הבזיליקה של גבירתנו מגוואדלופה מדריך שמע

ברוכים הבאים למקדש של גוואדלופה, לרגלי גבעת טפייאק בצפון מקסיקו סיטי. הכול כאן צמח מתוך מסירות אחת: דמותה של הבתולה מרים הידועה כבתולת גוואדלופה. הרחבה הפתוחה הגדולה היא חצר האמריקות, והיא מציגה מראה יוצא דופן. שתי בזיליקות עומדות זו לצד זו באותה רחבה. האחת עגולה, ובראשה גג בצורת אוהל מנחושת ירוקה. השנייה היא מקדש מהמאה השמונה-עשרה עם כיפה של אריחים צהובים וכחולים. צליינים מגיעים במספרים יוצאי דופן, כעשרים מיליון בשנה. זה לפחות פי שניים ממספר המבקרים באתרי העלייה לרגל המריאניים הידועים ביותר בעולם. מתוך אותם מיליונים, כ-תשעה מיליון מגיעים בימים סביב ה-12 בדצמבר, חגה של גבירתנו מגוואדלופה. הסיפור שלפנינו עוסק בדמות, בהמונים, ובסיבה לכך שמקדש אחד נזקק לשתי בזיליקות.

Photo: Arne Müseler · CC BY-SA 3.0 de

השילוב של שתי הבזיליקות נובע מקרקע לא יציבה. הכנסייה הישנה בעלת הכיפה הוקמה על האדמות הרכות של מה שהיה פעם קרקעית אגם. עם הזמן, האדמה תחתיה זזה ושקעה באופן לא אחיד, כפי שקורה עדיין לבניינים ברחבי חלק זה של מקסיקו סיטי. המקדש הפך ללא יציב, ובסופו של דבר הוחלט כי השימוש בו מסוכן. עם זאת, מקדש לא יכול היה פשוט לוותר על דמותו הקדושה. לכן היה צורך להעביר את הדמות, ומקדש חדש הוקם על קרקע יציבה יותר לצד הישן. התחנה הבאה מספרת כיצד הוקם אותו מבנה חדש, וכיצד הוא קיבל את הבתולה.

Photo: ProtoplasmaKid · CC BY-SA 4.0

העבודה על הבזיליקה העגולה החלה בשנת 1974, בתקופת כהונתו של האב מונסיניור גיירמו שולנבורג. עורך דין של הבזיליקה, אודילון רמירז פלאיו, טיפל ברכישת הקרקע והפגיש את האדריכלים. צוות התכנון הובל על ידי פדרו רמירז ואסקז וחוסה לואיס בנליורה, יחד עם ארבעה אדריכלים נוספים לצידם. רמירז פלאיו אף דאג לכך שקפלה קטנה המוקדשת לבזיליקה החדשה תיבנה בתוך בזיליקת פטרוס הקדוש ברומא. שבעה פתחים נפתחים בחזית הקדמית. מעליהם יושבת קפלה פתוחה, המהדהדת את החצרות של המאה השש-עשרה, שממנה ניתן היה לחגוג את המיסה עבור ההמונים שהתאספו בחוץ. ב-12 באוקטובר 1976, כשהעבודה הסתיימה, הובלה דמות הבתולה בתהלוכה חגיגית אל המקדש החדש שלה.

Andrew McMillan · Public domain

הצורה המעגלית אינה מקריות סגנונית. האדריכלים התכוונו שהמבנה יהדהד את האוהל שהגן על ארון הברית במסעו במדבר. אוהל, לפי תפיסתם, עבור הארון החדש: דמותה של הבתולה. מבנה הגג עשוי בטון מזוין, מכוסה ביריעות נחושת שקיבלו עם הזמן גוון ירוק עדין. אותו כתר ירוק, עם הצלב בראשו, הוא נקודת הציון של החצר כולה.

Lidia Lopez · CC BY 2.0

1531

הנה הסיבה לכל מה שמסביב: הדמות עצמה. לפי המסורת הקתולית, הבתולה מרים הופיעה בשנת 1531 בפני אדם בשם חואן דיאגו, על גבעת טפייאק. כפי שהסיפור מסופר, הטילמה שלו, גלימה ארוגה מסיבי מאגיי, נשאה את דיוקנה, שהוטבע על הבד ללא יד אדם. אותו בד זוכה להערצה מאז, והוא השריד המושך לכאן את הצליינים. היסטוריונים והיסטוריונים של האמנות מודרניים מתארים את החפץ ששרד במונחים פשוטים יותר: דמות בד מצוירת מהתקופה הקולוניאלית של ספרד החדשה, שההיסטוריה המתועדת שלה הופכת לברורה יותר במהלך המאה השש-עשרה. עבור המיליונים שמגיעים בכל שנה, עם זאת, זו נותרה הטילמה של חואן דיאגו.

