Санта-Мария-делла-Салюте Аудиогид на русском

Добро пожаловать в Салюте, где история начинается с зарока, данного в худший год в истории Венеции. Летом 1630 года город поразила чума. Менее чем за год она унесла жизни почти трети населения. Сорок шесть тысяч человек погибли в самой Венеции, и еще больше — на лагунах. Молитвы и крестные ходы святым покровителям, избавляющим от чумы, не смогли ее остановить. Поэтому 22 октября 1630 года Сенат постановил построить новую церковь. Она должна была быть посвящена не святому покровителю от чумы, а Деве Марии, которую Республика почитала своей защитницей. Строительство началось в следующем году. Сенаторы выбрали это место из восьми предложенных кандидатур — узкую полоску земли, называемую Пунта-делла-Догана, между Большим каналом и каналом Джудекка. Со стороны воды церковь встречает всех, кто прибывает к площади Сан-Марко. Белый фасад из истрийского камня поднимается прямо от самой кромки воды. На самой вершине статуя Девы Марии возвышается над церковью, построенной в ее честь. Под ней стоят святой Георгий, святой Феодор, евангелисты, пророки и Юдифь, держащая голову Олоферна. Все в этом здании — благодарственный дар, воплощенный в камне.

This Photo was taken by Wolfgang Moroder. Feel free to use my photos, but please mention me as the author and send me a message. This image is not in the public domain. Please respect the copyright protection. It may only be used according to the rules mentioned here. This specifically excludes use in social media, if applicable terms of the licenses listed here not appropriate. Please do not upload an updated image here without consultation with the Author. The author would like to make corrections only at his own source. This ensures that the changes are preserved.Please if you think that any changes should be required, please inform the author.Otherwise you can upload a new image with a new name. Please use one of the templates derivative or extract. · CC BY 3.0

Кто будет строить обетную церковь, решил конкурс. Было представлено одиннадцать проектов, и только два вышли в финальный тур. Проигравшие предлагали традиционные линейные церкви, очень похожие на церковь Реденторе работы Палладио на другой стороне канала. Победителем стал молодой архитектор Бальдассаре Лонгена, и его проект был совсем иного рода. Это была конкретная схема, проработанная с точки зрения конструкции и затрат. Позже он изложил свои мысли письменно. Церковь, говорил он, была «девственным» произведением, никогда ранее не виданным, не изобретенным ни целиком, ни по частям ни в одной другой церкви этого города. И поскольку она была посвящена Пресвятой Деве, он построил ее в форме короны. Эта идея объясняет устройство обширного восьмиугольного зала с восемью капеллами, расходящимися наружу, подобно зубцам короны. До этого ничего подобного в Венеции не было. Пол продолжает эту геометрию: он выложен мозаикой из цветного мрамора, которую оживляет свет. Лонгена дожил до завершения строительства. Церковь была закончена в 1681 году, за год до его смерти.

Kent Wang from Barcelona, Spain · CC BY-SA 2.0

Купол — это корона, которую обещал Лонгена, расположенная прямо над восьмиугольником. Его пролет составляет почти двадцать два метра. Вокруг его барабана расположены высокие окна, которые заливают зал светом, так что все пространство сияет, а не погружается в полумрак. Каждая деталь символики указывает на Деву Марию. Сам купол символизирует ее корону. Восемь сторон церкви перекликаются с восемью лучами ее звезды. Даже огромный интерьер должен был напоминать ее лоно, укрывающее благочестие города. Кольцевая, центрическая планировка также отсылает к византийским образцам, таким как церковь Сан-Витале в Равенне. Свет — это завершающий штрих этой идеи. Он освещает святых, стоящих вдоль балюстрады нефа, и заставляет корону казаться невесомой над головой.

Photo: Zairon · CC BY-SA 4.0

Titian · 1540s · canvas, oil paint

На третьем алтаре слева от входа находится картина Тициана. На ней изображено «Сошествие Святого Духа». В верхней части парит голубь, и от него исходят лучи света, падающие на Деву Марию и собравшихся внизу апостолов. Фигуры отстраняются и поднимают руки, когда их касается свет. Тициан написал ее в 1540-х годах. Вокруг алтаря находятся скульптурные ангелы работы Микеле Фабриса, художника, известного как л'Онгаро. Это один из алтарных образов, украшающих капеллы, расположенные вокруг восьмиугольного зала. Тициан — художник, чьи работы наиболее широко представлены в базилике, и другие его картины висят в Большой ризнице.

