لا مادلين دليل صوتي

أهلاً بكم في لا مادلين، وهي كنيسة رعية كاثوليكية تتخذ شكل معبد قديم. يحيط بالمبنى اثنان وخمسون عموداً كورنثياً من جميع الجهات الأربع، وليس فقط عبر الواجهة. يبلغ ارتفاع كل عمود عشرين متراً. إنه أحد المباني الكلاسيكية الحديثة الكبيرة النادرة التي نسخت الشكل الكامل للمعبد بدلاً من اكتفائها برواق واحد. تبدأ القصة بكنيسة أصبحت أصغر من أن تلبي الحاجة. فلم تعد كنيسة مريم المجدلية القديمة، التي بنيت في القرن الثالث عشر، قادرة على استيعاب الحي المزدهر. وقد أذن لويس الخامس عشر ببناء بديل أكبر، بحيث يغلق الرؤية في نهاية شارع رويال الجديد باتجاه ما يُعرف اليوم بساحة لا كونكورد. وضع الملك حجر الأساس بنفسه في الثالث من أغسطس عام 1763. وضع التصميم الأول قبة فوق كنيسة على شكل صليب، على غرار كنيسة إنفاليد. ثم ألغى مهندس معماري لاحق ذلك التصميم لصالح شيء أبسط وأكثر كلاسيكية. غير أن هناك شيئاً واحداً حديثاً هنا، ألا وهو الحجر الفاتح الذي جرى تنظيفه وترميمه بين عامي 2020 و 2024، ليكتمل تماماً في الوقت المناسب لدورة الألعاب الأولمبية في باريس.

Callaway Kosine – de Suzannet · CC BY 3.0

في أعلى الواجهة، تحمل الجبهة المثلثة نقش الدينونة الأخيرة، الذي نحته فيليب جوزيف هنري ليمير. وقد تم اختيار هذا العمل من خلال مسابقة. فقد توفي بيير ألكسندر فينون، مهندس المعبد، عام 1828 بينما كانت الكنيسة غير مكتملة، وتولى مساعده جاك ماري أوفيه المسؤولية. وأعقبت ذلك مسابقة لنحت جبهة الدينونة خلال عامي 1828 و 1829، وفاز تصميم ليمير. يقف المسيح في المركز، يترأس الدينونة، وتحيط به الملائكة. وعلى أحد الجانبين، يجمع رئيس الملائكة ميخائيل الرذائل، وهي الشخصيات التي سيُرفض دخولها إلى الجنة. وعلى الجانب الآخر، ترافق الفضائل أولئك الذين يتم قبولهم. وتجلس هناك راعية الكنيسة نفسها، مريم المجدلية، وهي تركع وتصلي من أجل الخطاة. كما تحتل منحوتة ليمير مكانة بارزة على قوس النصر. وتحت النقش، يمتد نقش لاتيني مذهّب على طول الإفريز. ويقول D.O.M. SVB INVOC S.M. MAGDALENAE، مما يعني لله، القادر على كل شيء والعظيم جداً، تحت استدعاء القديسة مريم المجدلية.

Photo: Chabe01 · CC BY-SA 4.0

تحمل الأبواب البرونزية للرواق الجنوبي الوصايا العشر بشكل منحوت بارز، لوحة تلو الأخرى. وقد فاز صانعها، هنري دو تريكيتي، بتنفيذ هذا العمل عندما كان في حوالي الثلاثين من عمره. وكل وصية لها مشهدها الخاص المؤطر. تحمل إحدى اللوحات عنوان Non occides، أي لا تقتل؛ وأخرى Non mechaberis، أي لا تزنِ. درس تريكيتي الأبواب العظيمة في إيطاليا كنموذج له: لوحات غيبرتي لمعمودية فلورنسا، وأبواب البانتيون والبازيليك في بيزا وروما وفيرونا والبندقية. أبوابه أكبر من تلك الموجودة في كنيسة القديس بطرس في روما، ومع ذلك فقد صُممت لتكون أرق وأخف وزناً. وخلافاً للعديد من أبواب الكنائس البرونزية، فهي لا تحمل أي تذهيب على الإطلاق، بل يقتصر لونها على لون البرونز البسيط نفسه. لقد صنعت هذه المهمة مسيرته المهنية. فقد عينه الملك لويس فيليب نحاتاً ملكياً، وشمل عمله نحتاً لقبر نابليون.

