मिलेशेवा मठ हिंदी ऑडियो गाइड

मिलेशेवा में आपका स्वागत है, जो दक्षिण-पश्चिम सर्बिया में प्रियेपोलिये के पास मिलेशेवा नदी की घाटी में स्थित एक सर्बियाई रूढ़िवादी मठ है। राजा स्टीफन व्लादिस्लाव ने इसे बारह सौ तीस के दशक में अपने शाही दान और अपनी समाधि चर्च के रूप में स्थापित किया था। यह चर्च हमारे प्रभु के स्वर्गरोहण को समर्पित है और राष्का निर्माण शैली से संबंधित है। इसका भू-नक्शा अद्वितीय है। एकल नेव पश्चिम से पूर्व की ओर लगातार चौड़ा होता जाता है, और पूर्वी बे को पूरी तरह से छोड़ दिया गया है। इस कारण, तीन वेदी एप्स गुंबद वाली पूर्वी दीवार से सटी हुई हैं। अंदर, गुंबद सीढ़ी जैसी व्यवस्था में स्थित कई मेहराबों पर टिका है। पश्चिमी छोर पर नार्थेक्स को 1236 में जोड़ा गया था। 1860 के दशक में हुए जीर्णोद्धार ने चर्च के स्वरूप को काफी बदल दिया और नार्थेक्स को अपना एक गुंबद दिया। वे सफेद दीवारें अब लगभग आठ सौ वर्षों से इस घाटी में खड़ी हैं। दरवाजे के उस पार वे मकबरे और भित्तिचित्र प्रतीक्षा कर रहे हैं जिनका अनुसरण इस यात्रा के बाकी हिस्सों में किया गया है।

Djordje Stakić · CC BY-SA 3.0

लहरों और बिंदुओं की नक्काशीदार पट्टियाँ इस पत्थर के प्रवेश द्वार के मेहराब के चारों ओर दौड़ती हैं, और पतले स्तंभ प्रवेश द्वार के दोनों किनारों पर स्थित हैं। यह द्वार मठ के पहले जीवन के साथ-साथ उसके बाद के जीवन की ओर भी ले जाता है। ओटोमन शासन के तहत, मिलेशेवा शांत नहीं हुआ। सोलहवीं शताब्दी की पहली छमाही में, इसके प्रिंटिंग हाउस ने अलंकृत सेवा पुस्तकें तैयार कीं, और अपने समय के सबसे पुराने विद्यालयों में से एक इन्हीं दीवारों के भीतर काम करता था। फिर सदी के मध्य में, कुलपति मकारीजे के अधीन, 1557 में सर्बियाई कुलपति पद की बहाली के बाद, पूरी तरह से जीर्णोद्धार हुआ। एक नया बाहरी नार्थेक्स बनाया और चित्रित किया गया था, और नार्थेक्स और नेव के बीच की दीवार को संभवतः काट दिया गया था। नक्काशीदार प्रवेश द्वार सीखने और नवीनीकरण के उस लंबे जीवन से संबंधित है, न कि केवल मध्ययुगीन स्थापना से।

Photo: Ziegler175 · CC BY-SA 3.0

1236 में, राजा व्लादिस्लाव अपने चाचा, संत सावा के अवशेषों को बुल्गारिया के त्रनोवो से लाए, जहाँ संत सावा का निधन हुआ था, और उन्हें यहाँ स्थापित किया। संत सावा सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च के संस्थापक थे, और उनकी कब्र ने मिलेशेवा को सबसे महत्वपूर्ण सर्बियाई तीर्थस्थलों और आध्यात्मिक केंद्रों में से एक बना दिया। सदियों तक तीर्थयात्री और यात्री यहाँ आते रहे, जिनमें यात्री कॉर्नेलिस डी शेपर भी शामिल थे, और कुछ ने अपनी यात्राओं का लिखित विवरण भी छोड़ा है। रूस के इवान चतुर्थ और वालाचियन व मोल्दावियन शासकों की ओर से दान भी प्राप्त हुए। फिर, 1594 में, ओटोमन्स ने मठ से अवशेषों को हटा दिया और बेलग्रेड की व्राचर पहाड़ी पर उन्हें सार्वजनिक रूप से जला दिया। इस आग का उद्देश्य सर्बियाई मनोबल को तोड़ना था। इसके बजाय इसने संत सावा को मृत्यु में एक शहीद बना दिया, और उनके प्रति श्रद्धा और बढ़ गई। चर्च की परंपरा का कहना है कि एक अवशेष उस आग से बच गया था, और आप उसे वेदी पर देखेंगे।

