سارد دليل صوتي بالعربية

أهلاً بكم في سارد، وهي مدينة مأهولة منذ ثلاثة آلاف وخمسمائة عام على الأقل. وعلى مدى تلك الفترة، تراوحت بين كونها مدينة غنية ذات أهمية دولية وبين كونها مجموعة متناثرة من القرى المتواضعة. لقد كانت عاصمة الإمبراطورية الليدية، ثم مقر مقاطعة فارسية، وأصبحت لاحقاً مركزاً رئيسياً للثقافة الهلنستية والبيزنطية. وفي عام 2025، أدرجت اليونسكو سارد وتلال بن تبي الجنائزية الليدية موقعاً للتراث العالمي. يضم القطاع السفلي مجمع الحمامات والجيمنازيوم، والكنيس، والحوانيت البيزنطية. ويضم القطاع الآخر حرم معبد أرتميس، مع حافة الأكروبوليس التي ترتفع من خلفه. لقد كانت أعمدة هذا الشارع المزود بالأعمدة تنقل الحركة عبر المدينة الرومانية، وهي تشكل مكاناً جيداً للبداية.

Egisto Sani from Viareggio, Italia · CC BY-SA 2.0

انتقلت سارد إلى الحكم الروماني في عام 129 قبل الميلاد وازدهرت كجزء من مقاطعة آسيا. وحصلت المدينة على ثلاثة ألقاب نيوكورات، وهي علامة على المكانة المدنية الرفيعة. ثم ضربها زلزال مدمر في عام 17 ميلادية. واستجاب الإمبراطور تيبيريوس بعشرة ملايين سيسترستي وإعفاء ضريبي مؤقت لمساعدة المدينة على التعافي. أما التبليط الرخامي والأروقة المغطاة فتنتمي إلى الحاضرة المزدهرة والمعاد بناؤها. كان شارع كهذا يمثل العمود الفقري لمدينة رومانية إقليمية، حيث كانت أروقته توفر الظل للأشخاص المتنقلين بين المتاجر والمباني العامة. كانت كتل الرخام تحت الأقدام خياراً باهظ الثمن لطريق رئيسي، وقد استطاعت هذه المدينة تحمل تكلفته.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

اكتمل بناء مجمع الحمامات والجيمنازيوم على الأرجح في أواخر القرن الثاني أو أوائل القرن الثالث الميلادي. جمعت المباني من هذا النوع بين تقليدين: الجيمنازيوم اليوناني للتمارين الرياضية والتعلم، والحمام الروماني بسلسلة غرفه الحارة والدافئة والباردة. وكانت مثل هذه المجمعات تمثل القلب المدني لمدينة رومانية، حيث بُنيت للاستحمام اليومي والتمارين الرياضية والحياة الاجتماعية بدلاً من تخصيصها لأي مراسم فردية. ارتفعت الواجهة على طابقين، بينما كانت أعمدتها وتجاويفها تحيط بالمدخل. وبالنسبة لمدينة بمكانة سارد، كان هذا هو المكان الذي تحدث فيه الأنشطة المدنية العادية يوماً بعد يوم.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

الساحة الداخلية هي الساحة الرخامية، حيث ترتفع واجهتها الرخامية المكونة من طابقين من حولكم. وقد أعاد علماء الآثار رفع الكثير مما هو قائم هنا. ويعود هذا العمل إلى مشروع الاستكشاف الأثري لسارد، الذي أسسه في عام 1958 جي. إم. إيه. هانفمان، أستاذ الفنون الجميلة في هارفارد، وهنري ديتويلر، عميد كلية العمارة في كورنيل. لقد نقبت فرقهم على نطاق واسع في جميع أنحاء المدينة والمنطقة، وقاموا بالتنقيب وترميم هذا المجمع بأكمله الخاص بالحمامات والجيمنازيوم. وتمنح الأعمدة والكرانيش المنحوتة التابعة لرواق الأعمدة إحساساً بحجم ذلك الجهد.

Egisto Sani from Viareggio, Italia · CC BY-SA 2.0

في الستينيات من القرن العشرين، حدد علماء الآثار قاعة تجمع ضخمة في الجزء الشمالي الغربي من المدينة باعتبارها كنيساً. ويحمل المبنى نقوشاً وشمعدانات وقطع أثرية أخرى تؤكد استخدامه كنيساً من القرن الرابع إلى القرن السادس. وهو يعد من بين أكبر قاعات التجمع اليهودية القديمة المعروفة في عالم البحر الأبيض المتوسط. وكانت جذور الجالية عميقة. فقد أسكن الملك الهلنستي أنطيوخوس الثالث يهوداً في سارد، واستمرت جاليتهم طوال معظم العصور القديمة المتأخرة. وقد أسفرت الحفريات في الشوارع السكنية والتجارية المحيطة عن أدلة إضافية على الحياة اليهودية في المدينة.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

شكّل فناء الكنيس المدخل الرسمي للقاعة الكبرى. كانت الأعمدة تحيط بفناء مفتوح، وكانت جرة رخامية تقف فوق حوض بمثابة الميزة المركزية للنافورة. غالبًا ما كانت المباني في العالم الروماني تعلن عن أهميتها عند العتبة، وقد قدّم هذا المبنى نفسه بكل عظمة مدنية. أما التجمع نفسه فكان يحدث في الداخل، في القاعة الواقعة في نهاية التسلسل.