Photo: Karolja · CC BY-SA 4.0

בחלל הפנימי העגול אין עמודים שיחסמו את הנוף. הדימוי תלוי מאחורי המזבח הראשי, תחת צלב גדול, על קיר המעוצב בגימור הדומה לתקרה. מכל מקום בתוך הבזיליקה, ניתן לראות אותו. כדי לאפשר לעולי רגל לעבור מקרוב, עובר שביל מתחת למזבח, הכולל מסועים כדי לשמור על תנועת התור. המקדש ממשיך לארח את המבקרים הבולטים ביותר בעולם הקתולי. האפיפיור יוחנן פאולוס השני הגיע חמש פעמים. ביקוריו נמשכו מ-1979 ועד 2002, וכללו את הכרזתו של חואן דיאגו כמבורך ובהמשך כקדוש. בפברואר 2016, האפיפיור פרנציסקוס ערך מיסה במזבח הראשי.

Photo: ProtoplasmaKid · CC BY 4.0

כנסייה שנבנתה עבור המונים עצומים היא עדיין, לפני הכל, מקום פולחן. כנגד הקיר המעוקל ניצב עוגב הצינורות הגדול, שצינורותיו החיוורים מתרוממים בדרגות תחת המנורות התלויות. מיסה נחוגה כאן מדי יום, ובימי חג המוזיקה מתפשטת ברחבי כל מעגל החדר. יהיה גודל הקהל אשר יהיה, הליטורגיה נמשכת.

Photo: Daniel Case · CC BY-SA 3.0

בארבעה עשר בנובמבר 1921, פצצה שהוסתרה בסידור פרחים התפוצצה במזבח הראשי. ההדף פגע במדרגות המזבח ובחלונות הוויטראז'. דימוי הבתולה עצמו לא נהרס. צלב מתכת כפוף זה נשמר מן הפיצוץ, והוא נשמר בבזיליקה כעדות לאותו יום. איש אינו יכול לומר מי הטמין את הפצצה, או מדוע. התיקונים שבאו לאחר מכן הגביהו את הדימוי בכמטר אחד יותר מאשר קודם לכן, בבזיליקה הישנה שבה שכן אז.

Photo: Avillac5 · CC BY-SA 4.0

האבן הראשונה של הבזיליקה הישנה הונחה בעשרים וחמישה במרץ 1695. האדריכל שלה היה פדרו דה אריאטה, והמקדש נפתח בראשון במאי 1709 בנובנה חגיגית. דימוי הבתולה התקבל כאן בחנוכת הבית, והוא נשאר שם עד 1976. מדוע עבר הלאה, כבר שמעתם. ארבעה מגדלים אוקטגונליים ניצבים בפינות. חמישה עשר קמרונות מכסים את החלל הפנימי, והכיפה נושאת פנס המעוצב באריחי טלאברה צהובים וכחולים. ב-1749 קיבלה הכנסייה את התואר קולגיאט, משמעות הדבר היא שללא היותה קתדרלה, היו לה מועצת כמרים משלה ואב מנזר. בשנת 1815 הותר לכומר המורד חוסה מריה מורלוס, שנדון למוות, למלא את משאלתו האחרונה, להתפלל לגבירתנו מגוואדלופה במקדש הזה. הוא מת זמן קצר לאחר מכן בעיירה סמוכה, במה שהפך כיום לעיריית אקטפק דה מורלוס.

Photo: Minaram · CC BY-SA 4.0

Cristóbal de Villalpando · 1690s · oil paint, canvas

השם הקדוש של מרים, שצויר בשנות ה-90 של המאה ה-17, הוא יצירתו של קריסטובל דה וילפאלנדו. מרים עומדת בין מלאכים תחת שמים נבקעים, בסגנון השופע של עולם ספרד החדשה שבנה גם את הבזיליקה הישנה. זוהי דוגמה לציור המריאני ששגשג סביב המקדש, ולא פריט ממזבחו. ציורים כמו זה שייכים למוזיאון הבזיליקה, שנפתח ב-1941 באגף הצפוני של מנזר הקפוצ'יניות הישן. אוסף אמנות ספרד החדשה שלה מונה קרוב לארבעה אלפים יצירות, ובין יצירות המופת בו בולטות עבודות מאת וילפאלנדו, מיגל קבררה וחואן קוראה. באולם הכניסה של המוזיאון ישנם יותר מאלפיים אקס-ווטו, מנחות תודה קטנות ומצוירות שהושארו עבור הבתולה.

Cristóbal de Villalpando · Public domain