים דרשו. עשרה מפרצים של אבן פשוטה, אור עמום, ללא פרסקאות, ללא קישוט. זוהי דוגמה נדירה ומפורסמת לאדריכלות רומנסקית ששרדה באוסטריה. גבוה על הקיר המערבי, שלושה חלונות מקושתים חוזרים על סמל השילוש הקדוש מהחזית. יציע עוגב בארוקי חסם פעם את החלונות הללו ושינה את התחושה של החלל כולו. בשנת 1949, אב המנזר קארל בראונשטופר הורה על פירוקו. העוגב הגדול משנת 1804, שנבנה על ידי בונה העוגבים של החצר איגנץ קובר, הועבר לטרנספט הצפוני. פרנץ שוברט ואנטון ברוקנר ניגנו שניהם על כלי זה.

Photo: HeinzLW · CC BY-SA 3.0 at

מעבר לטרנספט האדריכלות משנה את אופייה לחלוטין. המקהלה היא גותית, גבוהה ומלאה באור, והיא הושלמה בשנת 1295. תשעה מפרצים מרובעים בגובה שווה מעניקים לה תחושה של אולם ולא של אפסיס מרוחק. ציורי החלונות שלה מהמאה השלוש-עשרה נמנים עם השרידים היפים ביותר של אמנות ימי הביניים. מנזירי היסוד של שנת 1133 ועד להקדשת המקהלה ובית המזרקה, מסע הבנייה של ימי הביניים נמשך כ-162 שנים. שמותיהם של הבנאים הראשיים לא הגיעו אלינו.

Henry Kellner · CC BY-SA 4.0

בין מושבי העץ של המקהלה, הקהילה ממשיכה לשיר. שירה גרגוריאנית בלטינית היא מרכז חיי הנזירות כאן, מספר פעמים ביום. המנזר משמש כמרכז מוזיקה אוסטרי במשך יותר משמונה מאות שנים. כיום כמעט מאה נזירים חברים בקהילה, שיא היסטורי. בשנת 2007 מקהלת הנזירים השתתפה בתחרות כשרונות שניהלה יוניברסל מיוזיק, ושלחה סרטון דרך יוטיוב. החברה החתימה אותם, וצוות הקלטות הגיע אל קפלת המנזר עצמה באביב 2008. האלבום „שירה: מוזיקה לגן העדן“ טיפס במצעדי הפופ ברחבי אירופה. עד אפריל 2009 הוא נמכר בכשמונה מאות וחמישים אלף עותקים ברחבי העולם. באוסטריה לבדה הוא הגיע למעמד פלטינה פי שישה. התהילה הביאה קהל מכל העולם לתפילת הצהריים של הנזירים. בעקבות זאת הגיעו הזמנות לטלוויזיה, עד שהופעה אחת בתוכנית בידור גרמנית נראתה לאחים בלתי ראויה לתקנון שלהם. הם פרשו, והשירה המשיכה כפי שהייתה במשך מאות שנים.

Wolfgang Sauber · CC BY-SA 3.0

הקלויסטר הוא הציר של המנזר כולו. מעבר מקורה זה, שהושלם בשנת 1240, מחבר בין הכנסייה לחדרי היומיום של הנזירים. סביב החצר השקטה שלו שוכנים בית הפרק, אולם העבודה ובית המזרקה. הנזירים עברו בדרך זו אינספור פעמים ביום, בין תפילה, עבודה וארוחות. העמודונים הדקים לאורך השביל עשויים משיש אדום. בקצה הגלריה ממתין צלב, המואר כנגד הקיר.

Photo: Fotoalfred · CC BY-SA 4.0

חלק ניכר מהזכוכית כאן צבוע באפור בלבד. הטכניקה נקראת גריזאי, והציסטריאנים העדיפו אותה. דמויות וצבעים עזים הורחקו כדי שהחלונות יכניסו כמה שיותר אור. כמה מלוחות זכוכית אלה מתוארכים למאה השלוש-עשרה. מזג האוויר נתן את אותותיו בזכוכית היקרה לאורך המאות. בבית המזרקה, הצבע חוזר.

Henry Kellner · CC BY-SA 4.0

חדר זה בעל תשע הצלעות נראה כמו קפלה, והוא נבנה כך בכוונה. בימי הביניים הוא היה מקור מי השתייה היחיד של המנזר. נזירים שאבו מים ורחצו כאן באמצע יום העבודה שלהם. במרכז עומדת מזרקת רנסאנס בצורת פירמידה יצוקה מעופרת. אבן המפתח של הקמרון מציגה את ישו על כס מלכותו; גילוף העץ המקורי נשמר במוזיאון המנזר. לפאר היה מסר מכוון. אפילו משימות רגילות כמו שאיבת מים מתרחשות לעיניו של ישו. העיצוב הזכיר לנזירים לשרת את אלוהים בכל דבר, בכל מקום.

C.Stadler/Bwag · CC BY-SA 4.0

הדמויות בחלונות אלה הן המשפחה ששילמה על הכל. בית באבנברג, מרקיזים ולאחר מכן דוכסים של אוסטריה, ייסדו את מנזר הייליגנקרויץ והעניקו לו תרומות ענק. נדיבותם עיצבה את עלייתו של המנזר, ודמויותיהם משקיפות מן הזכוכית. סיפורה של המשפחה נמשך בבית הפרק, שבו שוכנים קבריהם.

Wolfgang Sauber · CC BY-SA 3.0