Kloster Mileševa Audioguide auf Deutsch

Willkommen in Mileševa, einem serbisch-orthodoxen Kloster im Tal des Flusses Mileševa, nahe Prijepolje im Südwesten Serbiens. König Stefan Vladislav gründete es in den 1230er-Jahren als seine königliche Stiftung und Grabkirche. Die Kirche ist der Himmelfahrt des Herrn gewidmet und gehört zur Raška-Bauschule. Ihr Grundriss ist einzigartig. Das einschiffige Kirchenschiff verbreitert sich kontinuierlich von Westen nach Osten, und das östliche Joch wird völlig weggelassen. Aus diesem Grund lehnen sich die drei Altarapsen direkt an die mit einer Kuppel versehene Ostwand an. Im Inneren ruht die Kuppel auf mehreren Bögen, die treppenartig angeordnet sind. Der Narthex am westlichen Ende wurde 1236 hinzugefügt. Eine Restaurierung in den 1860er-Jahren veränderte das Erscheinungsbild der Kirche erheblich und verlieh dem Narthex eine eigene Kuppel. Jene weißen Wände stehen nun schon seit fast achthundert Jahren in diesem Tal. Hinter dem Portal erwarten Sie die Gräber und Fresken, denen der weitere Verlauf dieses Rundgangs folgt.

Djordje Stakić · CC BY-SA 3.0

Gemeißelte Bänder aus Wellen und Punkten verlaufen um den Bogen dieses Steinportals, und schlanke Säulen flankieren die Öffnung auf beiden Seiten. Der Eingang führt ebenso in das spätere Leben des Klosters wie in dessen Anfänge. Unter osmanischer Herrschaft wurde es in Mileševa nicht still. In der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts stellte seine Druckerei illuminierte Bücher mit Gottesdiensten her, und eine der ältesten Schulen ihrer Zeit arbeitete innerhalb dieser Mauern. Dann folgte Mitte des Jahrhunderts eine gründliche Renovierung unter Patriarch Makarije, nachdem das serbische Patriarchat 1557 wiederhergestellt worden war. Ein neuer äußerer Narthex wurde erbaut und bemalt, und die Wand zwischen Narthex und Kirchenschiff wurde wahrscheinlich durchbrochen. Das gemeißelte Portal gehört zu diesem langen Leben des Lernens und der Erneuerung, nicht nur zur mittelalterlichen Gründung.

Photo: Ziegler175 · CC BY-SA 3.0

Im Jahr 1236 brachte König Vladislav die Reliquien seines Onkels, des Heiligen Sava, aus Trnovo in Bulgarien, wo Sava gestorben war, hierher und legte sie hier nieder. Sava war der Begründer der serbisch-orthodoxen Kirche, und sein Grab machte Kloster Mileševa zu einem der bedeutendsten serbischen Heiligtümer und geistigen Zentren. Über Jahrhunderte kamen Pilger und Reisende, unter ihnen der Reisende Cornelis de Schepper, und manche hinterließen schriftliche Berichte ihrer Besuche. Auch Spenden kamen an, von Iwan dem Vierten aus Russland sowie von walachischen und moldauischen Herrschern. Im Jahr 1594 dann entfernten die Osmanen die Reliquien aus dem Kloster und verbrannten sie öffentlich auf dem Hügel Vračar in Belgrad. Die Verbrennung sollte den serbischen Geist brechen. Stattdessen wurde Sava durch seinen Tod zum Märtyrer, und seine Verehrung wuchs nur noch mehr. Die kirchliche Überlieferung besagt, dass eine Reliquie vor diesem Feuer gerettet wurde, und Sie werden ihr am Altar begegnen.

Photo: Andrija12345678 · CC BY-SA 4.0

In der Nähe des Sarkophags steht eine beinahe lebensgroße gemalte Figur in weißen Gewändern, die über und über mit dunklen Kreuzen gemustert sind. Es handelt sich um den Heiligen Sava, der als erster serbischer Erzbischof dargestellt ist. Er gehört zu einer Familienporträtgruppe im nordöstlichen Teil des Narthex. Stefan Nemanja erscheint dort als Mönch Simeon. Dann folgt Stefan der Erstgekrönte als König, mit seinen Söhnen Radoslav und Vladislav, dem Stifter von Kloster Mileševa, unter ihnen. Die Gruppe wurde vermutlich in den dreißiger Jahren des dreizehnten Jahrhunderts und den Jahren unmittelbar danach gemalt. Das Besondere daran ist, dass einige dieser Figuren zu ihren Lebzeiten porträtiert wurden, sodass die Gesichtszüge nicht dem Gedächtnis eines späteren Malers überlassen blieben. Der Mann in den weißen Kreuzen ist der Heilige, dessen Reliquien über Jahrhunderte Pilger hierher anzogen.