Ladislav Luppa · CC BY-SA 4.0

بالداخل مباشرة، في ردهة المدخل الجنوبية، تنتصب منحوتة معمودية المسيح لرود المصنوعة من الرخام الأبيض. يقف المسيح في المنتصف؛ ويقف يوحنا المعمدان، وهو يحمل صليبه، إلى جانبه؛ بينما يركع ملاك فوقه. ترتفع المنحوتة فوق حوض المعمودية في الكنيسة، وهو ما يناسب الموضوع تماماً. وصل رود إلى هنا وهو مشهور بالفعل. ففي عام 1836، صنع منحوتة رحيل المتطوعين لقوس النصر، وتظهر هذه المجموعة النحتية نفس الطاقة ولكن بنبرة أكثر هدوءاً. ومن المدخل، يفسح المعبد الكلاسيكي المجال للكنيسة الموجودة في الداخل.

xiquinhosilva from Cacau · CC BY 2.0

لقد خدمت القاعة الطويلة لصحن الكنيسة، على الورق، ككنيسة ومعبد ومكتبة وقاعة حفلات وسوق ومحطة قطار. وتوقف العمل تماماً مع ثورة عام 1789، عندما لم تكن سوى الأساسات والرواق الكبير قائمة. وتحت الحكومة الثورية، بدأ النقاش حول ما يجب أن يؤول إليه هذا الهيكل شبه المكتمل. وقد تم اقتراح مكتبة وقاعة حفلات عامة وسوق بشكل جدي. ثم حسم نابليون الأمر. فقد توج إمبراطوراً في عام 1804. وفي عام 1806 أعلن أن المبنى سيصبح معبداً لمجد الجيش الكبير. وكان في حملة في بولندا، واختار شخصياً تصميم المعبد لبيير ألكسندر فينون على التصميم الذي أوصت به أكاديمية العمارة. وفي الداخل، كان من المقرر نقش أسماء جنود أولم وأوسترليتز ويينا على طاولات من رخام، وأسماء القتلى على الذهب، وأقسام فرنسا على الفضة. وبعد سقوط نابليون، استأنفت الملكية المستعادة العمل ككنيسة، حيث كانت تنوي في مرحلة ما إنشاء كنيسة تكفير للثورة، قبل أن يستقر القرار على تكريسها لمريم المجدلية. ثم جاء أغرب اقتراح على الإطلاق. ففي عام 1837، درست الحكومة تفريغ المبنى ليصبح أول محطة قطار في باريس، ثم تخلت عن الفكرة لكونها مكلفة وغير عملية. وأُجري افتتاح الكنيسة رسمياً في 24 يوليو 1842، وهو عيد القديسة مريم المجدلية. وتلا ذلك تكريسها ككنيسة كاثوليكية بعد سنوات قليلة.

Photo: Zairon · CC BY-SA 4.0

خلف غلاف المعبد اليوناني يختبئ حمام روماني. التصميم الداخلي الذي أبدعه جاك ماري هوف، يستمد شكله من الحمامات الحرارية العظيمة في روما القديمة، وأبرزها "فريجيداريوم" في حمامات كاراكلا، التي كان المهندسون المعماريون الفرنسيون قد أنهوا قياساتها في عشرينيات القرن التاسع عشر. لا يوجد جناح عرضي ولا تصميم على شكل صليب. قاعة واحدة طويلة مقسمة إلى ثلاث فتحات مقوسة واسعة، تغطي كل منها قبة. كل قبة مثقوبة في مركزها بمنور دائري، مزجج باللون الأزرق، وهذا هو كل ضوء النهار الذي تتلقاه الكنيسة تقريبًا. كان هوف يرغب في وجود نوافذ طويلة على شكل نصف قمر في الجدران لتغمر المساحة بالضوء. لكن لجنة الإشراف رفضت طلبه وأمرت بتركيب المناور بدلاً من ذلك، وهو قرار أعرب عن أسفه له علنًا. الإلهام الروماني يذهب إلى أبعد من ذلك. فالجدران والأقواس والأسقف مكسوة بالرخام الملون الموضوع في أنماط هندسية معقدة، وكثير منه مذهب، مما يذكر بالزخارف متعددة الألوان في البانثيون بروما.

