마들렌 성당 오디오 가이드

마들렌 성당에 오신 것을 환영합니다. 이 성당은 고대 신전의 모습을 한 가톨릭 본당입니다. 건물 전면뿐만 아니라 네 면 모두에 52개의 코린트식 기둥이 성당을 둘러싸고 있습니다. 각 기둥의 높이는 20미터에 달합니다. 이곳은 단일 주랑 대신 신전의 전체 형태를 모방한 드문 대형 신고전주의 건물 중 하나입니다. 이야기의 시작은 규모가 너무 작아진 성당에서 비롯됩니다. 13세기에 지어진 오래된 성 마리아 막달레나 성당은 급격히 팽창하는 인구를 더 이상 수용할 수 없었습니다. 루이 15세는 현재의 콩코르드 광장 방향으로 새로 난 루아얄 가의 전망을 마감하도록 배치된, 더 큰 규모의 대체 건립을 승인했습니다. 국왕은 1763년 8월 3일 직접 첫 돌을 놓았습니다. 최초의 설계는 앵발리드 양식처럼 십자가 모양의 교회 위에 돔을 올리는 것이었습니다. 이후의 건축가는 이를 폐기하고 더 단순하고 고전적인 양식을 택했습니다. 다만 한 가지 최근의 변화가 있다면, 옅은 색상의 석재가 2020년부터 2024년 사이에 세척 및 복원되어 파리 올림픽에 맞춰 제때 완공되었습니다.

Callaway Kosine – de Suzannet · CC BY 3.0

건물 정면 높은 곳에 위치한 삼각형 박공에는 필립 조제프 앙리 르메르가 조각한 최후의 심판이 새겨져 있습니다. 이 작품은 공모전을 통해 선정되었습니다. 신전의 건축가인 피에르알렉상드르 비뇽이 성당이 미완성된 상태인 1828년에 사망하였고, 그의 조수인 자크마리 위베가 업무를 이어받았습니다. 1828년부터 1829년까지 박공 조각상을 위한 공모전이 진행되었고, 르메르의 디자인이 당선되었습니다. 천사들에 둘러싸인 그리스도께서 중앙에 서서 심판을 주재하십니다. 한쪽에는 대천사 미카엘이 천국 입성이 거부될 인물들인 악덕들을 모으고 있습니다. 다른 한쪽에서는 미덕들이 입성하는 이들을 호위합니다. 그곳에는 죄인들을 위해 기도하는 성당의 수호성인인 마리아 막달레나가 무릎을 꿇고 있습니다. 르메르의 조각상은 개선문에서도 저명한 자리를 차지하고 있습니다. 조각 아래 프리즈를 따라 금박을 입힌 라틴어 비문이 이어집니다. 그 내용은 D.O.M. SVB INVOC S.M. MAGDALENAE이며, 지극히 위대하고 전능하신 하나님께, 성 마리아 막달레나의 전구 아래 바친다는 뜻입니다.

Photo: Chabe01 · CC BY-SA 4.0

남쪽 입구의 청동 문에는 패널마다 부조로 십계명이 새겨져 있습니다. 이 문을 만든 앙리 드 트리케티는 불과 서른 살 무렵에 이 제작을 맡게 되었습니다. 각 계명마다 테두리가 둘러진 장면이 있습니다. 한 패널의 제목은 살인하지 말라를 뜻하는 논 오키데스이며, 또 다른 패널은 간음하지 말라를 뜻하는 논 메카베리스입니다. 트리케티는 이탈리아의 위대한 문들을 모델로 연구했습니다. 피렌체 세례당의 기베르티 패널과 판테온, 그리고 피사, 로마, 베로나, 베네치아의 바실리카 문들을 참고했습니다. 그의 문들은 로마의 성 베드로 대성전 문보다 더 크면서도 더 얇고 가볍게 설계되었습니다. 많은 청동 교회 문들과 달리, 이 문에는 전혀 금박이 입혀지지 않았고 오직 청동 자체의 소박한 색상만 담겨 있습니다. 이 제작 의뢰는 그의 경력을 결정지었습니다. 루이 필립프 국왕은 그를 왕실 조각사로 임명하였고, 그의 작업에는 나폴레옹 묘지의 조각도 포함되었습니다.

