拉姆努斯 — Municipality of Marathonas, 希腊 Stanza / 语音导览
Municipality of Marathonas, 希腊
内容与来源

Stanza · 语音导览

拉姆努斯 中文语音导览

值得铭记的地方,值得带走的故事。

拉姆努斯是阿提卡的一座古希腊城市,坐落于俯瞰尤比亚海峡的海滨。其遗址位于现代城镇阿吉亚·马里纳的西北部。

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导览内容

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拉姆努斯是阿提卡的一座古希腊城市,坐落于俯瞰尤比亚海峡的海滨。其遗址位于现代城镇阿吉亚·马里纳的西北部。

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语音导览 / 13 个解说站点

导览内容

出发前了解一些故事。展开站点,阅读更多内容。

01通往拉姆努斯的古道

通往拉姆努斯的古道

欢迎您来到拉姆努斯,这是阿提卡的一个古代德谟,坐落在俯瞰埃维亚海峡的海岸上。这个名字来自鼠李,这是一种至今仍生长在该遗址的茂密多刺灌木。这条路介于马拉松与奥罗普斯之间,城镇便沿着它发展起来。古代航海指南《伪斯基拉克斯环航记》将拉姆努斯描述为一个加固的地方。道路两侧的石块是沿著进城路线竖立的精整纪念碑。远处的海洋是埃维亚海峡,也就是这个地方一直守卫的水域。

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Photo: George E. Koronaios · CC0

02欧弗拉诺尔墓葬围场

欧弗拉诺尔墓葬围场

通往雅典德谟的道路兼作其死者之街。从拉姆努斯与马拉松之间的道路沿线墓葬中,人们发现了许多墓葬纪念碑。像这样的坚固家族围场沿著进城路线而立,其墙壁建造得经久耐用。每个围场都属于一个家族,其名称承载着该家族的记忆。这个围场被称为欧弗拉诺尔墓葬围场,尽管除了这个名字之外,关于他的其他信息几乎都没能留存下来。过往的邻居和游客阅读这些墙壁的方式,就像您今天阅读一个社区一样。这个德谟的死者迎接了从马拉松上来的每一个人。

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Andreas Kakaris · CC BY-SA 4.0

03涅墨西斯与忒弥斯圣地

涅墨西斯与忒弥斯圣地

拉姆努斯在整个希腊世界因一件事而闻名:它的涅墨西斯圣地,即那位冷酷无情的复仇女神的圣地。在城镇以南约六百米处,一个由白大理石墙壁支撑的人工平台承载着两座几乎相触且近乎平行的神庙。较小的神庙建造时间更早,可追溯至公元前六世纪末。它由波罗斯石建造,是一个带有两根多立克柱门廊的简朴内殿。公元前四世纪大理石座位上的奉献铭文表明,它同时为忒弥斯和涅墨西斯服务。忒弥斯意味着正确的秩序;而涅墨西斯则对打破这一秩序的人进行复仇。这座小神庙是如何消亡的尚存争议。有人说波斯人在公元前480至479年的入侵期间摧毁了它。另一些人则指出伯罗奔尼撒战争结束时,斯巴达的波斯盟友正在进行劫掠。后来,在它的遗址上为这两位女神建造了一座新神庙。在内殿中,1890年的发掘工作出土了一尊由拉姆努斯的凯雷斯特拉托斯创作的忒弥斯雕像,由一个名叫梅加克利斯的人奉献。它现在收藏在雅典国家考古博物馆中。

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Photo: George E. Koronaios · CC0

04拉姆努斯的女神小雕像

拉姆努斯的女神小雕像

这座身穿束腰佩普洛斯长袍的无头女神小雕像现藏于雅典国家考古博物馆,它让您对圣地最大的损失有了切身的体会。大神庙曾经供奉着一尊巨大的涅墨西斯礼拜雕像,高约四米。古代作家将其归功于帕罗斯的阿戈拉克里托斯,他是菲狄亚斯的学生。保萨尼亚斯则直接提到了菲狄亚斯本人,而古代常见的解释是这位大师将这份荣誉让给了他最喜爱的学生。这个传说甚至更加精彩。故事说,波斯人带着一块帕罗斯大理石来到马拉松作为胜利奖杯,他们确信自己会赢。雅典人却用它雕刻出了他们的复仇女神。并非所有人都相信这一点。威廉·马丁·利克在十九世纪初访问时,认为这块石头的传说是个寓言,也许是祭司们捏造的。据说在他那个时代在废墟中发现的碎片是阿提卡大理石,而不是保萨尼亚斯所声称的帕罗斯大理石。名声比质疑活得更久。罗马学者瓦罗将这座雕像评为希腊雕塑中最杰出的典范。

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Francesco Bini · CC BY-SA 4.0

