أفسس دليل صوتي بالعربية

كانت أفسس القديمة مدينة يونانية على ساحل إيونيا، في ما يُعرف اليوم بتركيا قرب بلدة سلجوق. وقد أسسها مستعمرون أتيكيون وإيونيون في القرن العاشر قبل الميلاد، في موقع أباسا، عاصمة مملكة أرزاوا في العصر البرونزي. وانضمت إلى الرابطة الإيونية، وهي اتحاد ضم اثنتي عشرة مدينة يونانية، وخضعت للسيطرة الرومانية في عام 129 قبل الميلاد. وفي وقت لاحق، نمت لتصبح إحدى أكبر مدن آسيا الصغرى الرومانية. وبحلول القرن الخامس عشر، أصبحت مهجورة تماماً. وما تبقَّى منها يجعلها واحدة من أفضل المدن الكلاسيكية حفظاً في البحر المتوسط، بشوارعها الرخامية، وبيوتها الفاخرة، ومواقعها المسيحية المبكرة، ومسرحٍ استوعب نحو أربعة وعشرين ألف شخص. تعود الآثار هنا إلى مجمع حمامات وجيمنازيوم ضخم يعود إلى القرن الثاني للميلاد، شُيِّد قرب البوابة المغنيسية عند المدخل الشرقي للمدينة. وكان المسافرون الوافدون يستحمون ويمارسون الرياضة ويدرسون هنا قبل الدخول، إذ كان الجيمنازيوم مدرسة في العصر الروماني. وتمتد الآثار نزولاً من هذه البوابة العليا، ولا تزال أقواسها ترتفع فوق التل المغطى بالشجيرات.

José Luiz · CC BY-SA 3.0

تعود هذه الأقواس والأقبية المصنوعة من الطوب إلى حمامات الأغورا الحكومية، المعروفة اليوم بحمامات فاريوس، والتي خدمت المركز المدني لأفسس. كانت الحمامات الرومانية إنجازات هندسية. فقد أرسل موقد خشبي الغازات الساخنة عبر المساحة الفارغة تحت الأرضيات، وهو نظام يُعرف بالتدفئة الأرضية، وكانت الحرارة تصعد إلى الغرف فوقها. وكان المستحمون ينتقلون من الغرف الباردة إلى الدافئة ثم إلى الحارة، ويعودون مرة أخرى. وحملت الأقواس الآجرية المطبقة الأرضيات والأقبية الثقيلة فوق قنوات التدفئة تلك. وكان الاستحمام روتيناً مدنياً يومياً، وبالنسبة للموظفين والإداريين الذين عملوا حول الأغورا، كانت هذه حماماتهم. الأقواس المرئية هنا هي هيكل تلك الآلية، وقد جُرّدت من أرضياتها.

José Luiz · CC BY-SA 3.0

في عام 27 قبل الميلاد، جعل الإمبراطور أغسطس أفسس عاصمة ولاية آسيا الخاضعة للحكم البروقنصلي، نازعاً هذا الشرف من بيرغامون. وأصبحت المدينة مقراً لحاكم غرب آسيا الصغرى. وكتب الجغرافي سترابو أن أفسس كانت تأتي في المرتبة الثانية بعد روما من حيث الأهمية والحجم. وكانت هذه الساحة الواسعة المفتوحة، المحاطة بقاعات ذات أعمدة، هي المكان الذي استقرت فيه تلك السلطة. فقد أُجريت الإدارة الإقليمية هنا، وتم تكريم عبادة الإمبراطور هنا، وعقدت المحاكم محاكماتها على مرأى من هذه الأروقة. وحكمت المدينة نفسها بنفسها أيضاً، من خلال مجلسها الخاص، الذي كان يجتمع بالقرب في مسرح صغير مسقوف.

Daniel VILLAFRUELA. · CC BY-SA 3.0

تنتمي رؤوس الثيران المنحوتة إلى رواق البازيليكا، وهو الرواق الواقع على الجانب الشمالي للأغورا الحكومية. يحمل كل تاج رأس ثور منحوت، مع التفافات تاج إيوني تلتف فوقه. إن تشكيل كتلة حجرية ثقيلة إلى قرون وآذان ومخطم تطلب مهارة حقيقية، وقد صُرفت على الزخرفة المعمارية. وفي برنامج البناء الإمبراطوري، حتى الأعمدة التي تحمل ممراً كانت تُزخرف كأعمال نحتية.

Klaus Walter · CC BY-SA 3.0 de

كان رواق البازيليكا نفسه رواقاً مسقوفاً يبلغ طوله نحو مئة وستين متراً. وأنشأ صفاه المزدوجان من الأعمدة قاعة واسعة ومظللة حيث يمكن للمواطنين إتمام أعمالهم بعيداً عن الشمس والمطر. لم تأتِ مبانٍ كهذه من الميزانيات العامة وحدها. فقد دفع الأفسسيون الأثرياء تكاليف العمارة الضخمة كهدية للمدينة، وظهرت أسماؤهم على الحجر في المقابل. وتحت السلام الروماني، حولت تلك المنافسة في الكرم أفسسَ إلى مدينة من الرخام. وكانت تيجان رؤوس الثيران التي رأيتموها للتو من بين أجمل الزخارف في الرواق.

