Kathedrale von Mexiko-Stadt Audioguide

Willkommen in der Kathedrale von Mexiko-Stadt, dem Sitz der katholischen Erzdiözese von Mexiko. Sie füllt die gesamte Nordseite des Zócalo, des großen Platzes der alten Hauptstadt. Die Arbeiten begannen 1573 unter dem spanischen Architekten Claudio de Arciniega, der sich von den gotischen Kathedralen Spaniens inspirieren ließ. Das Gebäude entstand über fast zweieinhalb Jahrhunderte hinweg in Abschnitten und umschloss eine frühere Kirche, bis es diese vollständig ersetzte. Der Boden selbst birgt die tiefste Geschichte. Die Kathedrale steht auf dem ehemaligen heiligen Bezirk der Azteken, ganz in der Nähe des Templo Mayor. Der Forscher Manuel Rivera Cambas schrieb, dass die Spanier hier mit den Steinen der Tempel bauten, um Anspruch auf das Land und seine Bewohner erheben zu können. Die erste Kirche verwendete tatsächlich Steine des zerstörten Tempels von Huītzilōpōchtli, dem Kriegsgott. Es heißt sogar, dass Hernán Cortés persönlich den ersten Stein legte. Im Jahr 1978 legten Ausgrabungen in der Nähe den großen Coyolxauhqui-Monolithen frei, der bestätigte, wo der Templo Mayor tatsächlich stand. Wie sich herausstellte, liegt die Kathedrale direkt südwestlich davon und nicht unmittelbar darauf. Das rote Gebäude neben den Türmen ist das Sagrario Metropolitano, und es bildet den Abschluss dieser Führung.

Photo: Tetraktys · CC BY 2.5

Gegen Ende des achtzehnten Jahrhunderts befand sich die Kathedrale seit über zweihundert Jahren im Bau und es fehlten noch immer ihre krönenden Teile. Im Jahr 1787 gewann der mexikanische Architekt José Damián Ortiz de Castro den Wettbewerb zur Leitung der Arbeiten an den Glockentürmen, der Hauptfassade und der Kuppel. Er entwarf die Türme erdbebensicher mit offenen Obergeschossen und glockenförmigen Dächern aus Tezontle, die mit weißem Chiluca-Gestein verkleidet waren. Er leitete das Projekt bis zu seinem Tod im Jahr 1793. Manuel Tolsá, ein Architekt und Bildhauer aus Valencia, kam 1791 ins Land und übernahm die Leitung. Er baute eine Kuppel, die er für zu niedrig und unverhältnismäßig hielt, um und setzte eine viel höhere Laterne auf eine kreisförmige Plattform. Er fügte die hohe Balustrade, die Konstruktion für die Uhr und die Figuren der drei theologischen Tugenden hinzu, welche die Fassade krönen. Glaube, Hoffnung und Liebe vollendeten das Werk, und die Kathedrale wurde 1813 fertiggestellt, zweihundertvierzig Jahre nach Baubeginn. Die Tugenden mussten eine weitere Bewährungsprobe bestehen. Sie wurden nach dem Erdbeben von 2017 abgenommen, und die Hoffnung, die einzige, die herabgestürzt war, wurde vollständig restauriert. Alle drei kehrten im Februar 2024 an ihren Platz zurück, wobei im Laufe von zwei Jahrhunderten verloren gegangene Ornamente ersetzt wurden.

Photo: ProtoplasmaKid · CC BY-SA 4.0

Der vergoldete Altar am Kopfende des Mittelschiffs ist der Altar der Vergebung, der erste, dem ein Besucher beim Betreten begegnet. Er war das Werk des spanischen Architekten Jerónimo de Balbás und stellt eine Premiere dar. Seine Estípite-Säulen, Pilaster in Form von umgekehrten, sich verjüngenden Dreiecken, tauchten hier zum ersten Mal in Amerika auf. Der Name hat zwei Erklärungen. Eine Überlieferung besagt, dass Menschen, die von der spanischen Inquisition verurteilt wurden, vor ihrer Hinrichtung zu diesem Altar gebracht wurden, um im Jenseits um Vergebung zu bitten. Die andere Geschichte bezieht sich auf ein Gemälde in der Nähe und folgt als Nächstes. Der Altar hat auch seine eigene Katastrophe überlebt. Am Abend des 17. Januar 1967 löste ein elektrischer Kurzschluss einen Brand aus, der in der gesamten Kathedrale erheblichen Schaden anrichtete. Hier wurden große Teile der Struktur und Dekoration beschädigt, und drei Gemälde gingen verloren, darunter Werke von Alonso López de Herrera und Simón Pereyns. Der Altar wurde nach dem Brand restauriert.

