सोपोचाणी मठ हिंदी ऑडियो गाइड

सोपोचाणी में पवित्र ट्रिनिटी चर्च सर्बिया के राजा स्टीफन उरोश प्रथम का एक शाही अनुदान है। दूसरे शब्दों में, उन्होंने इसकी स्थापना की और इसके लिए भुगतान किया। यह मध्यकालीन सर्बियाई राज्य के केंद्र, रास क्षेत्र में स्थित है। यह राश्का नदी के स्रोत के पास स्थित है। यह मठ नोवी पाज़ार शहर से लगभग सत्रह किलोमीटर पश्चिम में है। घास वाले प्रांगण के ऊपर पीले-भूरे रंग की पत्थर की दीवारें खड़ी हैं। दीवारों के ऊपर एक ऊँचा वर्गाकार घंटाघर उठता है, और इसके पीछे एक ड्रम पर एक छोटा गुंबद स्थित है। सर्बियाई मध्यकालीन कला के कुछ विशेषज्ञ इसके भीतर के भित्तिचित्रों को अपने काल का सबसे सुंदर मानते हैं। यूनेस्को ने 1979 में स्टारी रास के साथ एक साझा सूची में इस मठ को अपनी विश्व धरोहर सूची में जोड़ा।

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राश्का शैली बाज़ेंटाइन चरित्र वाली एक क्षेत्रीय शैली है, और इस चर्च को इसी श्रेणी में रखा जाता है। इसकी दीवार की एक खिड़की छोटे पैमाने पर उस शैली को दर्शाती है। एक हल्का मेहराब इस खुले हिस्से को फ्रेम करता है। एक पतला केंद्रीय स्तंभ इसे दो छोटे मेहराबों में विभाजित करता है। उनमें से प्रत्येक मेहराब में गोल, सजावटी डिस्क का एक स्तंभ होता है, जो एक के ऊपर एक रखा होता है। इस तरह की दोहरे मेहराब वाली खिड़कियाँ कई मध्यकालीन चर्चों में दिखाई देती हैं। प्रत्येक खुले हिस्से में रखी गई डिस्क ही यहाँ सबसे अलग दिखती हैं।

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इस चर्च का विस्तार इसके संस्थापक के परपोते, राजा स्टीफन दुशान के अधीन किया गया था। इस कार्य की तिथि 1338 और 1345 के बीच की है। चर्च ने एक गिरजाघर की कुछ विशेषताएँ अपना लीं। इसके बाहरी बरामदे यानी बाह्य नार्थेक्स की चित्रित सजावट का भी विस्तार किया गया था। ज़मीन के स्तर पर खुले मेहराब बाह्य नार्थेक्स के किनारे स्थित हैं, जो एक ऊँचे घंटाघर के पास हैं। यह मीनार उसी अभियान में बनाई गई थी।

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रानी अन्ना डंडोलो राजा स्टीफन उरोश प्रथम की माता थीं। उनकी मृत्यु का एक चित्रित दृश्य चर्च के प्रवेश हॉल, नार्थेक्स की उत्तरी दीवार पर है। उनका निधन 1258 में हुआ था। मृत्यु का वर्ष होने का यह अर्थ नहीं है कि यह दृश्य उसी वर्ष चित्रित किया गया था। कपड़े से ढके एक लंबे शवमंच पर एक आकृति लेटी हुई है, और उसके चारों ओर विलाप करने वाले समूहों में खड़े हैं। कुछ जगहों पर रंग उड़ गया है। विद्वान इस दृश्य को चर्च की स्थापना की तिथि लगभग 1260 के दशक के आसपास तय करने के सुरागों में से एक के रूप में भी उपयोग करते हैं।

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सोपोचाणी में चित्रित सजावट एक योजना के तहत की गई थी, और चर्च के प्रत्येक भाग में दृश्यों का अपना सेट है। नार्थेक्स में पुराने नियम की कहानियाँ, चर्च के मुख्य विश्वासों के दृश्य और समय के अंत के विषय हैं। नेव, जो चर्च का मुख्य भाग है, चर्च वर्ष के महान पर्वों के चक्र में ईसा मसीह के उद्धार के कार्य को दर्शाता है। वेदी के चारों ओर का गर्भगृह, सेवाओं से जुड़े दृश्यों को वहन करता है। इस मेहराबदार दरवाजे के चारों ओर एक स्टुको माला चलती है, और इसके ऊपर चित्रित आकृतियाँ पंक्तियों में खड़ी हैं, एक पट्टी दूसरी के ऊपर। मेहराब के नीचे एक लंबी जंजीर पर एक धातु का दीपक लटका हुआ है। दरवाजे के माध्यम से, गर्भगृह का आइकन पर्दा दिखाई देता है। कहानियाँ दीवारों पर बाएं से दाएं चलती हैं, इसलिए प्रत्येक कहानी क्रम में सामने आती है।