Fresco painter of Mileševa · CC BY-SA 3.0

An der Südwand des Westjochs, direkt unter der Auferstehungsszene, geht ein König auf Christus zu, angeführt von der Mutter Gottes. Er trägt ein kleines Modell einer Kirche, genau jenes Gebäude, das diese Fresken schmücken. Der König ist Stefan Vladislav, der Mileševa gegründet hat. Ein solches Stifterporträt war ein Anspruch: Der Stifter präsentierte seine Gabe in Farbe und nahm seinen Platz in der Heilsgeschichte vor jeder nachfolgenden Generation ein. Die königliche Anziehungskraft von Mileševa überlebte seine Dynastie. Einige Historiker glauben, dass Tvrtko der Erste von Bosnien 1377 in dieser Kirche zum König der Serben und Bosniens gekrönt wurde, wobei er die Ruhestätte des Heiligen Sava wählte, um seinem Titel Gewicht zu verleihen. Und 1446 rief sich Stefan Vukčić Kosača hier zum Herzog des Heiligen Sava aus, und die Herzegowina erhielt ihren Namen von diesem Titel.

boban markovic · Public domain

Goldene Ikonen leuchten an der Ikonostase, der Ikonenwand, die den Altar vom Hauptschiff trennt, und davor steht ein silbernes Reliquiar auf rotem Grund. Die kirchliche Überlieferung besagt, dass die Hand des Heiligen Sava, die vor dem Feuer gerettet wurde, hier ruht, und Pilger kommen seit langem, um sie zu verehren. Das silberne Kästchen führt diese Geschichte unter den vergoldeten Figuren der Heiligen, die von der Wand herabblicken, fort.

Photo: Andrija12345678 · CC BY-SA 4.0

1230 · fresco

Ein Engel in Weiß sitzt auf der Steinplatte des Grabes Christi, ruhig und still, die abgelegten Grabtücher hinter sich. Er wurde in den 1230er Jahren an der Südwand des Westjochs gemalt. Er gehört zur Auferstehungskomposition der Myrophoren, der Frauen, die kamen, um den Leichnam Christi am Grab zu salben. Die serbische Kultur zählt diesen Weißen Engel zu ihren berühmtesten Bildern. Die Maler jener Zeit arbeiteten mit breiten, plastischen Formen und frischen Farbharmonien und behandelten die Figuren wie Mosaike auf Gold, eine Abkehr von den starren Stilen, die zuvor herrschten. Deshalb gelten die Gemälde aus dem 13. Jahrhundert hier als eine der höchsten Errungenschaften der europäischen Malerei ihres Jahrhunderts. Und der Engel ist ein Meisterwerk neben anderen, neben der Jungfrau der Verkündigung und dem Stifterbildnis in der Nähe.

Snežana Trifunović · CC BY-SA 3.0

Das Grab Christi hatte Wächter, und dieses Fresko zeigt ihr Ende: niedergeschlagen, schlafend in ihren Kettenhemden zwischen ihren Schilden, während der Engel in der Nähe Wache hält. Der Zyklus aus dem 13. Jahrhundert ist das Werk eines kleinen Teams von sechs oder sieben Malern, deren individuelle Stile noch heute unterschieden werden können. Kurze kyrillische Notizen neben Figuren wie den Kriegerheiligen wurden lange Zeit für Malersignaturen gehalten. Es handelt sich dabei in Wirklichkeit um Überreste der ursprünglichen thematischen Anordnung der Wände, und sie sind der einzige Hinweis auf die wahrscheinliche serbische Herkunft der Künstler. Jahrhunderte später wurde die Kirche neu ausgemalt, und die neue Schicht erlitt Brandschäden. Nur Fragmente dieser Übermalung sind erhalten, ein Abendmahl unter der Kuppel und die Vierzig Märtyrer im Nordchor. Doch die beschädigte Schicht wirkte wie ein Schutzschild, und die wertvolleren Gemälde aus dem 13. Jahrhundert darunter blieben unversehrt.

Photo: Orjen · CC BY-SA 3.0

Ein Steinturm mit einem pyramidenförmigen Dach und einem Kreuz an der Spitze erhebt sich über dem Torbogen zum Kloster. Nach langen Jahren als Ruine wurde das Kloster 1868 restauriert, mit einem zweistöckigen Konventsgebäude neben der Kirche. Es beherbergte dreißig Zimmer für Mönche und Gäste. Im Jahr 1875, während eines lokalen Aufstandes, geriet das Kloster in ernsthafte Gefahr und wurde durch die Bemühungen der Muslime von Prijepolje verschont, die das Heiligtum sehr schätzten. Die große Glocke, ein Geschenk von König Aleksandar, wurde am 24. August 1935 geweiht und hängt seitdem über dem restaurierten Kloster. Im Jahr 1979 erklärte Serbien Mileševa zum Kulturdenkmal von außerordentlicher Bedeutung. Eine königliche Grabkirche, ein Märtyrerschrein und ein Meisterwerk der Malerei, das über die Jahrhunderte in einem stillen Tal am Leben erhalten wurde.

Pudelek (Marcin Szala) · CC BY-SA 3.0 rs