Photo: AlejandroLinaresGarcia · CC BY-SA 4.0

Simon Pereyns · 1588 · panel, oil paint

Simón Pereyns schuf viele der Werke dieser Kathedrale, und dieser Sankt Christophorus stammt aus dem Jahr 1588. Der Heilige watet durch das Wasser und trägt das Christkind auf seiner Schulter, einen Palmstab in der Hand. Man erinnert sich hier an Pereyns wegen etwas, das noch ungewöhnlicher ist als seine Gemälde. Trotz all seiner Arbeit für die Kathedrale wurde er der Blasphemie beschuldigt. Man erzählt sich die Geschichte, dass er während seiner Zeit im Gefängnis ein Bild der Jungfrau Maria malte, das so wunderschön war, dass ihm sein Vergehen vergeben wurde. Das, so sagt man, ist der zweite Grund, warum der Altar der Vergebung seinen Namen trägt, und er steht direkt neben den vergoldeten Säulen dieses Altars.

Simon Pereyns · Public domain

Das Mittelschiff erstreckt sich über die gesamte Länge des Gebäudes und liest sich wie ein Lehrbuch der Stile. Der Bau dauerte knapp zweihundertfünfzig Jahre, so dass fast jeder bedeutende Architekt, Maler, Bildhauer und Vergoldermeister des Vizekönigreichs irgendwann an der Kathedrale arbeitete. Jede Generation baute im Stil ihrer Zeit. Die gotischen Rippengewölbe gehören zu den frühesten Plänen, und barocke, churriguereske und neoklassizistische Arbeiten kamen hinzu, als diese Moden aufkamen. Das Ergebnis ist ein einziges Gebäude, das vier Jahrhunderte Geschmack auf einmal trägt. Das langwierige Projekt brachte auch Menschen zusammen. Es stützte sich auf Generationen und soziale Schichten, von kirchlichen und staatlichen Behörden bis hin zu den verschiedenen religiösen Orden, die alle ihren Anteil an der Arbeit hatten.

Photo: Elynmd3 · CC BY 4.0

Das schwere Messingpendel auf der markierten Marmorplatte weist auf den stillen Kampf der Kathedrale mit dem Untergrund hin. Das Gebäude sinkt seit dem Tag seiner Erbauung zusammen mit dem Rest der Stadt in das alte Seebett ein. Dann beschleunigte sich die Absenkung. Eine Megastadt mit über achtzehn Millionen Menschen förderte ihr Wasser aus dem Untergrund, der Grundwasserspiegel sank, und im späten zwanzigsten Jahrhundert beschleunigte sich das Absinken. Schlimmer noch, verschiedene Abschnitte sanken unterschiedlich schnell, und die Glockentürme neigten sich trotz der Arbeiten in den 1970er Jahren gefährlich. Der World Monuments Fund setzte die Kathedrale auf seine Beobachtungsliste für 1998. Zwischen 1993 und 1998 gruben Ingenieure unter dem Gebäude, hoben Schächte in den weichen Boden aus und füllten sie mit Beton, um der gesamten Struktur eine festere Basis zu geben. Die Arbeiten stoppten das Absinken nicht. Sie korrigierten jedoch die neigenden Türme und sorgten dafür, dass die Kathedrale gleichmäßig als ein Ganzes sank. Die Spanier hatten den weichen Boden von Anfang an verstanden. Allein das Legen des Fundaments dauerte zweiundvierzig Jahre.

