سانتا ماريا ديلا ساليوت دليل صوتي بالعربية

مرحباً بكم في ساليوت، حيث القصة هي نذر قُطع في أسوأ عام في تاريخ البندقية. في صيف عام 1630، هاجم الطاعون المدينة. وفي غضون عام، قُتل ما يقرب من ثلث السكان. ومات ستة وأربعون ألفاً داخل البندقية، وكثيرون غيرهم في البحيرات. لقد فشلت الصلوات والمواكب الموجهة لقديسي الطاعون في إيقافه. لذلك، في الثاني والعشرين من أكتوبر عام 1630، أصدر مجلس الشيوخ مرسوماً ببناء كنيسة جديدة. ولن تُكرس لقديس طاعون، بل للسيدة العذراء، التي كانت الجمهورية تعتبرها حاميتها. وبدأ العمل في العام التالي. واختار أعضاء مجلس الشيوخ هذا الموقع من بين ثمانية مرشحين، وهو لسان ضيق من الأرض يسمى بونتا ديلا دوجانا، بين القناة الكبرى وقناة جوديكا. ومن جهة الماء، تواجه الكنيسة أي شخص يصل إلى ميدان سان ماركو. ترتفع الواجهة البيضاء بحجر إستريان، مباشرة من حافة الماء. وفي أعلاها تماماً، تترأس تمثال العذراء الكنيسة المبنية على شرفها. وتحتها يقف القديس جرجس، والقديس ثيودور، والإنجيليون، والأنبياء، ويهوديت وهي تحمل رأس هولوفرنس. كل شيء في هذا المبنى هو قربان شكر، مصنوع من الحجر.

This Photo was taken by Wolfgang Moroder. Feel free to use my photos, but please mention me as the author and send me a message. This image is not in the public domain. Please respect the copyright protection. It may only be used according to the rules mentioned here. This specifically excludes use in social media, if applicable terms of the licenses listed here not appropriate. Please do not upload an updated image here without consultation with the Author. The author would like to make corrections only at his own source. This ensures that the changes are preserved.Please if you think that any changes should be required, please inform the author.Otherwise you can upload a new image with a new name. Please use one of the templates derivative or extract. · CC BY 3.0

قررت مسابقة من سيقوم ببناء الكنيسة النذرية. وصل أحد عشر تصميماً، ووصل اثنان فقط إلى الجولة النهائية. اقترح الخاسرون كنائس خطية تقليدية، تشبه إلى حد كبير كنيسة ريدينتوري للمهندس بالاديو عبر الماء. وكان الفائز مهندساً شاباً يُدعى بالداسار لونغينا، وكانت خطته مختلفة نوعاً ما. لقد كانت خطة ملموسة، تم العمل عليها من حيث البنية والتكلفة. وفي وقت لاحق، كتب أفكاره. وقال إن الكنيسة كانت عملاً عذرياً، لم يُر من قبل، ولم يُبتكر كلاً أو جزءاً في أي كنيسة أخرى في هذه المدينة. ولأنها كانت مكرسة للسيدة العذراء، فقد بناها على شكل تاج. وفسر هذه الفكرة القاعة الواسعة ذات الشكل المثمن، مع ثمانية مصليات تنبعث إلى الخارج مثل نقاط التاج. لم يكن هناك شيء مثله في البندقية من قبل. تحمل الأرضية الهندسة، وهي موضوعة من مكعبات الرخام الملون التي يبث فيها الضوء الحياة. عاش لونغينا حتى رأى اكتمالها. اكتملت الكنيسة في عام 1681، العام الذي سبق وفاته.