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चर्च में लाल रंग का पत्थर का एक ताबूत रखा है, और यह राजा स्टीफन उरोश प्रथम से जुड़ा हुआ है। उन्होंने इस चर्च की स्थापना की थी, और इसे उनकी कब्रगाह के रूप में उपयोग किया जाना था। उनके बेटे मिलुतिन के सिंहासन पर बैठने के बाद, 1282 के बाद ही उनके शरीर को यहाँ तैयार किए गए मकबरे में लाया गया था। पत्थर के पीछे, एक स्टैंड पर मुकुट पहने एक आकृति का छोटा सा चौखटे में जड़ा हुआ आइकन रखा है। राजा, स्टीफन नेमान्या के पोते थे, जिन्होंने 1160 के दशक में राश्का की गद्दी पर अपनी सत्ता को मजबूत किया था।

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नेव में दानदाता के एक दृश्य में राजा स्टीफन उरोश प्रथम को चर्च का एक मॉडल पकड़े हुए दिखाया गया है, और उनके बेटे उनके पीछे खड़े हैं। यहाँ दिखाए गए दोनों युवक गहरे रंग के चोगे पहने हैं और अपने हाथ आगे बढ़ाए हुए हैं। उन्हें राजा के बेटों, द्रगुतिन और मिलुतिन के रूप में समझा जाता है। प्रतीकात्मक प्रभाव के लिए राजा को बाकी सभी से बड़ा चित्रित किया गया है, इसलिए उनके मुकाबले लड़कों की ऊंचाइयों से इस दृश्य की तारीख तय नहीं की जा सकती। अपने चित्रों में द्रगुतिन की दिखाई देने वाली उम्र एक अन्य सुराग देती है। एक चित्र में वह लगभग दस वर्ष के दिखते हैं। दूसरे में वह लगभग पंद्रह के दिखते हैं। तीसरे में वह लगभग बीस के दिखते हैं। बीच वाले चित्र को संदर्भ के रूप में लेते हुए, यह दृश्य लगभग 1265 की ओर इशारा करता है। इससे चर्च का निर्माण कार्य एक निश्चित तारीख के बजाय एक अनुमान के रूप में 1260 के दशक में आ जाता है।

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वर्जिन का निधन नेव की पश्चिमी दीवार पर बना है, और यह एक प्रसिद्ध भित्तिचित्र है। यह वर्जिन मैरी की मृत्यु को दर्शाता है, जिसे चर्च उनका सो जाना कहता है। उनका शरीर बीच में एक अर्थी पर लेटा है। शोक मनाने वाले इसके चारों ओर समूहों में खड़े हैं। उनके ऊपर, गोल पदकों की एक पंक्ति में और अधिक आकृतियाँ हैं। यह शैली उत्तर कोम्नेनियाई है, जो एक पुरानी बाइजेंटाइन शैली थी जो बाद की पेलिओलोगन शैली में बदल रही थी। कहानी एक रेखीय शैली में दीवार पर सामने आती है, और आकृतियाँ बड़ी और राजसी हैं। कुछ जगहों पर, चित्रकारों ने दिखाई देने वाली विभाजन रेखाएँ छोड़ दीं और उनके ऊपर चित्रकारी कर दी। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि यह एक चूक थी।

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सोपोचाणी के चित्रकारों के नाम अज्ञात हैं, और उनके मूल के बारे में निश्चित रूप से पता नहीं है। कुछ विद्वानों का मानना है कि वे कॉन्स्टेंटिनोपल से आए थे, हालांकि यह तय नहीं है। कहा जाता है कि राजा स्टीफन उरोश प्रथम ने कुछ सर्वश्रेष्ठ कलाकारों को चुना था। भव्यता की अधिक भावना के लिए, उन्होंने अधिक प्रमुख भित्तिचित्रों में से कुछ की रूपरेखा पर सोने के वर्क के छोटे टुकड़े भी लगवाए थे। यहाँ कई शोक मनाते पुरुष परतों वाले चोगे पहने एक साथ भीड़ लगाए खड़े हैं। एक व्यक्ति अपना सिर झुकाता है और अपने चेहरे पर हाथ उठाता है। दाहिने कोने पर, एक दाढ़ी वाली आकृति ने गहरे क्रॉस से चिह्नित एक सफेद वस्त्र पहना हुआ है। बाद के चित्रकारों ने इस शैली की नकल की, और यह सोपोचाणी शैली के रूप में जानी जाने लगी।

Meister von Sopocani · Public domain

वेदी के आसपास के चित्रित दृश्यों में आर्चबिशपों का एक जुलूस शामिल है, जो वरिष्ठ पादरियों की एक कतार है। इस जुलूस में एक प्रमुख हस्ती की पहचान पर विवाद है। एक विवरण में आर्चबिशप सावा द्वितीय का नाम लिया गया है। वह 1263 में सर्बियाई चर्च के प्रमुख बने थे। एक अन्य दृष्टिकोण यह सुझाव देता है कि यह आकृति आर्चबिशप आर्सेनिये प्रथम हो सकती है। फर्श के ऊपर जंजीरों से लैंप लटके हैं। उनके नीचे, चौखटे में जड़े आइकन एक ऐसे पर्दे की कतार बनाते हैं जिसके केंद्र में एक दरवाजा है। पर्दे के ऊपर, गोल अप्स, यानी वेदी के पीछे की घुमावदार दीवार, चित्रित है, और लकड़ी के दरवाजे इस दृश्य को फ्रेम करते हैं। किस आर्चबिशप का आशय है, यह अभी भी खुला हुआ है।

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