प्रियेने हिंदी ऑडियो गाइड

यहाँ कभी प्रियेने नामक एक ग्रीक शहर हुआ करता था, जो आयोनियन लीग का सदस्य था। ईसा पूर्व 350 के आसपास इसे माउंट मिकाले की ढलान पर नए सिरे से बसाया गया था। इसकी योजना फारसी साम्राज्य के कारियन क्षत्रप मौसोलस ने बनाई थी, जो एक स्थायी गहरे पानी के बंदरगाह वाला एक आदर्श शहर चाहता था। जब मकदूनियाई लोगों ने इस क्षेत्र पर कब्जा किया, तब इसका निर्माण कार्य पहले ही शुरू हो चुका था, और महान अलेक्जेंडर ने व्यक्तिगत रूप से इस परियोजना को अपने हाथ में ले लिया। वह और मौसोलस चाहते थे कि प्रियेने ग्रीक दुनिया के लिए एक आदर्श शहर बने। यह छोटा ही रहा, जिसमें शायद चार से पाँच हजार निवासी थे, और इसका कभी कोई खास राजनीतिक महत्व नहीं रहा। शहर का अधिकांश हिस्सा मिकाले से ही निकाले गए संगमरमर से बना था, जिसमें छतों और फर्श के लिए लकड़ी का इस्तेमाल किया गया था। ये भारी हेलेनिस्टिक दीवारें और उनके आगे की पक्की सड़क इस शहर का मुख्य प्रवेश द्वार थीं।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

प्रियेने को ऊपर चढ़ने के लिए बनाया गया था। इसकी छह मुख्य सड़कें पूर्व और पश्चिम की ओर जाती हैं, जिनमें से प्रत्येक लगभग छह मीटर चौड़ी है, और संकरी गलियाँ उन्हें समकोण पर काटती हैं। इसकी सतहों को पहाड़ की अपनी खदानों के पत्थरों से पक्का किया गया था। पानी मिकाले के झरनों और धाराओं से आता था, जिसे जलसेतु के जरिए हौज तक पहुँचाया जाता था, और फिर पाइपों या नालियों के माध्यम से घरों और फव्वारों तक भेजा जाता था। नालियों की एक प्रणाली ने पूरे ढलान वाले ग्रिड का पानी निकाला। पानी की आपूर्ति और मलजल प्रणाली दोनों को आज भी यहाँ जमीन पर देखा जा सकता है। पत्थरों से आगे, जमीन एक चौड़े समतल मैदान में बदल जाती है, जो अब खेतों का एक शतरंज जैसा चौकोर पैटर्न है।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

प्रियेने में पूजे जाने वाले हर देवता ग्रीक नहीं थे। शहर के मंदिरों के बीच, पुरातत्वविदों ने मिस्र के देवताओं आइसिस, सेरापिस और अनुबिस के एक देवालय का पता लगाया। जैसे-जैसे हेलेनिस्टिक दुनिया आपस में जुड़ती गई, ये पंथ मिस्र से पश्चिम की ओर फैल गए, और ग्रीक शहरों ने अपनी प्राचीन पूजा-पद्धति के साथ-साथ इन्हें भी अपना लिया। इसलिए प्रियेने का कोई निवासी उच्च छत पर एथेना का सम्मान कर सकता था, डिमीटर को बलि दे सकता था, और उसी शहर में मिस्र की देवी से प्रार्थना भी कर सकता था। यहाँ का परिसर पत्थर के ब्लॉक और गिरी हुई चिनाई का एक खुला मंच है, जो महान संगमरमर के मंदिरों से अधिक साधारण है। यह इस बात का सबसे स्पष्ट संकेत है कि यह छोटा आयोनियन शहर कितना महानगरीय बन गया था।

Christopher de Lisle · CC BY-SA 4.0

यह टीला प्रियेने से खोदी गई मिट्टी से बना है। थियोडोर वीगांड ने बर्लिन संग्रहालय के लिए 1895 और 1899 के बीच शहर की खुदाई की थी, और उत्खनन का मलबा यहाँ ढेर कर दिया गया था। अब यह घाटी के सबसे अच्छे दृश्य स्थलों में से एक बन गया है। और घाटी ही मुख्य बात है। मियान्डर नदी अपनी घाटी से गाद बहाकर लाती है और इसे अपने मुहाने पर गिरा देती है, जिससे तटरेखा लगातार पश्चिम की ओर बढ़ती गई। प्रियेने की शुरुआत समुद्र पर दो बंदरगाहों वाले एक बंदरगाह के रूप में हुई थी। भू-पुरातत्वीय शोध से पता चलता है कि ईसा पूर्व पहली शताब्दी के आसपास समुद्र से इसका खुला संपर्क टूट गया था। इसके व्यापारियों ने शायद अधिकांश निवासियों से पहले ही मिलेटस की ओर रुख कर लिया था। 300 ईस्वी तक झील बाफा को छोड़कर मिलेटस की पूरी खाड़ी गाद से भर चुकी थी। एक बंदरगाह शहर पानी से कई किलोमीटर दूर समाप्त हुआ।

