Эфес Аудиогид на русском

Древний Эфес был греческим городом на побережье Ионии, в нынешней Турции, рядом с городом Сельчук. Аттические и ионийские колонисты основали его в десятом веке до нашей эры на месте Апасы, столицы царства Арцава эпохи бронзы. Город вступил в Ионийский союз, объединение двенадцати греческих городов, а в 129 году до нашей эры перешел под власть Рима. Позднее он вырос в один из крупнейших городов римской Малой Азии. К пятнадцатому веку город был полностью заброшен. То, что сохранилось, делает его одним из самых хорошо сохранившихся классических городов Средиземноморья с мраморными улицами, роскошными домами, раннехристианскими памятниками и театром, вмещавшим около двадцати четырех тысяч человек. Местные руины принадлежат обширному банно-гимнасиальному комплексу второго века нашей эры, возведенному рядом с Магнесийскими воротами у восточного входа в город. Приезжавшие путешественники принимали здесь ванны, упражнялись и учились перед тем, как войти, потому что в римские времена гимнасия служила школой. Руины спускаются вниз от этих верхних ворот, а их арки до сих пор возвышаются над поросшим кустарником склоном холма.

José Luiz · CC BY-SA 3.0

Эти кирпичные арки и своды принадлежали баням у Государственной агоры, известным сегодня как Бани на Государственной агоре, которые обслуживали общественный центр Эфеса. Римские бани были чудом инженерной мысли. Дровяная печь направляла горячие газы в пустое пространство под полами — систему, называемую гипокаустом, — и тепло поднималось в помещения сверху. Купальщики переходили из холодных комнат в теплые, затем в горячие и обратно. Многослойные кирпичные арки поддерживали тяжелые полы и своды над этими каналами отопления. Купание было повседневным делом, и для чиновников и администраторов, работавших вокруг агоры, это были их бани. Арки, которые вы видите здесь, — это скелет того механизма, лишенный своих полов.

José Luiz · CC BY-SA 3.0

В 27 году до нашей эры император Август сделал Эфес столицей провинции проконсульской Азии, отобрав эту честь у Пергама. Город стал резиденцией наместника западной Малой Азии. Географ Страбон писал, что Эфес уступал по значимости и размеру только Риму. Эта широкая открытая площадь, обрамленная колонными залами, была местом, где располагалась эта власть. Здесь велось провинциальное управление, здесь чтили культ императора, и здесь же, на виду у этих стоа, суды проводили свои заседания. Город также управлял собой сам через собственный совет, который собирался неподалеку, в небольшом крытом театре.

Daniel VILLAFRUELA. · CC BY-SA 3.0

Резные головы быков принадлежат Базилике-стое, портику вдоль северной стороны Государственной агоры. Каждая капитель несет на себе скульптурную голову быка, над которой закручиваются волюты ионической капители. Превращение тяжелого каменного блока в рога, уши и морду требовало настоящего мастерства, и оно было потрачено на архитектурный орнамент. В имперской строительной программе даже колонны, поддерживающие проход, были оформлены как скульптуры.

Klaus Walter · CC BY-SA 3.0 de

Сама Базилика-стоя представляла собой крытый портик длиной около ста шестидесяти метров. Двойной ряд колонн создавал широкий затененный зал, где граждане могли вести дела, укрывшись от солнца и дождя. Подобные здания строились не только на средства из общественных бюджетов. Богатые эфесцы оплачивали монументальную архитектуру в качестве дара городу, а их имена в ответ высекались на камне. Во время римского мира это соревнование в щедрости превратило Эфес в город из мрамора. Капители с бычьими головами, которые вы только что видели, были одними из лучших украшений портика.

Photo: Rita1234 · CC BY-SA 3.0

Публий Ведий Антонинин и его жена построили этот небольшой крытый театр около 150 года нашей эры. Он вмещал около полутора тысяч человек на двадцати двух ступенчатых ярусах вокруг полукруглой площадки, с входами с обеих сторон. Здесь заседал городской сенат, буле, и в этом же помещении проходили концерты и поэтические чтения. Власть и культура делили одно здание, а верхнюю галерею украшали колонны из красного гранита. Большой театр Эфеса вмещал на многие тысячи больше, но то здание было для всего населения. Для дел совета требовалось помещение, а не арена.

Photo: Mykenik~commonswiki · Public domain

Две высокие колонны снова возвышаются над руинами Пританея, городской ратуши Эфеса. Внутри горел священный очаг Гестии, богини домашнего очага, и пламени не позволяли гаснуть. Пока оно горело, сам город считался живым. Пританы, магистраты, которые ведали повседневными делами города, отвечали за поддержание его огня. Главное должностное лицо здания во многом выполняло обязанности мэра, и его первейшей обязанностью было поддержание этого пламени. Зал был обставлен статуями богов и императоров, а здесь были найдены большие мраморные статуи Артемиды, находящиеся ныне в музее Эфеса. В прилегающих зданиях размещались официальные гости города.

M. Steskal · CC BY-SA 3.0

Этот памятник чествовал Гая Меммия, внука диктатора Суллы, а через него — переход Эфеса под власть Рима. Город перешел под контроль Рима в 129 году до нашей эры. В 88 году до нашей эры Эфес приветствовал войска Митридата, царя Понта, когда тот изгнал римлян из провинции. Из Эфеса Митридат отдал приказ об убийстве римских граждан по всей Азии; около восьмидесяти тысяч человек погибли, а статуи римских жителей также были уничтожены. Когда Сулла победил Митридата в 86 году до нашей эры, Эфес вернулся под власть Рима на условиях выплаты тяжелой контрибуции и погашения многолетних задолженностей по налогам. Памятник на этом месте прославлял семью, стоявшую за отвоеванием города, и демонстрировал эту связь каждому прохожему.

Ratomir Wilkowski RODZIMOWIERCA.PL · CC BY 3.0

Крылатая женщина стремительно летит вперед, высеченная из мрамора, с венком в одной руке и пальмовой ветвью в другой. Это Ника, богиня победы. Этот рельеф никогда не был отдельно стоящей статуей; он служил угловым кронштейном на Воротах Геракла, и его форма была вырезана так, чтобы соответствовать месту стыка двух блоков. Даже конструктивный кронштейн на городских воротах мог нести на себе изображение победы.

Ray Swi-hymn from Sijhih-Taipei, Taiwan · CC BY-SA 2.0

Две колонны с вырезанными изображениями Геракла в шкуре немейского льва стоят друг напротив друга по обе стороны улицы Куретов. Между ними ворота четвертого века, которые они поддерживали, сужали проход. В этом сужении и заключался замысел: колесный транспорт не мог проехать, поэтому улица дальше становилась исключительно пешеходной. Верхний город вокруг Государственной агоры был предназначен только для пешеходов, и эти ворота провели эту границу. Геракл, герой силы, стоял на страже с обеих сторон.

Ray Swi-hymn from Sijhih-Taipei, Taiwan · CC BY-SA 2.0