Mosquée Kocatepe Audioguide en français

Bienvenue à la Mosquée Kocatepe, la plus grande mosquée d'Ankara, visible de presque partout dans le centre-ville. Son dôme pâle et ses quatre minarets élancés s'élèvent au-dessus du quartier de Kocatepe près de Kızılay, et cette colline donne son nom à la mosquée. L'idée d'une grande mosquée pour la capitale remonte aux années 1940. En décembre 1944, Ahmet Hamdi Akseki, vice-président des Affaires religieuses turques, s'est joint à soixante-douze membres fondateurs pour créer une association en vue de construire une mosquée à Yenişehir. Des architectes ont été invités à soumettre des projets quelques années plus tard, mais aucun n'a été retenu. En 1956, le Premier ministre Adnan Menderes a obtenu un terrain pour le projet. Même alors, la construction a pris encore des décennies. En 1981, la Fondation turque Diyanet a repris la construction et ses actifs, et les travaux se sont accélérés. Le Premier ministre Turgut Özal a ouvert la mosquée achevée au culte en 1987. L'ensemble du bâtiment s'élève sur une vaste esplanade, et ses niveaux inférieurs abritent une salle de conférence, une bibliothèque, des bureaux, des commerces et un parking. Ce mélange de prière et de vie quotidienne s'inscrit dans la tradition du külliye, cette tradition ottomane d'un complexe de mosquée au service de toute la communauté.

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Quatre minarets en forme de crayon s'élèvent aux coins de la mosquée, et chacun culmine à quatre-vingt-huit mètres. Dans le panorama du centre d'Ankara, ils constituent le signe le plus évident d'un choix délibéré : cette mosquée a été construite dans le style impérial ottoman classique. Ce style a été façonné par Mimar Sinan, et la conception s'inspire de sa mosquée Selimiye à Edirne ainsi que des mosquées Şehzade et Sultan Ahmet à Istanbul. Ces édifices renvoient à leur tour à Sainte-Sophie. À l'intérieur de chaque fût en pierre se cache cependant un confort tout à fait moderne. Les balcons sont accessibles à la fois par ascenseur et par l'escalier en colimaçon traditionnel. Ainsi, la silhouette la plus ancienne du paysage urbain est animée par les mécanismes les plus récents.

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Le portail en marbre sculpté et ses portes en bois décorées de motifs abritent l'histoire la plus insolite de la mosquée. Un concours organisé en 1957 a attiré trente-six propositions, et les architectes Vedat Dalokay et Nejat Tekelioğlu l'ont remporté. Leur projet était innovant et moderne, et la construction a effectivement commencé. Ensuite, de vives critiques de la part des conservateurs, qui trouvaient l'aspect trop moderne, ont stoppé les travaux au niveau des fondations. Un troisième concours en 1967 a retenu le projet plus conservateur de Hüsrev Tayla et M. Fatin Uluengin, et c'est le bâtiment classique qui s'élève ici. Le projet non réalisé de Dalokay n'a toutefois pas été achevé. Il en a soumis une version modifiée à un concours international pour Islamabad, l'a remporté en 1969, et il est devenu la mosquée Shah Faisal au Pakistan, comptée parmi les plus grandes mosquées du monde et saluée comme une frontière de l'architecture islamique moderne. Un projet perdu, deux mosquées célèbres. Les portes d'ici ont été spécialement conçues et finement travaillées, tout comme les lustres, le mihrab et le minbar dans tout le bâtiment.

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À l'intérieur, la salle de prière s'ouvre sur un vaste espace recouvert de tapis, mesurant environ soixante-sept mètres de long sur soixante-quatre mètres de large. Elle a été construite pour le culte collectif à l'échelle nationale, pouvant accueillir environ vingt-quatre mille fidèles à l'intérieur et aux alentours du bâtiment. On retire ses chaussures avant d'entrer, comme dans toute mosquée, et le tapis rouge s'étend sans interruption vers le mur du fond. Même ce tapis possède une origine empruntée. Ses motifs ont été préparés en s'inspirant des décors de tapis de la mosquée Ulu à Afyonkarahisar, un lieu de culte plus ancien situé loin au sud-ouest. Au-dessus, un grand dôme plane sur l'assemblée, et la manière dont il est soutenu constitue la suite de l'histoire.

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L'ensemble de la toiture converge vers un dôme central unique, entouré de quatre semi-dômes. Le dôme repose sur quatre énormes piliers porteurs, si massifs que les Turcs les appellent des pieds d'éléphant. Cette disposition s'inspire des mosquées ottomanes classiques qui ont guidé la construction de l'édifice. Toutes les surfaces supérieures sont peintes et ornées de motifs rouges, bleus et dorés. Les décorateurs ont employé la palette classique ottomane : carreaux de céramique, marbre, laiton, feuille d'or et peintures spéciales. Il en résulte un intérieur dont le langage est celui du seizième siècle, mais construit au vingtième.

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Du sommet du dôme est suspendue la pièce maîtresse de la salle de prière : un lustre monumental en forme de globe doré et lumineux. Sa lumière se diffuse à travers un réseau de niveaux, entouré de lustres plus petits qui reprennent sa forme dans toute la salle. Autour de lui courent des bandes de calligraphie et les surfaces décorées de motifs du dôme. Quand la salle est éclairée, le dôme tout entier semble porter en son sein une seconde sphère lumineuse.

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Incrusté dans le mur de la qibla se trouve le mihrab, la niche de prière au cœur de toute mosquée. Lors de la prière collective, toute la salle s'oriente vers La Mecque, et la niche indique cette direction à tous simultanément. Le mihrab de la Mosquée Kocatepe est en marbre, travaillé à la feuille d'or avec des motifs géométriques traditionnels, et couronné d'une calligraphie dorée. Des carreaux bleus et blancs ainsi que des vitraux l'encadrent de chaque côté. Les inscriptions dans toute la mosquée ont été écrites par deux maîtres de cet art, Hamit Aytaç et Mahmut Öncü. Leur écriture transforme les murs eux-mêmes en un texte de prière.

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À côté du mihrab s'élève le minbar, la chaire de la mosquée. Depuis sa marche supérieure, l'imam prononce le sermon lors de la grande prière du vendredi, sa voix portant jusqu'aux fidèles répartis sur le tapis en contrebas. Celui-ci est en marbre, doté d'une rampe sculptée en pente, d'un treillis géométrique ajouré et d'un panneau doré incrusté dans l'escalier. Mosquée commencée par une association dans les années 1940, interrompue par une dispute sur le style et achevée dans le style ottoman classique, Kocatepe demeure la plus grande mosquée d'Ankara, bâtie à l'ancienne pour des fidèles qui la remplissent encore.

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