Sopoćani Audioguia em português

A Igreja da Santíssima Trindade em Sopoćani é uma fundação do rei Estêvão Uroš primeiro da Sérvia. Por outras palavras, fundou-a e pagou-a. Fica na região de Ras, o centro do estado medieval sérvio. Encontra-se perto da nascente do rio Raška. O mosteiro fica a cerca de dezassete quilómetros a oeste da cidade de Novi Pazar. Paredes de pedra amarelo-acastanhada erguem-se sobre um pátio relvado. Uma torre sineira alta e quadrada ergue-se acima das paredes, e uma pequena cúpula assenta num tambor por trás dela. Alguns peritos em arte medieval sérvia consideram os frescos do interior os mais belos do seu período. A UNESCO adicionou o mosteiro à sua lista de Património Mundial em 1979, numa listagem partilhada com Stari Ras.

Photo: Pavle Marjanovic · CC BY-SA 3.0

A escola de Raška é um estilo regional com carácter bizantino, e esta igreja pertence-lhe. Uma janela na sua parede mostra esse estilo em pequena escala. Um arco pálido emoldura a abertura. Uma coluna central delgada divide-a em dois arcos mais pequenos. Cada um desses arcos contém uma coluna de discos redondos e ornamentais, empilhados uns sobre os outros. Janelas de arco duplo como esta surgem em muitas igrejas medievais. Os discos empilhados em cada abertura são o que aqui se destaca.

Photo: CrniBombarder!!! · CC BY-SA 4.0

A igreja foi ampliada sob o rei Stefan Dušan, o bisneto do seu fundador. A obra está datada entre 1338 e 1345. A igreja assumiu algumas características de uma catedral. A decoração pintada do seu alpendre exterior, o exonártex, também foi expandida. Arcos abertos ao nível do solo revestem o exonártex, junto a uma torre sineira alta. A torre foi construída na mesma campanha.

Photo: BubaFoton · CC BY-SA 4.0

A rainha Ana Dandolo era mãe do rei Estêvão Uroš primeiro. Uma cena pintada da sua morte encontra-se na parede norte do nártex, o átrio de entrada da igreja. Ela morreu em 1258. O ano de uma morte não significa que a cena tenha sido pintada nesse mesmo ano. Uma figura jaz num esquife comprido coberto por um pano, e os enlutados estão de pé à volta dele em grupos. Em alguns sítios, a tinta desgastou-se. Os estudiosos também utilizam esta cena como uma das pistas para datar a fundação da igreja por volta da década de 1260.

Gmihail at Serbian Wikipedia · CC BY-SA 3.0 rs

A decoração pintada em Sopoćani foi executada segundo um plano, e cada parte da igreja tem o seu próprio conjunto de cenas. O nártex ostenta histórias do Antigo Testamento, cenas das crenças fundamentais da igreja e temas do fim dos tempos. A nave, o corpo principal da igreja, mostra a obra de salvação de Cristo num ciclo das grandes festas do ano da igreja. O presbitério, em redor do altar, ostenta cenas ligadas aos cultos. Uma grinalda de estuque contorna esta porta em arco, e figuras pintadas erguem-se em filas acima dela, uma faixa acima de outra. Uma lâmpada de metal pendura-se numa corrente longa sob o arco. Através da porta, a iconóstase do presbitério é visível. As histórias decorrem da esquerda para a direita ao longo das paredes, pelo que cada uma se desenrola por ordem.

Photo: DjordjeMarkovic · CC BY-SA 4.0

Um sarcófago de pedra avermelhada encontra-se na igreja, e está associado ao rei Estêvão Uroš primeiro. Ele fundou a igreja, e esta destinava-se a servir de local de sepultamento. O seu corpo só foi transladado para o túmulo aqui preparado após 1282, quando o seu filho Milutin subiu ao trono. Atrás da pedra, um pequeno ícone emoldurado de uma figura coroada repousa num suporte. O rei era neto de Stefan Nemanja, que consolidou o seu poder no trono em Raška na década de 1160.

Photo: DjordjeMarkovic · CC BY-SA 4.0

Uma cena de doação na nave mostra o rei Estêvão Uroš primeiro a segurar um modelo da igreja, com os seus filhos de pé atrás dele. Os dois jovens aqui representados vestem túnicas escuras e estendem as mãos. São identificados como Dragutin e Milutin, os filhos do rei. O rei é pintado maior do que todos os outros para efeito simbólico, pelo que as alturas dos rapazes em relação a ele não permitem datar a cena. A idade aparente de Dragutin nos seus retratos oferece outra pista. Num retrato parece ter cerca de dez anos. Noutro parece ter cerca de quinze anos. Num terceiro parece ter cerca de vinte anos. Tomando o retrato do meio como referência, a cena aponta para cerca de 1265. Isso situa os trabalhos de construção da igreja na década de 1260, como uma estimativa e não como uma data firme.

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A Dormição da Virgem cobre a parede oeste da nave, sendo um fresco famoso. Mostra a morte da Virgem Maria, a que a igreja chama o seu adormecimento. O seu corpo jaz num esquife no centro. Os pranteadores encontram-se em grupos à volta do mesmo. Acima deles, uma fila de medalhões redondos contém mais figuras. O estilo é tardo-comneniano, uma antiga maneira bizantina que estava a transitar para o posterior estilo paleólogo. A história desenrola-se ao longo da parede num estilo linear, e as figuras são grandes e imponentes. Em alguns locais, os pintores deixaram visíveis linhas de divisão e pintaram por cima delas. Alguns historiadores pensam que isto foi um descuido.

Photo: DjordjeMarkovic · CC BY-SA 4.0

Os pintores de Sopoćani continuam anónimos e as suas origens não são conhecidas com certeza. Alguns estudiosos sustentam que vieram de Constantinopla, embora isso não esteja estabelecido. Diz-se que o rei Estêvão Uroš primeiro escolheu alguns dos melhores artistas. Também mandou aplicar pequenos pedaços de folha de ouro nos contornos de alguns dos frescos mais proeminentes, para um maior sentido de grandeza. Vários homens enlutados amontoam-se aqui, em mantos sobrepostos. Um inclina a cabeça e levanta a mão ao rosto. Na margem direita, uma figura barbada veste uma vestimenta branca marcada com cruzes escuras. Pintores posteriores copiaram esta maneira, que ficou conhecida como o estilo de Sopoćani.

Meister von Sopocani · Public domain

Entre as cenas pintadas à volta do altar encontra-se uma procissão de arcebispos, uma fiada de altos dignitários eclesiásticos. A identidade de uma figura proeminente nesta procissão é contestada. Um relato refere o arcebispo Sava segundo. Tornou-se chefe da igreja sérvia em 1263. Outro ponto de vista sugere que a figura poderá ser o arcebispo Arsenije primeiro. Candeeiros pendem de correntes sobre o chão. Abaixo deles, ícones emoldurados alinham-se numa iconostase com uma porta no centro. Acima da iconostase, a ábside arredondada, a parede curva por trás do altar, está pintada, e portas de madeira emolduram a vista. Qual o arcebispo pretendido permanece em aberto.

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