Photo: Rita1234 · CC BY-SA 3.0

بنى بوبليوس فيديوس أنطونينوس وزوجته هذا المسرح الصغير المسقوف نحو عام 150 ميلادي. كان يتسع لنحو ألف وخمسمائة شخص على اثنتين وعشرين طبقة متدرجة حول أرضية نصف دائرية، مع مداخل من كلا الجانبين. كان مجلس شيوخ المدينة، البولي، يجتمع هنا، كما استضافت القاعة نفسها حفلات موسيقية وقراءات شعرية. تشارك الحكم والثقافة مبنىً واحداً، وكانت أعمدة الغرانيت الأحمر تزين الشرفة العلوية. كان المسرح الكبير في المدينة يتسع لآلاف أخرى، لكنه كان مخصصاً لعامة الناس. كانت أعمال المجلس تتطلب قاعة، لا ساحة.

Photo: Mykenik~commonswiki · Public domain

يعلو عمودان شاهقان مجددًا فوق أطلال البريتانيين، دار بلدية أفسس. وفي الداخل كانت تشتعل الموقدة المقدسة لـ «هيستيا»، إلهة الموقد، ولم يكن يُسمح للشعلة بأن تنطفئ أبدًا. وطالما ظلت الشعلة متقدة، كانت المدينة نفسها تُعتبر حية. وكان البريتانيون، وهم القضاة الذين يتولون تسيير شؤون المدينة اليومية، مسؤولين عن إبقائها مشتعلة. وكان كبير مسؤولي المبنى يعمل بمثابة عمدة، وكانت مهمته الأولى هي العناية بتلك الشعلة. كانت تماثيل الآلهة والأباطرة تصطف على جانبي القاعة، وقد عُثر هنا على تماثيل أرتميس الرخامية العظيمة الموجودة حاليًا في متحف أفسس. وكانت المباني المجاورة تأوي ضيوف المدينة الرسميين.

M. Steskal · CC BY-SA 3.0

كرّم هذا النصب غايوس مميوس، حفيد الديكتاتور سولا، ومن خلاله احتفى بالاستيلاء الروماني على أفسس. كانت المدينة قد خضعت للسيطرة الرومانية في عام 129 قبل الميلاد. وفي عام 88 قبل الميلاد رحبت أفسس بقوات ميثريداتس، ملك بونتوس، عندما طرد الرومان من المقاطعة. ومن أفسس، أمر ميثريداتس بقتل المواطنين الرومان في جميع أنحاء آسيا؛ حيث قُتل نحو ثمانين ألفًا منهم، ودُمرت تماثيل المقيمين الرومان أيضًا. وعندما هزم سولا ميثريداتس في عام 86 قبل الميلاد، عادت أفسس إلى الحكم الروماني في ظل تعويضات باهظة وسنوات من الضرائب المتأخرة. واحتفى النصب الموجود في هذا المكان بالعائلة التي وقفت وراء إعادة الغزو، وأعلن عن هذه الرابطة لكل مارٍ.

Ratomir Wilkowski RODZIMOWIERCA.PL · CC BY 3.0

تتقدم امرأة مجنحة في منحوتة من الرخام، تحمل إكليلًا في إحدى يديها وسعفة نخيل في الأخرى. إنها نيكي، إلهة النصر. لم يكن هذا النقش البارز تمثالًا مستقلًا قط؛ بل كان يعمل كدعامة زاوية على بوابة هرقل، حيث قُصَّ شكله ليناسب موضع التقاء كتلتين. حتى الدعامة الإنشائية على بوابة المدينة كان يمكن أن تحمل صورة النصر.

Ray Swi-hymn from Sijhih-Taipei, Taiwan · CC BY-SA 2.0

يقف عمودان منحوتان يظهر عليهما هرقل مرتديًا جلد أسد نيميا في مواجهة بعضهما البعض عبر شارع كوريتس. وبين هذين العمودين، ضيقت البوابة التي تعود إلى القرن الرابع والتي كانا يدعمانها الممر. وكان هذا التضييق هو المقصود: إذ لم تكن المركبات ذات العجلات قادرة على المرور من خلاله، فأصبح الشارع الواقع خلفه مخصصًا للمشاة فقط. وكانت المدينة العليا المحيطة بالأغورا الحكومية مخصصة للمتنقلين سيرًا على الأقدام، وهذه البوابة هي التي وضعت ذلك الحد الفاصل. وقف هرقل، بطل القوة، حارسًا على كلا الجانبين.

Ray Swi-hymn from Sijhih-Taipei, Taiwan · CC BY-SA 2.0