Висячий монастырь Аудиогид на русском

Висячий монастырь, или Сюанькун-сы, встроен в скалу на западной стороне ущелья Цзинься. Он стоит недалеко от горы Хэншань, в уезде Хуньюань, провинции Шаньси. Его название означает «храм, подвешенный в воздухе», и издалека легко понять почему. Залы стоят примерно в семидесяти пяти метрах над землей, закрепленные на отвесной скале. Эта экскурсия проведет вас по комплексу от южных ворот до крыш под скальным выступом. Это буддийский храм, но в его залах также чтят даосизм и конфуцианство.

Photo: Zhangzhugang · CC BY-SA 3.0

Два больших красных иероглифа высечены на скале под храмом. Вместе они читаются как «Чжуаньгуань», что означает что-то вроде «величественное зрелище». Местное предание приписывает их авторство Ли Бо, поэту династии Тан. Иероглифы, которые сейчас находятся на скале, датируются 1991 годом. В том году управление по охране культурных реликвий горы Хэншань заново вырезало их, работая по старому оттиску. Оттиск — это лист бумаги, прижатый к высеченному камню и покрытый чернилами, который передает форму иероглифов. Оттиск, с которым они работали, был сделан в эпоху династии Цин и хранится в храме Хуаянь.

Photo: 林高志 · CC BY-SA 4.0

Южные ворота храма — это небольшой арочный проем в кирпичной раме, выкрашенной в серый цвет. Над ним висит табличка с золотой каймой и названием «Сюанькун-сы». Дверной проем венчает богато украшенный резной край крыши. От этих ворот комплекс тянется на север вдоль горы и по мере продвижения поднимается все выше. Говорят, что в нем сорок залов и павильонов. Большинство сохранившихся сегодня зданий были перестроены во времена династий Мин и Цин. В 1982 году объект был включен в список ключевых объектов культурного наследия страны.

Photo: Dudva · CC0

Красная стена с круглыми отверстиями стоит рядом с южными воротами. Над ней в три этажа расположены деревянные залы с желтыми крышами. Какова была цель постройки этой стены, неясно, но залы возвышаются прямо над ней. Южная секция также сочетает в себе разные верования. Дворец Чуньян посвящен Люй Дунбиню, одному из Восьми бессмертных даосизма. На самой вершине стоит зал Лэйинь, буддийский зал, посвященный Шакьямуни, который также называют Залом Грома.

Photo: Zhangzhugang · CC BY-SA 3.0

История храма начинается с императора Сяовэня из династии Северная Вэй, который видел грандиозные буддийские храмы в Лояне. Он хотел построить подобные храмы на севере, для буддизма и даосизма. Говорят, что он нашел даосского священника и приказал построить храм на скале на полпути к вершине горы Хэншань. Это должен был быть храм, который не достигал бы ни неба, ни земли. Сначала он назывался павильон Сюанькун. Позже его стали называть Сюанькун-сы — отчасти потому, что слово «висячий» звучит как «таинственный», а отчасти потому, что он расположен на середине скалы. Отдельная легенда гласит, что в 491 году работу начал в одиночку монах по имени Ляожань.

Photo: Zhangzhugang · CC BY-SA 3.0

Горизонтальные балки выступают под деревянной дорожкой, являясь частью того, что удерживает храм на скале. Поперечные балки — дубовые, они вставлены в отверстия, выдолбленные в скале. Говорят, что главная опора находится внутри коренной породы, где ее не видно. Храм опирается на двадцать семь деревянных балок, несущих его главные залы. Дополнительную устойчивость придают железные цепи и балки. Соединения здесь выполнены в шип и паз. Паз — это отверстие в брусе, а шип — вставляемый в него выступ. В 1978 году ремонтники заменили несколько главных несущих поперечных балок под храмом. Тем самым они заново открыли способ соединения деталей, благодаря которому храм держится на весу. В 1990 году национальное ведомство по охране культурного наследия выделило средства на масштабное укрепление и ремонт.

Photo: Zhangzhugang · CC BY-SA 3.0

Узкие проходы тянутся вдоль скалы: один — из деревянных досок, другой — вырубленный в самой скале; они проходят мимо окон с решетчатыми панелями. Резные кронштейны расположены под карнизами наверху, а рядом с тропой возвышается голая скала. В 2001 году комитет по управлению Горой Хэншань издал особые правила для защиты Висячего монастыря. Согласно этим правилам, одновременно в Висячем монастыре могут находиться не более восьмидесяти посетителей.

Photo: Zhangzhugang · CC BY-SA 3.0

Под галереями стоит множество тонких вертикальных столбов, и кажется, будто они удерживают всё сооружение. На самом деле они не являются основной несущей конструкцией.

Photo: Zhangzhugang · CC BY-SA 3.0

Две группы павильонов с крышами, покрытыми желтой черепицей, цепляются за скалу: одна расположена ниже, другая — выше. Между ними над открытой пропастью проходит переход. Сегодня посетители прогуливаются по галереям, маленькими фигурками на фоне скал.

noeliashic · CC BY-SA 4.0

Зал трех религий объединяет фигуры буддизма, даосизма и конфуцианства. Шакьямуни, Будда, занимает центральное место. Такое расположение отражает господствующую идею династий Мин и Цин о том, что три учения могут гармонично сосуществовать как единое целое. Лао-цзы, даосский мудрец, находится слева, а Конфуций — справа.

Photo: Yumeto · CC BY-SA 4.0