بريين دليل صوتي بالعربية

كانت مدينة يونانية تُدعى بريين قائمة هنا في يوم من الأيام، وكانت عضواً في الاتحاد الأيوني. في حدود عام 350 قبل الميلاد، أُعيد بناء المدينة من الصفر على المنحدرات شديدة الانحدار لجبل ميكالي. جاء التصميم من موسولوس، مرزبان الإمبراطورية الفارسية في كاريا، الذي أراد مدينة نموذجية تضم ميناءً دائماً للمياه العميقة. كان البناء قد بدأ بالفعل عندما استولى المقدونيون على المنطقة، وتولى الإسكندر الأكبر المشروع بنفسه. أراد هو وموسولوس أن تكون بريين مدينة نموذجية للعالم اليوناني. ظلّت المدينة صغيرة، يبلغ عدد سكانها ربما أربعة إلى خمسة آلاف نسمة، ولم تحظَ قط بأهمية سياسية كبيرة. بُني جزء كبير من المدينة من الرخام المستخرج من جبل ميكالي نفسه، مع استخدام الخشب للأسقف والأرضيات. وكانت هذه الجدران الهلنستية الثقيلة والطريق المرصوف الواقع خلفها بمثابة البوابة الأمامية للمدينة.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

بُنيت بريين صعوداً للمشي. تمتد شوارعها الرئيسية الستة من الشرق والغرب، ويبلغ عرض كل منها نحو ستة أمتار، تقاطعها أزقة أضيق بزوايا قائمة. رصفت السطوح بالحجارة المستخرجة من مقالع الجبل نفسها. كانت المياه تأتي من الينابيع والجداول في جبل ميكالي، وتنقل عبر قنوات مائية إلى صهاريج، ثم تُضخ أو تُوجّه عبر أنابيب نحو المنازل والنوافير. وقد قام نظام من القنوات بتصريف شبكة المنحدر بأكملها. لا يزال من الممكن تعقب إمدادات المياه وشبكات الصرف الصحي على الأرض هنا. وإلى ما بعد الحجارة، تنحدر الأرض نحو سهل منبسط واسع، أصبح الآن عبارة عن رقعة شطرنج من الحقول الزراعية.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

لم يكن كل إله يُعبَد في بريين يونانياً. فمن بين معابد المدينة، كشف علماء الآثار عن حرم الآلهة المصرية إيزيس وسيرابيس وأنوبيس. انتقلت هذه العبادات غرباً من مصر مع تواصل العالم الهلنستي، وتبنتها المدن اليونانية إلى جانب عبادتها القديمة الخاصة. هكذا كان بإمكان أي شخص من بريين تكريم أثينا على الشرفة المرتفعة، وتقديم القرابين لديميتر، والصلاة أيضاً لإلهة مصرية في نفس المدينة. يُعد الحرم هنا منصة مفتوحة من كتل حجرية وأنقاض متساقطة، وهو أكثر تواضعاً من المعابد الرخامية العظيمة. إنه دليل واضح على مدى الانفتاح العالمي الذي بلغته هذه البلدة الأيونية الصغيرة.

Christopher de Lisle · CC BY-SA 4.0

يتكون هذا التل من تراب حُفر من بريين. لقد قام ثيودور ويغاند بحفريات في المدينة بين عامي 1895 و1899 لصالح متحف برلين، وجُمعت الأنقاض هنا. ويصادف الآن أن يكون واحداً من أفضل مطلات الوادي. والوادي هو المغزى. يحمل نهر ميندير الرواسب نزولاً من واديه ويلقيها عند مصبه، لذا زحف خط الساحل بثبات نحو الغرب. بدأت بريين كميناء يضم ميناءين على البحر. تشير الأبحاث الجيولوجية الأثرية إلى أنها فقدت اتصالها المفتوح بالبحر حول القرن الأول قبل الميلاد. ربما انتقل تجارها إلى ميليتوس قبل معظم السكان. بحلول عام 300 ميلادية، امتلأ خليج ميليتوس بالكامل بالطمي، باستثناء بحيرة بافا. وانتهى المطاف بمدينة مينائية لتصبح على بعد كيلومترات عديدة من الماء.

