סנטה מריה דלה סאלוטה מדריך קולי בעברית

ברוכים הבאים אל הסאלוטה, שבה הסיפור הוא נדר שנעשה בשנת השפל הגרועה ביותר בהיסטוריה של ונציה. בקיץ 1630, מגפה תקפה את העיר. בתוך שנה היא הרגה כמעט שליש מהאוכלוסייה. ארבעים ושישה אלף מתו בתוך ונציה, ורבים נוספים בלגונות. תפילות ותהלוכות לקדושי המגפה נכשלו בעצירתה. לכן, בעשרים ושניים באוקטובר 1630, הסנאט הורה על בניית כנסייה חדשה. היא תוקדש לא לקדוש מגפה, אלא למרים הבתולה, שרפובליקת ונציה ראתה בה את המגינה שלה. העבודה החלה בשנה שלאחר מכן. הסנאטורים בחרו במיקום זה מתוך שמונה מועמדים, לשון יבשה צרה בשם פונטה דלה דוגנה, בין התעלה הגדולה ותעלת ג'ודקה. מהמים, הכנסייה פונה אל כל מי שמגיע אל כיכר סן מרקו. החזית הלבנה מתנשאת באבן איסטרית, ישר מקו המים. בראשה ממש, פסל של הבתולה שולט על הכנסייה שנבנתה לכבודה. מתחתיה עומדים סנט ג'ורג', סנט תאודור, האוונגליסטים, הנביאים, ויהודית המחזיקה את ראשו של הולופרנס. כל דבר בבניין הזה הוא מנחת תודה, העשויה מאבן.

This Photo was taken by Wolfgang Moroder. Feel free to use my photos, but please mention me as the author and send me a message. This image is not in the public domain. Please respect the copyright protection. It may only be used according to the rules mentioned here. This specifically excludes use in social media, if applicable terms of the licenses listed here not appropriate. Please do not upload an updated image here without consultation with the Author. The author would like to make corrections only at his own source. This ensures that the changes are preserved.Please if you think that any changes should be required, please inform the author.Otherwise you can upload a new image with a new name. Please use one of the templates derivative or extract. · CC BY 3.0

תחרות הכריעה מי יבנה את כנסיית הנדר. אחד עשר עיצובים הוגשו, ורק שניים הגיעו לשלב הגמר. המפסידים הציעו כנסיות ליניאריות קונבנציונליות, בדומה לרדנטורה של פלדיו מעבר למים. המנצח היה אדריכל צעיר בשם בלדאסארה לונגנה, ותוכניתו הייתה שונה במהותה. זו הייתה תוכנית מוחשית, מפורטת מבחינת מבנה ועלות. מאוחר יותר הוא העלה את מחשבותיו על הכתב. הכנסייה, לדבריו, הייתה יצירה בתולית, שלא נראתה מעולם לפני כן, שלא הומצאה לא במלואה ולא בחלקה בשום כנסייה אחרת בעיר הזו. ומכיוון שהיא הוקדשה למרים הבתולה המבורכת, הוא בנה אותה בצורת כתר. רעיון זה מסביר את האולם המתומן העצום, ובו שמונה קפלות היוצאות החוצה כמו קודקודי כתר. שום דבר כזה לא עמד בוונציה קודם לכן. הרצפה ממשיכה את הגאומטריה הזו, ומצופה באבני פסיפס של שיש צבעוני שהאור מעיר לחיים. לונגנה זכה לראות אותה גמורה. הכנסייה הושלמה בשנת 1681, השנה לפני שמת.

Kent Wang from Barcelona, Spain · CC BY-SA 2.0

הכיפה היא הכתר שהבטיח לונגנה, הממוקם ישירות מעל המתומן. מוטתה מודדת כמעט עשרים ושניים מטרים. סביב התוף שלה, חלונות גבוהים שופכים אור מטה אל תוך האולם, כך שכל החלל זורח במקום להיות קודר. כל חלק בסמליות מצביע על הבתולה. הכיפה עצמה מייצגת את כתר שלה. שמונה הצדדים של הכנסייה מהדהדים את שמונה הקודקודים של כוכבה. אפילו הפנים דמוי המערה נועד לרמוז על רחמה, המגן על האדיקות של העיר. העיצוב המעגלי והמרכזי מביט לאחור גם אל מודלים ביזנטיים, כמו כנסיית סן ויטאלה ברוונה. האור הוא הנגיעה האחרונה של הרעיון. הוא תופס את הקדושים המסודרים לאורך המעקה של אולם התווך, וגורם לכתר להרגיש חסר משקל מלמעלה.

Photo: Zairon · CC BY-SA 4.0

Titian · 1540s · canvas, oil paint

המזבח השלישי משמאל לכניסה מחזיק ציור מאת טיציאן. הוא מציג את ירידת רוח הקודש. יונה מרחפת בחלק העליון, וקרני אור פורצות ממנה מטה אל הבתולה והשליחים שהתאספו למטה. הדמויות נסוגות לאחור ומרימות את ידיהן כשהאור פוגע בהן. טיציאן צייר זאת בשנות הארבעים של המאה השש-עשרה. סביב המזבח, המלאכים המפוסלים הם יצירתו של מיקלה פבריס, אמן המכונה ל'אונגארו. זהו אחד מלוחות המזבח המעטרים את הקפלות ההיקפיות של המתומן. טיציאן הוא האמן המיוצג ביותר בכל הבזיליקה, ויותר מציוריו תלויים בסקריסטיה הגדולה.