Photo: Chabe01 · CC BY-SA 4.0

عند رأس الصحن الكبير، يصعد درج رخامي إلى المذبح الرئيسي. وخلفه يقف عمل نشوة القديسة مريم المجدلية لكارلو ماروكيتي، وهو القلب الطقسي للكنيسة. تركع القديسة الشفيعة في صلاة، ملفوفة بستائر رخامية، بينما ترفعها ثلاثة ملائكة نحو السماء. ويشكل صف من الأعمدة الكورنثية خلف المذبح خلفية مسرحية للمجموعة. هذا التكريس هو جوهر المبنى بأكمله. تنتمي هذه الكنيسة إلى مريم المجدلية، تابعة المسيح التي شهدت صلبه وقيامته. هي المرأة التي تركع للصلاة من أجل الخطاة على جبهة الدينونة الأخيرة في الخارج، وتظهر مرة أخرى في الأعمال المرسومة والفسيفساء فوق هذا المذبح.

Photo: Romainbehar · CC0

تحمل القبة النصفية فوق الجوقة جدارية استغرق إنجازها أربع سنوات: تاريخ المسيحية لزيغلر. في أعلاها، يجلس المسيح بين الرسل، ومريم المجدلية بجانبه. المفاجأة تكمن في المقدمة. هناك يقف نابليون بونابرت، يصافح البابا بيوس السابع عند توقيع الكونكوردات لعام 1801. هذا الاتفاق أحدث المصالحة بين الكنيسة الفرنسية والدولة بعد الثورة، وسمح للكنائس الكاثوليكية في جميع أنحاء فرنسا بإعادة فتح أبوابها. اللوحة هي المكان الذي تلتقي فيه هويتا هذا المبنى. فالإمبراطور الذي طالب به ذات يوم لجيشه يقف مكرماً على جدار كنيسة كاثوليكية. رسم زيغلر شخصياته بواقعية وحيوية لافتة.

Photo: Zairon · CC BY-SA 4.0

أسفل الجدارية، يتغير الأسلوب تمامًا. هذا الشريط العريض من فسيفساء السيراميك ذو طراز بيزنطي حديث، ولا يشبه أي شيء آخر في الجوقة. صُمم بين عامي 1888 و1893 من قبل الأب لوريبور، كاهن الكنيسة، ورسمه شارل جوزيف لامير، وأُحرق ليتحول إلى سيراميك في ورش خزف سيفر. يقف المسيح القائم في المركز، مع مريم المجدلية راكعة أمامه، ويحيط به قديسون لهم روابط بفرنسا، من بينهم القديسة جينيفيف، شفيعة باريس. شخصيتان تخفيان صورًا شخصية. القديس فرونت يحمل وجه لامير نفسه. والقديس أورسين يحمل ملامح المهندس المعماري شارل غارنييه. في ضوء الكنيسة الخافت، غالباً ما تلتقط البلاطات المذهبة ضوءاً أكثر من أي عمل فني آخر في الداخل.

Photo: Albertus teolog · Public domain

Edmond Alexandre Roethinger · 1846

فوق المدخل الجنوبي، موضوعاً على شرفته، يجلس الأرغن الكبير. بناه أريستيد كافاييه كول عام 1846، داخل صندوق متقن من الملائكة المنحوتة والأبراج، متناغماً مع الديكور المحيط به. اليوم يحتوي على أربع لوحات مفاتيح ولوحة دواسات، مع حوالي ستين سجلاً. وقد شغل كرسي عازفي الأرغن فيه بعض أروع الملحنين في فرنسا. وتحتفظ الكنيسة بذكرى جنازة شهيرة واحدة. تأخرت جنازة فريديريك شوبان هنا ما يقرب من أسبوعين. وأقيمت أخيراً في 30 أكتوبر 1849. كان قد طلب غناء قداس الموتى لموتسارت. يحتوي القداس على أجزاء رئيسية للأصوات النسائية، ولم تسمح كنيسة لا مادلين قط للنساء بالغناء في جوقتها. رضخت الكنيسة أخيراً، بشرط واحد. غنت النساء مختبئات تماماً خلف ستارة مخملية سوداء.

Photo: UHT · Public domain