Мечеть Коджатепе Аудиогид на русском

Добро пожаловать в мечеть Коджатепе, самую большую мечеть в Анкаре, видимую почти из любой точки центра города. Ее бледный купол и четыре стройных минарета возвышаются над кварталом Коджатепе возле Кызылая, и холм дает мечети ее название. Идея большой мечети для столицы восходит к 1940-м годам. В декабре 1944 года Ахмет Хамди Аксеки, вице-президент по делам религии Турции, присоединился к семидесяти двум членам-основателям, чтобы создать общество для строительства мечети в Енишехире. Несколько лет спустя архитекторам было предложено представить проекты, и ни один из них не был принят. В 1956 году премьер-министр Аднан Мендерес выделил землю под проект. И даже после этого на строительство ушло еще несколько десятилетий. В 1981 году Турецкий фонд по делам религии взял на себя строительство и его активы, и работы ускорились. Премьер-министр Тургут Озал открыл готовую мечеть для богослужений в 1987 году. Все здание возвышается на огромной платформе, а на его нижних уровнях размещаются конференц-зал, библиотека, офисы, магазины и парковка. Такое сочетание молитвы и повседневной жизни следует принципу кюллие — османской традиции комплексной мечети, служащей всей общине.

Photo: A.Savin · FAL

Четыре карандашевидных минарета поднимаются из углов мечети, и каждый достигает высоты в восемьдесят восемь метров. На фоне силуэта центральной Анкары они являются самым наглядным свидетельством осознанного выбора: эта мечеть построена в классическом османском имперском стиле. Этот стиль был сформирован Мимаром Синаном, и проект опирается как на его мечеть Селимие в Эдирне, так и на мечети Шехзаде и Султан Ахмет в Стамбуле. Эти здания, в свою очередь, обращаются к опыту собора Святой Софии. Однако внутри каждого каменного ствола скрывается вполне современный комфорт. На балконы можно подняться как на лифте, так и по традиционной винтовой лестнице. Таким образом, самый древний силуэт на горизонте приводится в движение новейшими механизмами.

brewbooks · CC BY-SA 2.0

Резной мраморный портал и его узорчатые деревянные двери хранят самую странную историю мечети. Конкурс 1957 года привлек тридцать шесть участников, и победу в нем одержали архитекторы Ведат Далокай и Неджат Текелиоглу. Их проект был инновационным и современным, и строительство действительно началось. Затем резкая критика со стороны консерваторов, посчитавших этот вид слишком современным, остановила работы на уровне фундамента. Третий конкурс в 1967 году выбрал более консервативный проект Хюсрева Тайлы и М. Фатина Улуэнгина, и именно это классическое здание было возведено здесь. Однако нереализованный проект Далокая не был заброшен. Он представил его модифицированный вариант на международный конкурс для Исламабада, выиграл его в 1969 году, и этот проект стал мечетью Шаха Фейсала в Пакистане, которая считается одной из крупнейших мечетей в мире и прославлена как рубеж современной исламской архитектуры. Один утраченный проект, две знаменитые мечети. Двери здесь были специально спроектированы и тонко обработаны, как люстры, михраб и минбар во всем здании.

Михал Орела · CC BY 2.0

Внутри молитвенный зал открывается в обширное пространство, покрытое коврами, длиной около шестидесяти семи метров и шириной шестьдесят четыре метра. Он был построен для совместных богослужений в национальном масштабе и вмещает примерно двадцать четыре тысячи верующих внутри и вокруг здания. Перед входом, как и в любой мечети, снимают обувь, а красный ковер непрерывно тянется к дальней стене. Даже у этого ковра есть заимствованная родословная. Его узоры были подготовлены с отсылкой к ковровым мотивам мечети Улу в Афьонкарахисаре, старинном молитвенном доме далеко на юго-западе. Наверху над общиной возвышается великий купол, и то, как он поддерживается, — следующая часть истории.

Hendrik Wieduwilt · CC BY 2.0

Вся крыша сходится в один центральный купол, окруженный четырьмя полукуполами. Купол опирается на четыре огромные несущие опоры, настолько громадные, что турки называют их слоновьими ногами. Эта схема повторяет классические османские мечети, которые вдохновили создателей здания. Каждая поверхность наверху расписана и украшена узорами в красных, синих и золотых тонах. Декораторы работали в классической османской палитре: плитка, мрамор, латунь, сусальное золото и специальные краски. В результате получился интерьер в стиле шестнадцатого века, построенный в двадцатом веке.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

С вершины купола свисает главный элемент молитвенного зала — монументальная люстра в форме сияющего золотого шара. Ее свет струится сквозь сетку ярусов, окруженных меньшими люстрами, которые повторяют ее форму по всему залу. Вокруг нее проходят полосы каллиграфии и узорчатые поверхности купола. Когда зал освещен, кажется, что весь купол удерживает под собой вторую, сияющую сферу.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

В стене киблы расположен михраб — молитвенная ниша в сердце каждой мечети. Во время соборной молитвы весь зал обращается в сторону Мекки, и ниша указывает это направление всем сразу. Михраб мечети Коджатепе выполнен из мрамора, украшен сусальным золотом и традиционными геометрическими мотивами, а венчает его позолоченная каллиграфия. С обеих сторон его обрамляют бело-голубые изразцы и витражи. Надписи по всей мечети были выполнены двумя мастерами каллиграфического искусства — Хамитом Айтачем и Махмутом Онджю. Их письмо превращает сами стены в молитвенный текст.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Рядом с михрабом возвышается минбар — кафедра мечети. С верхней ступени имам произносит проповедь во время главной пятничной молитвы, и его голос доносится до собравшихся на ковре внизу прихожан. Этот минбар мраморный, с наклонными резными перилами, сквозной геометрической решеткой и позолоченной панелью, вставленной в лестницу. Мечеть, строительство которой было начато обществом в 1940-х годах, прервано из-за споров о стиле и завершено в классическом османском убранстве, Коджатепе остается крупнейшей мечетью Анкары, построенной по старым канонам для общины, которая до сих пор заполняет ее.

Gargarapalvin · CC BY-SA 4.0