05通往未完成神庙的小径

通往未完成神庙的小径

通往大神庙的路上排列着巨大的精整石块,这座神庙本身的故事就是一个工作中断的故事。它始建于公元前460年至450年左右,是一座周柱式神庙,宽约十米,长约二十二米,正面有六根柱子,两侧各有十二根柱子。它可能是为了表彰那位向因亵渎其崇拜而对波斯人进行复仇的女神而建立的。随后,在公元前431年,伯罗奔尼撒战争爆发,工程停工。柱子垂直凹槽的雕刻从未完成。柱列基底石块在容易损坏的角上保留了其保护性的多余大理石,留给那些从未到来完成工作的工匠。这是希腊神庙在建状态下罕见的定格画面。这座神庙的后世经历异常尊贵。与其他阿提卡神庙不同,它没有被剥离部件或运往雅典。相反,在罗马时期,它作为当地的纪念碑被自豪地修复了。大约在公元46年,该德谟的人民向奥古斯都的妻子、被神化的利维亚进行了奉献。东部楣梁的正中石块上仍然刻有重新奉献给她的铭文。

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Photo: Rjdeadly · CC BY-SA 4.0

06拉姆努斯的赫尔墨斯柱像

拉姆努斯的赫尔墨斯柱像

这里并非每件神圣的物品都高大雄伟。这座赫尔墨斯柱像是根朴素的长方柱,顶端刻有留着胡须的头像,这是希腊宗教中日常实用的一种形式。赫尔墨斯柱像充当着边界、十字路口和门廊的守护者,守护着平凡生活的通道。这座柱像来自要塞南门附近的一处房屋,是私人住宅的守护神。宏伟的大理石神庙赢得了名气,但这里的宗教也以这种规模存在着。

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Mark Landon (photographed in 1992; digitized in 2021) · CC BY 4.0

07要塞主南门

要塞主南门

要塞从这座城门开始。这座设防的卫城占据了一座高约二十八米的山丘,其城墙包围的面积大约为二百三十乘二百七十米。石砌建筑采用的是本地大理石,开采自阿吉亚玛丽娜湾附近,城墙厚约两米半。主城门保存得相当完好,矗立在与南墙相连的狭窄山脊上,高约六米。从德摩斯梯尼的已知法令中可以看出雅典对这里的评价。拉姆努斯被视为阿提卡的主要要塞之一。雅典在此常年驻军,监视着海峡上的航行。

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Andreas Kakaris · CC BY-SA 4.0

08圆塔与青年兵驻军

圆塔与青年兵驻军

驻守这座圆塔及其周围要塞的人大多是十几岁的青少年。这座城堡自公元前413/412年起便建有防御工事,关于其青年兵驻军的最早文字记载则见于公元前342/341年。青年兵是服兵役的年轻雅典人,在他们接受训练的第二年被派驻到这里。在伯罗奔尼撒战争期间,他们的任务极其重大。来自埃维亚的粮食经由海路运往雅典,在此处海角两侧的两个小港口卸货。驻军负责监视这些卸货过程以及运送粮食的船只。自古代以来,这两个港口都已严重淤积,因此青年兵当年守卫的海岸线如今已经退缩到视线之外了。

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Mark Landon (photographed in 1992; digitized in 2021) · CC BY 4.0

09城门内:易手的要塞

城门内:易手的要塞

从城墙内部看,这座要塞有着它自己的政治历史。公元前295年,该德谟被以擅长围城而闻名的马其顿国王德米特里奥斯·波利奥尔凯特斯征服。不久之后,它又回到了雅典的控制之下。一代人之后,在公元前260年代爆发的克雷莫尼迪斯战争期间,拉姆努斯成了托勒密盟军的基地。这些事件属于整个德谟,而不属于任何单一的城门。但每一次易主,都意味着士兵们穿过像这样的开口,在门楣下方,进入城镇。

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Photo: George E. Koronaios · CC0

10德谟剧场

德谟剧场

拉姆努斯不仅仅是一处驻军要塞。它是一个德谟,是雅典城邦的一个运作中的社群,属于埃安蒂斯部落。根据始于公元前508年的最初安排,它向雅典的五百人议事会派出了八名代表,即议员。后来随着雅典对其部落进行了重组,人数发生了变化,在扩大的议事会中代表人数上升到了十几个。这座小剧场被防御工事的下部延伸部分所环绕,曾承办过该德谟自己的集会。这里的城墙内还容纳了一座体育馆和一个狄奥尼索斯小圣地。这样一个规模小到能在简朴剧场里坐下其所有公民的社群,依然参与了希腊最伟大城市的治理。

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Andreas Kakaris · CC BY-SA 4.0

  1. 11

    德谟民居

    位于城墙内的普通民居,也是演说家安提丰的出生地。

  2. 12

    塔楼住宅

    当家庭住宅兼作沿海暴露地带的瞭望塔时。

  3. 13

    拉姆努斯的终结与遗产

    结束了这一信仰的帝国法令,以及为什么这些废墟从未消失。

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拉姆努斯

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