Photo: Andrija12345678 · CC BY-SA 4.0

समाधि के पास, लगभग पूरे आकार में एक चित्रित आकृति है, जिसने गहरे क्रॉस के पैटर्न वाले सफेद वस्त्र पहने हैं। यह संत सावा हैं, जिन्हें पहले सर्बियाई आर्कबिशप के रूप में दिखाया गया है। वह नार्थेक्स के पूर्वोत्तर भाग में पारिवारिक चित्रों के एक समूह का हिस्सा हैं। वहाँ स्टीफन नेमान्या भिक्षु सिमोन के रूप में दिखाई देते हैं। फिर राजा के रूप में स्टीफन प्रथम-मुकुटधारी आते हैं, जिनके साथ उनके बेटे रादोस्लाव और मिलेशेवा के संस्थापक व्लादिस्लाव हैं। माना जाता है कि यह समूह 1230 के दशक और उसके बाद के वर्षों में चित्रित किया गया था। इसे दुर्लभ यह बात बनाती है कि इनमें से कुछ हस्तियों को उनके जीवनकाल में ही चित्रित किया गया था, इसलिए उनकी विशेषताओं को बाद के चित्रकार की याददाश्त पर नहीं छोड़ा गया था। सफेद क्रॉस वाली पोशाक में जो व्यक्ति हैं, वे वही संत हैं जिनके अवशेष सदियों तक तीर्थयात्रियों को यहाँ आकर्षित करते रहे।

Fresco painter of Mileševa · CC BY-SA 3.0

पश्चिमी बे की दक्षिणी दीवार पर, पुनरुत्थान दृश्य के ठीक नीचे, एक राजा ईश्वर की माता के नेतृत्व में ईसा की ओर चलता है। वह एक चर्च का छोटा मॉडल ले जाता है, वही इमारत जिसे ये भित्तिचित्र सुशोभित करते हैं। राजा स्टीफन व्लादिस्लाव हैं, जिन्होंने मिलेशेवा की स्थापना की थी। इस तरह का दाता चित्र एक दावा था: संस्थापक चित्र में अपनी भेंट प्रस्तुत कर रहा था, और उसके बाद की हर पीढ़ी से पहले मोक्ष इतिहास में अपना स्थान ले रहा था। मिलेशेवा का शाही आकर्षण उनके राजवंश से अधिक समय तक जीवित रहा। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि 1377 में बोस्निया के ट्वर्टको प्रथम का राज्याभिषेक इस चर्च में सर्बों और बोस्निया के राजा के रूप में हुआ था, जिन्होंने अपनी उपाधि को प्रतिष्ठा देने के लिए संत सावा के विश्राम स्थल को चुना था। और 1446 में, स्टीफन वुक्चिच कोसाचा ने खुद को यहाँ संत सावा का हर्ज़ेग घोषित किया, और हर्ज़ेगोविना ने अपना नाम उस उपाधि से लिया।

boban markovic · Public domain

आइकॉनोस्टेसिस पर सुनहरे आइकॉन चमकते हैं, जो आइकनों का वह पर्दा है जो वेदी को नेव से अलग करता है, और उनके सामने लाल रंग पर एक चांदी का अवशेषपात्र रखा है। चर्च की परंपरा का मानना है कि संत सावा का हाथ, जिसे आग से बचाया गया था, यहीं रखा है, और तीर्थयात्री लंबे समय से इसकी पूजा करने आते रहे हैं। दीवार से देखते हुए संतों की सुनहरी आकृतियों के नीचे रखा यह चांदी का संदूक उस कहानी को आगे बढ़ाता है।