Kent Wang from Barcelona, Spain · CC BY-SA 2.0

القبة هي التاج الذي وعد به لونغينا، وهي موضوعة مباشرة فوق المثمن. يبلغ امتدادها نحو اثنين وعشرين متراً. وحول طبلتها، تصب النوافذ الطويلة الضوء في القاعة، بحيث تتوهج المساحة بأكملها بدلاً من أن تظلم. كل جزء من الرمزية يشير إلى العذراء. القبة نفسها تمثل تاجها. وتُحاكي الجوانب الثمانية للكنيسة نقاط نجمتها الثمانية. حتى التصميم الداخلي الواسع كان مقصوداً به الإيحاء برحمها، محتمياً بتقوى المدينة. كما يعود التصميم الحلقي والمركزي إلى النماذج البيزنطية، مثل كنيسة سان فيتالي في رافينا. الضوء هو اللمسة الأخيرة للفكرة. فهو يلتقط القديسين المرتّبين على طول حاجز الصحن، ويجعل التاج يبدو بلا وزن في الأعلى.

Photo: Zairon · CC BY-SA 4.0

Titian · 1540s · canvas, oil paint

المذبح الثالث على يسار المدخل يضم لوحة لتيتيان. وهي تُظهر نزول الروح القدس. تحلق حمامة في الأعلى، وتتكسر أشعة الضوء منها نزولاً على العذراء والرسل المجتمعين في الأسفل. تتراجع الشخصيات وترفع أيديها عندما يضربها الضوء. رسمها تيتيان في أربعينيات القرن السادس عشر. حول المذبح، الملائكة المنحوتة هي عمل ميشيل فابريس، وهو فنان يُعرف باسم لونغارو. هذه إحدى لوحات المذبح التي تزين مصليات المثمن المشعة. تيتيان هو الفنان الأكثر تمثيلاً في البازيليكا بأكملها، والمزيد من لوحاته معلقة في الخزنة الكبرى.

Titian · Public domain

يحمل المذبح الرئيسي المعنى الكامل للكنيسة من الرخام. تُظهر مجموعة المنحوتات ملكة السماء وهي تطرد الطاعون. تطرد العذراء مع طفلها المرض بعيداً عن البندقية، التي تلوذ بحمايتها. هذا العمل هو من إبداع جوس لي كورت، وهو نحات فلامنكي وُلد في إيبرس وقضى حياته المهنية في البندقية. وُلد في عام 1627 وتوفي في هذه المدينة في عام 1679. صمم لونغينا ترتيب المذبح بنفسه، وهو نفس المهندس المعماري الذي شكل التاج حوله. حلت المجموعة الرخامية محل لوحة. كان أليساندرو فاروتاري قد قدم صورة للعذراء وهي تحمل كنيسة مع اقتراحه المعماري، وكانت موضوعة هنا في الأصل. والآن أصبح نذر التأسيس للبازيليكا يتمتع بدراما مرئية فوق المذبح الرئيسي.

Photo: Luca.863996.Paglia · CC BY-SA 4.0

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/cc12be1c22a290c1c753a1825928dcaf · 16th century

تتدلى أقدس صورة في الكنيسة مكرسة في المذبح الرئيسي. إنها أيقونة بيزنطية للسيدة العذراء والطفل، تُعرف باليونانية باسم "باناجيا ميسوبانتيتسا"، أي السيدة العذراء الوسيطة. قطعت هذه الأيقونة مسافة طويلة جداً. كان موطنها "كانديا"، كما كانت تُسمى جزيرة كريت آنذاك تحت الحكم البندقي. وعندما سقطت الجزيرة في أيدي العثمانيين في نهاية حرب كانديا، أحضر القائد البحري فرانشيسكو موروسيني الأيقونة إلى البندقية. لقد حملها معه كغنيمة من شروط السلام. وُضعت في مكانها الحالي في الحادي والعشرين من نوفمبر. أصبح ذلك التاريخ هو عيد شفيع الكنيسة، ولا يزال يشكل عام المدينة. لطالما نظر البنادقة إلى هذه السيدة العذراء باعتبارها حامية لهم، والتفاني الذي أحاط بها هو جزء من قصة هذه الأيقونة.