José Luiz · CC BY-SA 4.0

Über den Wänden des Chors stehen zwei der großen Musikmaschinen Amerikas. Beide Orgeln wurden von José Nassarre, einem gebürtigen Spanier, in Mexiko gebaut und bis 1736 unter Einbeziehung von Teilen eines Instruments aus dem siebzehnten Jahrhundert fertiggestellt. Zusammen sind sie die größten Orgeln des achtzehnten Jahrhunderts in Amerika, eine auf der Epistelseite und eine auf der Evangelienseite. Das Feuer von 1967 beschädigte beide schwer und schmolz teilweise ihre Pfeifen, und sie wurden 1978 restauriert. Die Zeit holte sie wieder ein, und beide verfielen. Die Evangelienorgel kehrte von 2008 bis 2009 in die Werkstatt zurück, und die Epistelorgel folgte, beide restauriert von Gerhard Grenzing. Heute sind beide spielbar. Die Restaurierungen jener Jahrzehnte brachten auch Überraschungen zutage. Restauratoren retteten einundfünfzig Gemälde hinter dem Altar der Vergebung, und im Inneren einer der Orgeln fanden sie eine Abschrift von Hernán Cortés’ Ernennung zum Generalgouverneur von Neuspanien aus dem Jahr 1529.

Gary Todd from Xinzheng, China · CC0

Der Chor befindet sich im Mittelschiff zwischen dem Hauptportal und dem Hochaltar und ist wie die Chöre spanischer Kathedralen im Halbkreis erbaut. Hier singen die Priester und der Chor die Psalmen. Juan de Rojas baute ihn zwischen 1696 und 1697. Seine Seiten tragen neunundfünfzig Heiligenreliefs, geschnitzt aus Mahagoni, Walnuss, Zedernholz und Tepehuaje, einem in Mexiko heimischen Holz. Die geschnitzten Figuren in diesem Gestühl tragen jeweils die Zeichen ihres Amtes, von Schlüsseln über Bücher bis hin zu Stäben. Das Gitter um den Chor war weiter gereist als jede von ihnen. Es wurde 1722 von Sangley Queaulo in Macao am Rande Chinas hergestellt und acht Jahre später in der Kathedrale aufgestellt.

José Luiz · CC BY-SA 4.0

Diese Kapelle wurde während einer der frühesten Phasen des Baus der Kathedrale fertiggestellt und ist dem heiligen Philipp von Jesus gewidmet. Er war ein in Japan gekreuzigter Mönch aus Neuspanien und der einzige Märtyrer, den das Land hervorgebracht hat. Die Kapelle birgt eine zweite Art von Geschichte in der gläsernen Urne unter dem Porträt. Agustín de Iturbide regierte Mexiko von 1822 bis 1823 als Kaiser und wurde 1822 in dieser Kathedrale im Beisein der Bischöfe von Puebla, Guadalajara, Durango und Oaxaca zum Kaiser gekrönt. Seine Überreste ruhen hier. Im Jahr 1838 wurden sie bei einem Staatsbegräbnis zurückgebracht und in einem Festzug über den gesamten Platz geführt, um diese Kapelle zu erreichen. Im September 2010 fand während der Zweihundertjahrfeier des Unabhängigkeitskrieges ein liturgischer Gottesdienst in der Kathedrale statt, bei dem seine sterblichen Überreste anwesend waren. Die mexikanischen Flaggen, die die Urne flankieren, ehren seinen Anteil an der Erringung der Unabhängigkeit des Landes.

José Luiz · CC BY-SA 4.0

In der Seitenkapelle Sankt Josef steht ein Christusbild, das als Herr des Kakaos bekannt ist und höchstwahrscheinlich aus dem sechzehnten Jahrhundert stammt. Der Name stammt aus einer Praxis der Kolonialzeit. Viele indigene Gläubige hinterließen ihre Almosen in Form von Kakaobohnen, was der Statue ihren Namen gab. Die kleinen Schalen mit Bohnen am Fuß der Statue halten die Erinnerung an diesen Brauch aufrecht. Hinter der Figur gehörte das vergoldete Altarbild einst zur Kirche Unserer Lieben Frau von Monserrat, und die Kapelle selbst wurde zwischen 1654 und 1660 erbaut.

Photo: Anagoria · CC BY 3.0