Photo: Andrija12345678 · CC BY-SA 4.0

1230 · fresco

ईसा की कब्र के पत्थर के स्लैब पर सफेद कपड़ों में एक देवदूत शांत और स्थिर बैठा है, और त्यागे हुए कफन के कपड़े उसके पीछे हैं। उसे 1230 के दशक में पश्चिमी बे की दक्षिणी दीवार पर चित्रित किया गया था। वह कब्र पर ईसा के शरीर पर लेप लगाने आई महिलाओं की पुनरुत्थान रचना से संबंधित है। सर्बियाई संस्कृति इस श्वेत देवदूत को अपनी सबसे प्रसिद्ध छवियों में गिनती है। उस युग के चित्रकारों ने विस्तृत, प्लाॅस्टिक रूपों और ताजे रंग के सामंजस्य के साथ काम किया, आकृतियों को सोने पर मोज़ेक की तरह माना, जो पहले की कठोर शैलियों से एक अलग रास्ता था। यही कारण है कि यहाँ की तेरहवीं शताब्दी की पेंटिंग को उनकी शताब्दी की यूरोपीय पेंटिंग की सर्वोच्च उपलब्धियों में आंका जाता है। और यह देवदूत मंगल-संदेश की वर्जिन और पास के शाही चित्र के अलावा, कई उत्कृष्ट कृतियों में से एक है।

Snežana Trifunović · CC BY-SA 3.0

ईसा की कब्र पर पहरेदार थे, और यह भित्तिचित्र दिखाता है कि उनका अंत कैसे हुआ: ढेर हो गए, अपनी ढालों के बीच अपनी चेन मेल में सोते हुए, जबकि देवदूत पास ही पहरा देता है। तेरहवीं शताब्दी की यह शृंखला एक छोटी टीम का काम है, छह या सात चित्रकार जिनकी व्यक्तिगत शैलियों को अभी भी अलग पहचाना जा सकता है। योद्धा संतों जैसी आकृतियों के पास छोटे सिरिलिक नोट्स को लंबे समय तक चित्रकारों के हस्ताक्षर माना जाता रहा है। वे वास्तव में दीवारों की मूल विषयगत व्यवस्था के अवशेष हैं, और वे कलाकारों के संभावित सर्बियाई मूल की ओर इशारा करने वाले एकमात्र प्रमाण हैं। सदियों बाद चर्च को फिर से रंगा गया, और नई परत को आग से नुकसान पहुँचा। उस पुनः पेंटिंग के केवल अवशेष ही बचे हैं, गुंबद के नीचे एक अंतिम भोज और उत्तर कॉयर में चालीस शहीद। फिर भी क्षतिग्रस्त परत ने ढाल के रूप में काम किया, और उसके नीचे की अधिक मूल्यवान तेरहवीं शताब्दी की पेंटिंग सुरक्षित बच गईं।

Photo: Orjen · CC BY-SA 3.0

पिरामिडनुमा छत और शीर्ष पर एक क्रॉस वाला पत्थर का टावर मठ के मेहराबदार प्रवेश द्वार के ऊपर उठता है। खंडहरों में लंबे वर्षों के बाद, चर्च के बगल में दो मंजिला कॉन्वेंट इमारत के साथ, 1868 में मठ को बहाल किया गया था। इसमें भिक्षुओं और अतिथियों के लिए तीस कमरे थे। 1875 में, एक स्थानीय विद्रोह के दौरान, मठ वास्तविक खतरे में था, और प्रिजेपोल्ये के मुसलमानों के प्रयासों से इसे बख्श दिया गया, जो इस पवित्र स्थल को बहुत सम्मान की दृष्टि से देखते थे। महान घंटा, राजा अलेक्जेंडर का उपहार, 24 अगस्त 1935 को प्रतिष्ठित किया गया था, और तब से यह बहाल मठ के ऊपर लटका हुआ है। 1979 में सर्बिया ने मिलेशेवा को असाधारण महत्व का संस्कृति स्मारक घोषित किया। एक शांत घाटी में सदियों से जीवित रखा गया एक शाही दफन चर्च, एक शहीद का तीर्थस्थल और पेंटिंग की एक उत्कृष्ट कृति।

Pudelek (Marcin Szala) · CC BY-SA 3.0 rs