Titian · Public domain

המזבח הראשי נושא את מלוא משמעותה של הכנסייה בשיש. קבוצת הפסלים מציגה את מלכת השמים מגרשת את המגפה. הבתולה עם ילדה מרחיקה את המחלה מוונציה, המסתופפת תחת הגנתה. זוהי יצירתו של ז'וס לה קור, פסל פלמי שנולד באיפר שבילה את הקריירה שלו בוונציה. הוא נולד בשנת 1627 ומת בעיר הזו בשנת 1679. לונגנה עיצב בעצמו את סידור המזבח, אותו אדריכל שעיצב את הכתר סביבו. קבוצת השיש תפסה את מקומו של ציור. אלסנדרו וארוטארי הציג תמונה של הבתולה המחזיקה כנסייה יחד עם ההצעה האדריכלית שלו, והיא עמדה כאן במקור. כעת לנדר היסוד של הבזיליקה יש את הדרמה הנראית לעין מעל המזבח הראשי.

Photo: Luca.863996.Paglia · CC BY-SA 4.0

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/cc12be1c22a290c1c753a1825928dcaf · 16th century

מותקנת במזבח הראשי תלויה היצירה המקודשת ביותר של הבזיליקה. זוהי מדונה וילד ביזנטית, הידועה ביוונית בשם פנאגיה מסופאנטיטיסה, המדונה המתווכת. האיקונין עבר דרך ארוכה מאוד. ביתו היה קנדיה, כפי שנקראה אז כרתים תחת שלטון ונציה. כאשר האי נפל לידי העות'מאנים בסוף מלחמת קנדיה, מפקד הצי פרנצ'סקו מורוזיני הביא את האיקונין לוונציה. הוא נטל אותו כשלל של תנאי השלום. הוא הותקן במקומו הנוכחי בעשרים ואחד בנובמבר. תאריך זה הפך לחג המגן של הבזיליקה, והוא עדיין מעצב את שנת העיר. תושבי ונציה ראו זה מכבר במדונה זו מגינה, והדבקות שנרקמה סביבה היא חלק מסיפורו של האיקונין.

Photo: Sailko · CC BY 3.0

Titian · 1510 · oil paint

הסקריסטיה הגדולה מכילה את הציורים העשירים ביותר בבזיליקה, וטיציאן שולט בחדר. יצירת המזבח שלו מציגה את מרקוס הקדוש יושב על כס מלכותו, לצד ארבעה קדושים. לשמותיהם יש חשיבות כאן: קוסמאס, דמיאן, סבסטיאן ורוך. אלו הם קדושי מגפה, שנקראים נגד מחלה, ונוכחותם מהדהדת בשקט את הנדר שכל הכנסייה נבנתה כדי לקיים. טיציאן צייר זאת כשהיה עדיין צעיר. ציורי התקרה שלו מציגים את דוד וגוליית, אברהם ויצחק, וקין והבל, יחד עם שמונה תונדי של רופאי הכנסייה והאוונגליסטים. דוד וגוליית ניזוק כאשר פרצה שריפה בסמינר הסמוך בסוף אוגוסט 2010. הסקריסטיה שומרת גם את חתונת קנה הגדולה של טינטורטו, שצוירה ב-1561, עם פניו של הצייר עצמו בין האורחים.

Titian · Public domain

בחוץ, למשקל הכיפה יש מענה גלוי לעין. סלילים ספירליים ענקיים, מגילות אבן גדולות, מתנשאים אל מול תוף הכיפה. הם פועלים כתומכות, ומנתבים את הדחיפה החוצה של הכיפה מטה אל תוך הקירות. פסלים מעטרים אותם, וההתקן כולו מעניק לסאלוטה את הצללית שאין לטעות בה. מתחת לקו המים, העבודה הנסתרת היא עץ. הכנסייה ניצבת על פלטפורמה של יסודות עץ שחדרו לתוך האדמה הרכה של לשון היבשה. נתון מפורסם נקשר אליהם. בשנת 1663 כתב ג'וסטיניאנו מרטיניוני שבדיוק מיליון ומאה חמישים ושש אלף ושש מאות וחמישים יסודות תומכים בבניין. מחקרים מודרניים טוענים אחרת. שגיאת חישוב עברה בטענה הישנה, והערכה ריאלית מעמידה את המספר קרוב יותר למאה אלף. למרות זאת, היסודות והסלילים עושים את אותה העבודה, האחד נסתר והשני מוצג לעין, ומחזיקים את הכנסייה מעל המים.

User:Radomil · CC BY-SA 3.0

פרנצ'סקו גוארדי צייר את הטקס שיצר הנדר עצמו. הקנבס שלו מציג את הדוג'ה בסנטה מריה דלה סאלוטה, עם סירות הגודשות את המים שלפני הכנסייה. בכל שנה בעשרים ואחד בנובמבר, ביום חג הצגת הבתולה, פקידי העיר צועדים מסן מרקו אל הבזיליקה הזו. שם נערך טקס הודיה על הגאולה מן המגפה. כדי לאפשר את החצייה, מוקם גשר צף מעל התעלה הגדולה, והתהלוכה חוצה אותו ברגל. החג נותר אירוע מרכזי בוונציה. גוארדי היה רק אחד מרבים שקיבעו את דמותה של סנטה מריה דלה סאלוטה בדימוי של העיר. קאנאלטו צייר אותה, וכך גם טרנר, מונה וג'ון סינגר סרג'נט, והמשורר הסרבי לאזה קוסטיץ' כתב שיר הנושא את שמה. הכנסייה שוונציה הבטיחה בשנה הגרועה ביותר שלה היא עדיין הכנסייה שהעיר מוקירה לה תודה בכל נובמבר.

Francesco Guardi · Public domain