Ladislav Luppa · CC BY-SA 4.0

남쪽 전실로 들어서자마자 프랑수아 뤼드의 백대리석 작품인 그리스도의 세례가 서 있습니다. 그리스도께서 중앙에 서 계시고, 십자가를 든 세례자 요한이 그 옆에 서 있으며, 위쪽에는 천사가 무릎을 꿇고 있습니다. 이 조각상은 성당의 세례반 위에 솟아 있어 주제와 완벽하게 어울립니다. 뤼드는 이미 유명해진 상태로 이곳에 왔습니다. 1836년에 그는 개선문을 위한 의용군의 출정을 제작했으며, 이 조각 그룹도 그와 같은 에너지를 더 부드러운 어조로 보여줍니다. 문간에서부터 고전적인 신전은 내부의 성당으로 자리를 내어줍니다.

xiquinhosilva from Cacau · CC BY 2.0

대신랑의 긴 홀은 서류상으로 교회, 신전, 도서관, 무도회장, 시장, 그리고 기차역의 역할을 거쳐왔습니다. 1789년 혁명과 함께 공사가 전면 중단되었을 때는 오직 기초 공사와 거대한 주랑만 세워져 있었습니다. 혁명 정부 하에서, 반쯤 지어진 건물의 껍데기를 무엇으로 만들 것인지에 대한 논쟁이 시작되었습니다. 도서관, 공공 무도회장, 시장 등이 모두 진지하게 제안되었습니다. 그러다 나폴레옹이 이를 정리했습니다. 그는 1804년에 황제로 즉위했습니다. 1806년에 그는 이 건물이 그랑 다르메의 영광의 신전이 될 것이라고 선언했습니다. 그는 폴란드에서 원정 중이었으며, 건축 아카데미에서 추천한 디자인 대신 피에르알렉상드르 비뇽의 신전 디자인을 직접 선택했습니다. 내부에는 울름, 아우스터리츠, 예나 전투의 병사들 이름을 대리석 탁자에 새기고, 전사자들은 금으로, 프랑스의 행정구역들은 은으로 기록할 예정이었습니다. 나폴레옹의 몰락 이후, 왕정 복고 세력은 교회로서의 공사를 재개했으며, 한때는 혁명을 위한 속죄의 예배당으로 삼으려다가 헌당 대상이 마리아 막달레나로 최종 결정되었습니다. 그러고 나서 가장 기이한 제안이 나왔습니다. 1837년에 정부는 건물의 내부를 비워 파리의 첫 번째 기차역으로 만드는 방안을 검토했으나, 비용이 많이 들고 비실용적이라는 이유로 그 아이디어를 포기했습니다. 이 성당은 마리아 막달레나 축일인 1842년 7월 24일에 마침내 개관했습니다. 가톨릭 성당으로서의 축성은 그로부터 몇 년 후에 이루어졌습니다.

Photo: Zairon · CC BY-SA 4.0

그리스 신전 외관 뒤에는 로마식 목욕탕이 숨겨져 있습니다. 자크 마리 위베가 설계한 내부는 고대 로마의 거대한 온천, 그중에서도 프랑스 건축가들이 1820년대에 막 실측을 마쳤던 카라칼라 욕장의 프리기다리움에서 그 형태를 따왔습니다. 익랑도 없고 십자형 평면도 없습니다. 하나의 긴 홀은 돔으로 지붕이 덮인 세 개의 넓은 아치형 베이로 나뉩니다. 각 돔의 중앙에는 푸른색 유리가 끼워진 둥근 천창이 뚫려 있으며, 이것이 성당 내부로 들어오는 거의 모든 자연광입니다. 위베는 벽면에 높은 반달 모양의 창문을 설치하여 공간에 빛을 가득 채우고 싶어 했습니다. 하지만 감독 위원회가 그의 의견을 기각하고 대신 천창을 설치하도록 명령했고, 그는 이 결정을 공개적으로 개탄했습니다. 로마의 영감은 여기서 그치지 않습니다. 벽과 아치, 천장은 복잡한 기하학적 무늬로 배치된 유색 대리석으로 덮여 있으며, 그중 상당 부분은 금박으로 장식되어 로마 판테온의 다채로운 장식을 연상시킵니다.