Photo: Rigorius · CC BY-SA 4.0

एस्क्लेपियस चिकित्सा के ग्रीक देवता थे, और उनके सम्मान में बने देवालयों में पूरी ग्रीक दुनिया से बीमार लोग आते थे। प्रियेने का अपना एक देवालय था, जो अगोरा के ठीक पूर्व में स्थित एक पवित्र परिसर था। आज इस परिसर के अवशेष खुरदरे और टूटे हुए हैं, जो चीड़ के पेड़ों के बीच रखे स्लेटी पत्थरों के ब्लॉक हैं। अपने समय में एस्क्लेपियस का देवालय शहर के धार्मिक जिले का हिस्सा था, जो उन चार जिलों में से एक था जिन्हें शहर की योजना में कोई आगंतुक गिन सकता था।

Photo: Rigorius · CC BY-SA 4.0

यह परिसर लगभग ग्रामीण जैसा महसूस होता है, एक शांत चबूतरे पर बिखरी हुई चिनाई और दूर तक के नज़ारे के साथ। यह इस बात का संकेत है कि प्रियेने की योजना कैसे काम करती थी। शहर को ढलान को काटकर बनाए गए चबूतरों पर बसाया गया था, और भव्य स्मारकों ने उनमें से सबसे अच्छे चबूतरों पर कब्जा कर लिया था: पश्चिमी तरफ ऊँचाई पर स्थित एथीना मंदिर, रंगशाला, अगोरा और बोल्यूटेरियन। छोटे देवालय उनके बीच बची हुई चबूतरों पर बस गए। इस तरह का एक मामूली परिसर तब भी अपनी वेदी और ग्रिड के धार्मिक जीवन में अपने स्थान को बनाए रखता था। योजना ने हर चबूतरे को एक उद्देश्य सौंपा, चाहे वह पवित्र हो, नागरिक हो या घरेलू हो।

Christopher de Lisle · CC BY-SA 4.0

प्रियेने एक लोकतंत्र के रूप में संचालित होता था, और इस इमारत में उसकी कार्यपालिका का एक हिस्सा था। राज्य का आधिकारिक प्रमुख एक प्रिटेने होता था, जिसे अधिक विशेष मजिस्ट्रेटों के साथ समय-समय पर चुना जाता था। वह और उनके सहयोगी यहीं से शहर के दिन-प्रतिदिन के कामकाज का संचालन करते थे। यह इमारत अगोरा के उत्तर में, बोल्यूटेरियन के बगल में स्थित थी, जो शहर के चार जिलों के राजनीतिक जिले का निर्माण करती थी। इसके अंदर, प्रिटेनेइयोन में संभवतः शहर का पवित्र चूल्हा रखा जाता था, जो नागरिक जीवन का प्रतीकात्मक केंद्र था। प्रियेने में सभी आदेश प्रियेने के लोगों के नाम पर जारी किए जाते थे, और यहाँ के अधिकारी वही करते थे जो उन लोगों ने तय किया था।

Photo: O.Mustafin · CC0

रोज़मर्रा का विधायी कामकाज नगर परिषद के जिम्मे था, जो यहाँ मिलती थी। यह कमरा एक छोटे थिएटर के रूप में है, जिसके बीच में एक वेदी के चारों ओर पत्थर की बैठने की खड़ी सीढ़ियाँ हैं, और कभी यहाँ लकड़ी की छत हुआ करती थी। इसे हेलेनिस्टिक दुनिया के सबसे अच्छी तरह से संरक्षित परिषद कक्षों में गिना जाता है। इसकी कार्यप्रणाली एथेंस की तुलना में सरल थी, जहाँ की आबादी काफी अधिक थी, लेकिन सिद्धांत एक ही था: एक निर्वाचित परिषद जो शासन का दैनिक कार्य करती थी।

Photo: Rigorius · CC BY-SA 4.0

बोल्यूटेरियन के केंद्र में यह नक्काशीदार संगमरमर की वेदी खड़ी है, और यह बताती है कि यहाँ बैठकें कैसे शुरू होती थीं। यूनानी नागरिक प्रथा में, बहस शुरू होने से पहले देवताओं को आहुति देकर धार्मिक अनुष्ठान के तहत कामकाज की शुरुआत होती थी। वेदी के मौसम की मार झेल चुके किनारों पर अभी भी नक्काशीदार आकृतियाँ और आभूषणों की पटियाँ बनी हुई हैं, हालांकि समय ने विवरण को धुंधला कर दिया है। इस प्रकार राजनीति और धर्म ने एक ही फर्श को साझा किया। पार्षदों ने इसके चारों ओर की सीढ़ियों पर अपनी सीटें लीं, और किसी भी सत्र का पहला काम इस पत्थर के ब्लॉक पर पूजा करना था।

Ken and Nyetta · CC BY 2.0

जो परिषद इन सीढ़ियों पर बैठती थी, वह दैनिक कामकाज संभालती थी, लेकिन बड़े फैसले एक व्यापक निकाय के पास जाते थे। प्रियेने में नागरिकों की एक सभा समय-समय पर उन बड़े सवालों पर निर्णय लेने के लिए मिलती थी जो उसके सामने रखे जाते थे। हर कोई इसमें शामिल नहीं होता था। ग्रामीण इलाकों में 'पेडिस' यानी मैदानी इलाकों के लोग रहते थे, जो प्रियेने के निवासी नहीं थे। उनके संपत्ति के अधिकार और कर संबंधी कर्तव्य कानून द्वारा निर्धारित थे, लेकिन इस कक्ष में उनकी कोई आवाज़ नहीं थी। वे शायद उन दिनों की विरासत हैं जब प्रियेने घाटी में स्थित था, इससे पहले कि शहर इस पहाड़ी पर स्थानांतरित हुआ।

Photo: Rabe! · CC BY-SA 4.0