Photo: Sailko · CC BY 3.0

Titian · 1510 · oil paint

تحتوي الخزنة الكبرى على أغنى اللوحات في الكنيسة، ويهيمن تيتيان على الغرفة. تُظهر لوحة المذبح الخاصة به القديس مرقس جالساً على عرشه، ويحيط به أربعة قديسين. أسماؤهم مهمة هنا: كوزماس، وداميان، وسيباستيان، وروك. هؤلاء هم قديسو الطاعون، الذين يُدعى بهم لدرء المرض، ووجودهم يتردد صداه بهدوء مع النذر الذي بُنيت الكنيسة بأكملها للوفاء به. رسم تيتيان هذه اللوحة عندما كان لا يزال شاباً. تُظهر لوحاته على السقف قصص داود وجالوت، وإبراهيم وإسحاق، وقايين وهابيل، إلى جانب ثماني لوحات دائرية لآباء الكنيسة والإنجيليين. تضررت لوحة داود وجالوت عندما اندلع حريق في المعهد الديني المجاور في نهاية أغسطس 2010. كما تضم الخزنة أيضاً لوحة تينتوريتو العظيمة "العرس في قانا"، التي رُسمت عام 1561، والتي يظهر فيها وجه الرسام نفسه بين الضيوف.

Titian · Public domain

في الخارج، لوزن القبة رد فعل مرئي. فالزخارف اللولبية العملاقة، وهي عبارة عن لفائف حجرية كبيرة، تمتد للأعلى مقابل أسطوانة القبة. إنها تعمل كدعامات، حيث توجه الثقل الخارجي للقبة إلى الأسفل داخل الجدران. وتتوجها التماثيل، ويمنح هذا الهيكل بأكمله كنيسة ساليوت صورتها الظلية المميزة التي لا تخطئها العين. تحت خط المياه، يكمن العمل الخفي وهو الخشب. تقف الكنيسة على منصة من الركائز الخشبية المغروسة في الأرضية الرخوة عند هذه النقطة. يرتبط بها رقم شهير. ففي عام 1663، كتب جوستينيانو مارتينيوني أن مليوناً ومائة وستة وخمسين ألفاً وستمائة وخمسين ركيزة تدعم المبنى بالضبط. لكن الدراسات الحديثة تقول غير ذلك. لقد شاب الادعاء القديم خطأ في الحساب، وتشير التقديرات الواقعية إلى أن العدد أقرب إلى مائة ألف. ومع ذلك، تؤدي الركائز والزخارف اللولبية نفس الوظيفة، إحداهما خفية والأخرى ظاهرة، للحفاظ على الكنيسة مرفوعة فوق الماء.

User:Radomil · CC BY-SA 3.0

رسم فرانشيسكو غواردي الطقس الذي أنشأه النذر نفسه. وتُظهر لوحته الدوج في سانتا ماريا ديلا ساليوت، مع القوارب التي تملأ المياه أمام الكنيسة. وفي الحادي والعشرين من شهر نوفمبر من كل عام، وهو عيد تقدمة العذراء، يسير مسؤولو المدينة في موكب من سان ماركو إلى هذه البازيليكا. ويُقام هناك قداس شكر للنجاة من الطاعون. ولتسهيل العبور، يُبنى جسر عائم فوق القناة الكبرى، ويعبر الموكب من فوقه. لا يزال هذا الاحتفال حدثًا رئيسيًا في البندقية. لم يكن غواردي سوى واحد من كثيرين خلدوا سانتا ماريا ديلا ساليوت في صورة المدينة، فقد رسمها كاناليتو، وكذلك تيرنر ومونيه وجون سينغر سارجنت، كما كتب الشاعر الصربي لازا كوستيتش قصيدة تحمل اسمها. والكنيسة التي وعدت بها البندقية في أسوأ أعوامها لا تزال هي الكنيسة التي تشكرها المدينة في كل شهر نوفمبر.

Francesco Guardi · Public domain