Photo: Chabe01 · CC BY-SA 4.0

대신랑 끝에는 대리석 계단이 제대까지 이어집니다. 그 뒤에는 이 성당의 전례적 심장부인 카를로 마로케티의 성 마리아 막달레나의 환희가 서 있습니다. 수호성인은 대리석 옷자락을 두른 채 무릎을 꿇고 기도하고 있으며, 세 명의 천사가 그녀를 하늘로 들어 올리고 있습니다. 제대 뒤편의 코린토스식 기둥 열은 이 조각상을 위한 연극적인 배경을 형성합니다. 이 봉헌은 건물 전체의 핵심입니다. 이 성당은 그리스도의 십자가형과 부활을 모두 목격한 그리스도의 제자, 성 마리아 막달레나의 것입니다. 그녀는 밖의 박공에서 죄인들을 위해 무릎 꿇고 기도하는 여인이며, 이 제대 위의 회화와 모자이크 작품에도 다시 등장합니다.

Photo: Romainbehar · CC0

성가대석 위 반원형 돔에는 4년에 걸쳐 완성된 프레스코화, 쥘 클로드 지글러의 기독교 역사가 그려져 있습니다. 꼭대기에는 그리스도가 사도들 사이에 앉아 있고, 그 곁에는 성 마리아 막달레나가 있습니다. 놀라운 점은 전경에 있습니다. 그곳에는 1801년 교황 협약 서명식에서 교황 비오 7세와 악수하는 나폴레옹 보나파르트가 서 있습니다. 이 협약은 혁명 이후 프랑스 교회와 국가를 화해시켰고, 프랑스 전역의 가톨릭 성당들이 다시 문을 열 수 있게 했습니다. 이 그림은 이 건물의 두 가지 정체성이 만나는 지점입니다. 한때 자신의 군대를 위해 이 건물을 차지하려 했던 황제가 가톨릭 성당의 벽면에서 영예를 누리고 있습니다. 지글러는 인물들을 매우 사실적이고 생동감 있게 그려냈습니다.

Photo: Zairon · CC BY-SA 4.0

프레스코화 아래에서 스타일은 완전히 바뀝니다. 이 넓은 띠 모양의 세라믹 모자이크는 성가대석의 다른 어떤 장식과도 다른 신비잔틴 양식입니다. 이 작품은 1888년에서 1893년 사이 이 성당의 보좌 신부였던 르부르 신부가 구상하고, 샤를 조제프 라메르가 그렸으며, 세브르 도자기 공방에서 세라믹으로 구워냈습니다. 부활하신 그리스도가 중앙에 서 계시고, 그 앞에 성 마리아 막달레나가 무릎을 꿇고 있으며, 양옆으로는 파리의 수호성인인 성 제네비에브를 비롯하여 프랑스와 인연이 있는 성인들이 자리하고 있습니다. 두 인물의 얼굴은 실제 초상화를 숨기고 있습니다. 성 프롱의 얼굴은 라메르 본인의 얼굴입니다. 성 위르생은 건축가 샤를 가르니에의 이목구비를 하고 있습니다. 이 성당의 어둑한 조명 속에서 금박 타일은 내부의 어떤 예술 작품보다도 더 많은 빛을 머금습니다.

Photo: Albertus teolog · Public domain

Edmond Alexandre Roethinger · 1846

남쪽 입구 위쪽, 트리뷴 위에 대오르간이 놓여 있습니다. 아리스티드 카바예콜이 1846년에 조각된 천사와 첨탑들로 정교하게 꾸며진 케이스에 담아 주변 장식과 조화를 이루도록 이 오르간을 만들었습니다. 오늘날 이 오르간은 네 개의 건반과 페달보드를 갖추고 있으며, 약 60개의 스톱이 있습니다. 이곳의 오르가니스트 자리에는 프랑스 최고의 작곡가들이 머물렀습니다. 그리고 이 교회에는 유명한 장례식 하나가 깃들어 있습니다. 프레데리크 쇼팽의 장례식이 이곳에서 거의 2주 동안 미뤄졌습니다. 장례식은 마침내 1849년 10월 30일에 거행되었습니다. 그는 모차르트의 레퀴엠을 불러 달라고 부탁했었습니다. 레퀴엠에는 여성 목소리로 부르는 중요한 파트가 있었지만, 마들렌 성당은 여성들이 성가대에서 노래하는 것을 결코 허용한 적이 없었습니다. 교회는 마침내 한 가지 조건으로 허락했습니다. 여성들은 검은색 벨벳 커튼 뒤에 완전히 숨은 채 노래를 불렀습니다.

Photo: UHT · Public domain