Photo: Rigorius · CC BY-SA 4.0

كان أسكليبيوس الإله اليوناني للطب، وكانت الحرمات المكرسة له تجذب المرضى من جميع أنحاء العالم اليوناني. وكانت بريين تمتلك حرماً خاصاً بها، وهو عبارة عن حيز مقدّس يقع إلى الشرق مباشرة من الأغورا. بقايا الحيز خشنة ومكسورة اليوم، وهي عبارة عن كتل من الحجارة الرمادية المتراكمة بين أشجار الصنوبر. في أزهى عصوره، كان حرم أسكليبيوس ينتمي إلى المنطقة الدينية للمدينة، والتي تعد واحدة من أربع مناطق يمكن للزائر إحصاؤها في مخطط المدينة.

Photo: Rigorius · CC BY-SA 4.0

تبدو هذه المنطقة شبه ريفية، فهي عبارة عن ركام من الأحجار المتناثرة على شرفة هادئة ذات إطلالة بعيدة. وهذا مؤشر على كيفية عمل مخطط بريين. فقد بُنيت المدينة على شرفات محفورة في المنحدر، وشغلت المعالم الكبرى أفضلها: معبد أثينا في مكان مرتفع على الجانب الغربي، والمسرح، والأغورا، وبوليوترين. استقرت المعابد الصغيرة في الشرفات المتبقية بينها. حافظت منطقة متواضعة مثل هذه على مذبحها ومكانتها في الحياة الدينية ضمن الشبكة العمرانية. فقد خصص المخطط لكل شرفة غرضاً محدداً، سواء كان مقدساً أو مدنياً أو سكنياً.

Christopher de Lisle · CC BY-SA 4.0

كانت بريين تُدار كديمقراطية، وكان هذا المبنى يضم جزءاً من سلطتها التنفيذية. كان رئيس الدولة الرسمي يُسمى "بريتان"، ويُنتخب دورياً مع مسؤولين آخرين متخصصين. وكان هو وزملاؤه يديرون شؤون المدينة اليومية من هنا. كان المبنى يقع شمال الأغورا، بجوار بوليوترين، ويشكل المنطقة السياسية من بين مناطق المدينة الأربع. وفي الداخل، من المحتمل أن مبنى بريتانيون كان يضم الموقد المقدس للمدينة، وهو المركز الرمزي للحياة المدنية. كانت جميع المراسيم في بريين تصدر باسم شعب بريين، وكان المسؤولون هنا ينفذون ما قرره ذلك الشعب.

Photo: O.Mustafin · CC0

كان العمل التشريعي اليومي يقع على عاتق مجلس المدينة الذي كان يجتمع هنا. وتتخذ القاعة شكل مسرح صغير، مع مدرجات جلوس حجرية شديدة الانحدار ترتفع حول مذبح مركزي، وكانت تحتوي في السابق على سقف خشبي. وتُعد القاعة من بين أفضل مباني مجالس المدن حفظًا في العالم الهلنستي. كانت الآلية أبسط من آلية أثينا، التي كان عدد سكانها أكبر بكثير، لكن المبدأ كان نفسه: مجلس منتخب يقوم بالعمل اليومي للحكم.

Photo: Rigorius · CC BY-SA 4.0

في وسط بوليوترين يقف هذا المذبح الرخامي المنحوت، وهو يوضح كيف كانت تبدأ الاجتماعات هنا. في الممارسة المدنية اليونانية، كان العمل يبدأ بطقوس دينية، مع تقديم قرابين للآلهة قبل أن تبدأ المناقشات. لا تزال جوانب المذبح المتأثرة بعوامل الزمن تحمل شخصيات منحوتة وشرائط زخرفية، على الرغم من أن الزمن قد طمس تفاصيلها. وهكذا، تشاركت السياسة والدين في المكان نفسه. كان أعضاء المجلس يجلسون على المدرجات المحيطة به، وكان أول عمل في أي جلسة هو أداء طقس عبادة عند هذه الكتلة الحجرية.

Ken and Nyetta · CC BY 2.0

كان المجلس الذي يجلس على هذه المدرجات يتولى إدارة الأعمال اليومية، لكن القرارات الكبرى كانت تذهب إلى هيئة أوسع. كانت تجتمع جمعية من المواطنين بشكل دوري في بريين للبت في المسائل الكبيرة المطروحة أمامها. لم يشارك الجميع في ذلك. في الريف عاش أهل السهول، الذين لم يكونوا من سكان بريين. كانت حقوق ملكيتهم وواجباتهم الضريبية محددة بالقانون، لكن لم يكن لهم صوت في هذه القاعة. وربما كانوا إرثًا من الأيام التي كانت فيها بريين تقع في الوادي، قبل أن تنتقل المدينة إلى هذا الجبل.

Photo: Rabe! · CC BY-SA 4.0