Titian · Public domain

Главный алтарь воплощает в мраморе весь смысл церкви. Скульптурная группа изображает Царицу Небесную, изгоняющую чуму. Дева Мария с Младенцем прогоняет болезнь от Венеции, которая укрывается под ее защитой. Это работа фламандского скульптора Жосса ле Кура, родившегося в Ипре и проведшего всю свою карьеру в Венеции. Он родился в 1627 году и умер в этом городе в 1679 году. Лонгена сам спроектировал алтарную композицию — тот же архитектор, который создал окружающую ее корону. Мраморная группа заняла место картины. Алессандро Варотари вместе со своим архитектурным проектом представил картину с изображением Девы Марии, держащей церковь, и изначально она находилась здесь. Теперь основанный на обете смысл базилики обрел свое зримое воплощение над главным алтарем.

Photo: Luca.863996.Paglia · CC BY-SA 4.0

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/cc12be1c22a290c1c753a1825928dcaf · 16th century

В главном алтаре хранится самое священное изображение базилики. Это византийский образ Мадонны с Младенцем, известный по-гречески как Панагия Месопантитисса, Мадонна-Заступница. Икона проделала очень долгий путь. Ее домом была Кандия, как тогда назывался Крит под властью Венеции. Когда остров пал под натиском османов в конце Кандийской войны, командующий флотом Франческо Морозини привез икону в Венецию. Он увез ее как трофей в соответствии с условиями мирного договора. Она была установлена на свое нынешнее место двадцать первого ноября. Эта дата стала престольным праздником базилики и до сих пор определяет жизнь города. Венецианцы издавна почитают эту Мадонну как защитницу, и преданность ей является частью истории иконы.

Photo: Sailko · CC BY 3.0

Titian · 1510 · oil paint

В большой ризнице хранятся самые ценные картины базилики, и в этом зале доминирует Тициан. На его алтарном образе изображен святой Марк на троне в окружении четырех святых. Здесь важны их имена: Косма, Дамиан, Себастьян и Рох. Это чумные святые, к которым обращались за помощью против болезней, и их присутствие тихо перекликается с обетом, ради выполнения которого была построена вся церковь. Тициан написал эту картину, когда был еще молодым. На его полотнах на потолке изображены Давид и Голиаф, Авраам и Исаак, а также Каин и Авель, наряду с восемью тондо с изображением учителей церкви и евангелистов. Картина «Давид и Голиаф» пострадала при пожаре в соседней семинарии в конце августа 2010 года. В ризнице также хранится великое полотно Тинторетто «Брак в Кане Галилейской», написанное в 1561 году, на котором среди гостей запечатлено лицо самого художника.

Titian · Public domain

Снаружи вес купола имеет видимое решение. Гигантские спиральные волюты, великие каменные свитки, поднимаются к барабану купола. Они служат контрфорсами, направляя направленный наружу распор купола вниз в стены. Их венчают статуи, и все это устройство придает Санта-Мария-делла-Салюте ее неповторимый силуэт. Ниже ватерлинии скрытая работа выполнена из дерева. Церковь стоит на платформе из деревянных свай, вбитых в мягкий грунт мыса. С ними связана знаменитая цифра. В 1663 году Джустиниано Мартиньони писал, что ровно один миллион сто пятьдесят шесть тысяч шестьсот пятьдесят свай поддерживают здание. Современные исследования говорят об ином. В старое утверждение закралась ошибка в расчетах, и реалистичная оценка приближает это число к ста тысячам. Тем не менее, сваи и волюты выполняют одну и ту же работу — одна скрыта, а другая на виду, удерживая церковь над водой.

User:Radomil · CC BY-SA 3.0

Франческо Гварди запечатлел на полотне ритуал, возникший благодаря самому обету. На его картине изображен дож у Санта-Мария-делла-Салюте, а перед церковью в воде толпятся лодки. Каждый год двадцать первого ноября, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, городские власти совершают торжественное шествие от Сан-Марко к этой базилике. Там проходит благодарственный молебен в память об избавлении от чумы. Чтобы сделать этот переход возможным, через Гранд-канал наводят понтонный мост, по которому проходит процессия. Этот праздник остается важным событием для Венеции. Гварди был лишь одним из многих, кто запечатлел Санта-Мария-делла-Салюте в облике города. Её рисовали Каналетто, Тёрнер, Моне и Джон Сингер Сарджент, а сербский поэт Лаза Костич написал стихотворение, которое носит её имя. Церковь, которую Венеция пообещала воздвигнуть в свой самый тяжелый год, остается той церковью, которую город благодарит каждый ноябрь.

Francesco Guardi · Public domain