Egisto Sani from Viareggio, Italia · CC BY-SA 2.0

كانت القاعة الرئيسية تستضيف تجمعات المجتمع، وتظهر زخرفتها الثراء الذي يقف وراءهم. تغطي أرضيات الفسيفساء المكان، مع وجود أنماط ونقوش بينها. تظهر الشمعدانات إلى جانب النقوش، مما يحدد الغرض من المبنى بوضوح. في الطرف البعيد، تقف طاولة قراءة رخامية أمام حنية، تحيط بها أسود منحوتة، مع منصة جلوس نصف دائرية خلفها. الصورة التي تتشكل هي صورة لمجتمع يهودي ثري، يشعر وكأنه في وطنه تمامًا في مدينة رومانية كبرى من العصور القديمة المتأخرة.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

استمرت التجارة في تحقيق الأرباح لفترة طويلة بعد العصر الذهبي الروماني. بُني صف من الحوانيت الصغيرة مقابل الجانب الجنوبي من مجمع الحمامات والجيمنازيوم، وظلت التجارة وتنظيمها مصدرًا لثروة كبيرة. عندما أصبحت القسطنطينية عاصمة الشرق، ربط نظام طرق جديد المقاطعات بالعاصمة، وكانت سارد تقع بعيدًا بعض الشيء عن خطوط الاتصال الرئيسية. بدأت المدينة في التراجع في القرن السابع الميلادي. في عام 615، خلال الحرب البيزنطية الساسانية، نهبها القائد الفارسي شاهين أثناء غزوه لآسيا الصغرى. انتصر البيزنطيون في نهاية المطاف في تلك الحرب، لكن الأضرار التي لحقت بـ سارد لم تُصلح بالكامل أبدًا. كانت تلك نهاية مرحلة المدينة العظيمة.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

في القرن السابع قبل الميلاد، أصبحت ساردس عاصمة الليدية، ومن هنا حكم ملوك مثل كرويسوس إمبراطورية امتدت حتى نهر هاليس في الشرق. غطت المدينة مساحة مئة وثمانية هكتارات بما في ذلك مناطقها الخارجية، وكانت محمية بأسوار سمكها عشرون مترًا. وتم تدريج سفح جبل الأكروبوليس ببناء من الحجر المنحوت الأبيض لترويض منحدراته غير المنتظمة. وبجوار مجرى باكتولوس، عثر علماء الآثار على منشآت عمل حيث كانت تُعالج المعادن الرسوبية لتنقية الإلكتروم واستخراج الذهب والفضة الخالصين. كانت تلك الصناعة على طول المجرى هي القاعدة الصناعية للثروة الليدية. وكان بإمكان المسافرين تمييز الموقع من مسافة بعيدة من خلال ثلاثة تلال دفن ضخمة في بين تبه.

CNG Coins · CC BY-SA 3.0

غيّرت هذه العملة الذهبية الصغيرة طريقة الدفع في العالم. إنها عملة ستاتر لـ كروسوس، سُكت في دار سك العملة في سارد، ومن بين أوائل العملات الذهبية الموحدة التي صُنعت على الإطلاق. جعل عمل التكرير على طول باكتولوس ذلك ممكنًا، حيث حوّل الإلكتروم الخام إلى ذهب ذي نقاء يمكن الاعتماد عليه. كان لدى الكتاب القدماء تفسيرهم الخاص لثروات المجرى. تقول القصة إن الملك ميداس غسل لعنته الذهبية في باكتولوس، مما ترك رماله تتلألأ بـ الإلكتروم. لم يعش كروسوس طويلاً بعد عملته المعدنية. هزمه كورش الكبير حوالي عام 547 قبل الميلاد، ونهب الفرس سارد بعد حصار قصير. لا يزال الدمار محفوظًا بوضوح في الأرض. عُثر على هياكل عظمية لجنود ليديين بين الحطام، أحدها بعظمة ساعد مكسورة، على الأرجح بسبب محاولة فاشلة لصد الضربة التي قتلته.

CNG Coins · CC BY-SA 3.0