Базилика Божией Матери Гваделупской Аудиогид

Добро пожаловать в святилище Гваделупы, у подножия холма Тепейяк на севере Мехико. Всё здесь выросло из единой преданности: образа Девы Марии, известного как Гваделупская Богоматерь. Большая открытая площадь — это Атриум Америк, и здесь открывается необычное зрелище. Две базилики стоят бок о бок на одной площади. Одна из них круглая, увенчанная шатрообразной крышей из зелёной меди. Другая — храм XVIII века с куполом из жёлтой и синей плитки. Паломники прибывают в необычайном количестве — около двадцати миллионов в год. Это по меньшей мере вдвое больше, чем посещает самые известные марианские святыни мира. Из этих миллионов около девяти миллионов приезжают в дни вокруг 12 декабря, праздника Божией Матери Гваделупской. Дальнейший рассказ посвящен образу, толпам и причине, по которой одному святилищу потребовалось две базилики.

Photo: Arne Müseler · CC BY-SA 3.0 de

Соседство двух базилик объясняется оседающим грунтом. Старая церковь с куполом была возведена на мягких почвах того, что некогда было дном озера. Со временем земля под ней сместилась и просела — неравномерно, так, как до сих пор оседают здания в этой части Мехико. Храм стал неустойчивым, и в конце концов его признали опасным для использования. Однако святилище не могло просто отказаться от своего священного образа. Поэтому образ пришлось перенести, а новое святилище выросло на более прочном грунте рядом со старым. Следующая остановка рассказывает о том, как было возведено это новое здание и как оно приняло Деву.

Photo: ProtoplasmaKid · CC BY-SA 4.0

Работы над круглой базиликой начались в 1974 году, в период настоятельства монсеньора Гильермо Шуленбурга. Юрист базилики Одилон Рамирес Пелайо занимался покупкой земли и объединил архитекторов. Группу проектировщиков возглавляли Педро Рамирес Васкес и Хосе Луис Бенльюр, а вместе с ними работали ещё четыре архитектора. Рамирес Пелайо даже договорился о том, чтобы внутри собора Святого Петра в Риме была построена небольшая часовня, посвященная новой базилике. На главном фасаде открываются семь входов. Над ними находится открытая часовня, перекликающаяся с атриумами XVI века, откуда можно было служить мессу для толп, собравшихся снаружи. 12 октября 1976 года, по завершении работ, образ Девы в торжественной процессии внесли в её новое святилище.

Andrew McMillan · Public domain

Круглая форма — не случайность стиля. Архитекторы задумали здание так, чтобы оно напоминало шатёр, укрывавший Ковчег Завета во время его шествия по пустыне. Шатёр, по их замыслу, для нового Ковчега: образа Девы. Конструкция крыши выполнена из железобетона, покрытого листами меди, которые под воздействием погоды приобрели мягкий зелёный оттенок. Эта зелёная корона с крестом на вершине является ориентиром всего атриума.

Lidia Lopez · CC BY 2.0

1531

Вот причина всего, что находится вокруг: сам образ. Согласно католической традиции, в 1531 году Дева Мария явилась человеку по имени Хуан Диего на холме Тепейяк. Как гласит история, на его тильме, плаще, сотканном из волокон агавы, запечатлелся её портрет, отпечатанный на ткани не человеческой рукой. Эту ткань почитают с тех самых пор, и именно она является реликвией, привлекающей сюда паломников. Современные историки и искусствоведы описывают сохранившийся предмет проще: как живописное изображение на ткани из Новой Испании колониальной эпохи, задокументированная история которого становится яснее на протяжении XVI века. Однако для миллионов людей, приходящих сюда каждый год, она остается тильмой Хуана Диего.

Photo: Karolja · CC BY-SA 4.0

Круглый интерьер лишен колонн, загораживающих обзор. Образ висит за главным алтарем, под большим крестом, на стене, отделанной так же, как и потолок. Его можно увидеть из любой точки базилики. Чтобы паломники могли пройти вблизи, под алтарем проложен специальный путь с движущимися дорожками, благодаря которым очередь не останавливается. Святилище по-прежнему принимает самых известных посетителей католического мира. Папа Иоанн Павел II приезжал сюда пять раз. Его визиты охватывали период с 1979 по 2002 год и включали беатификацию, а позднее и канонизацию Хуана Диего. В феврале 2016 года Папа Франциск отслужил мессу у главного алтаря.

Photo: ProtoplasmaKid · CC BY 4.0

Церковь, построенная для огромных толп, прежде всего остается местом поклонения. У изогнутой стены стоит великолепный духовой орган, чьи бледные трубы ярусами поднимаются к висячим светильникам. Мессы здесь служат каждый день, а в праздничные дни музыка разносится по всему круговому пространству зала. Независимо от численности прихожан, литургия продолжается.

Photo: Daniel Case · CC BY-SA 3.0

Четырнадцатого ноября 1921 года у главного алтаря взорвалась бомба, спрятанная в цветочном букете. Взрыв повредил ступени алтаря и витражи. Сам образ Девы Марии не пострадал. Это изогнутое металлическое распятие уцелело при взрыве и хранится в базилике как свидетель того дня. Никто не может сказать, кто заложил бомбу и зачем. Последовавшие за этим ремонтные работы подняли образ примерно на метр выше, чем он располагался до этого в старой базилике, где он тогда находился.

Photo: Avillac5 · CC BY-SA 4.0

Первый камень старой базилики был заложен двадцать пятого марта 1695 года. Её архитектором был Педро де Арриета, и храм открылся первого мая 1709 года торжественной новеной. Образ Девы Марии был помещен сюда во время освящения и оставался здесь до 1976 года. Почему он был перенесен, вы уже слышали. По углам стоят четыре восьмиугольные башни. Интерьер перекрывают пятнадцать сводов, а купол увенчан световым фонарем, украшенным желто-синей плиткой талавера. В 1749 году церковь получила статус коллегиальной, что означало, что, не будучи собором, она имела свой капитул и аббата. В 1815 году приговоренному к смерти священнику-повстанцу Хосе Марии Морелосу исполнили его последнее желание: помолиться Деве Гваделупской в этом храме. Вскоре после этого он скончался в соседнем городе, на территории современного муниципалитета Экатепек-де-Морелос.

Photo: Minaram · CC BY-SA 4.0

Cristóbal de Villalpando · 1690s · oil paint, canvas

«Пресвятое Имя Марии», написанное в 1690-х годах, — это работа Кристобаля де Вильяльпандо. Мария стоит среди ангелов под проясняющимся небом, в той яркой манере новоиспанского мира, в которой была построена и старая базилика. Это пример марианской живописи, процветавшей вокруг святилища, а не предмет с его алтаря. Подобные картины принадлежат музею базилики, открытому в 1941 году в северном крыле старого монастыря капуцинок. Его коллекция новоиспанского искусства насчитывает около четырех тысяч экспонатов, среди которых выделяются работы Вильяльпандо, Мигеля Кабреры и Хуана Корреа. В вестибюле музея хранится более двух тысяч вотивных даров — небольших живописных подношений с благодарностью Деве Марии.

Cristóbal de Villalpando · Public domain