सेंट-साविन-सुर-गार्टमेपे का मठ-चर्च ऑडियो गाइड

पोइतू में स्थित सेंट-साविन-सुर-गार्टमेपे के मठ-चर्च में आपका स्वागत है। अगले पड़ावों में, यह यात्रा पश्चिमी मुखभाग से लेकर नदी तट तक, इस चर्च और इसकी पेंटिंग्स का अनुसरण करती है। यह जगह दो शहीद भाइयों, सेविन और सिप्रियन के कारण अस्तित्व में आई। परंपरा के अनुसार, उनके अवशेषों को सुरक्षित रखने के लिए यहाँ एक चर्च बनाया गया था, और तीर्थयात्री उनके दर्शन के लिए आते थे। ऐसा माना जाता है कि इस मठ की स्थापना सेंट बेनोइट द'अनियाने द्वारा शार्लेमैन और उनके तत्काल उत्तराधिकारियों के संरक्षण में की गई थी, हालाँकि इसका शुरुआती इतिहास अस्पष्ट है। आज जो इमारत खड़ी है, वह ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य में शुरू हुआ एक रोमानेस्क चर्च है। यह एक छोर से दूसरे छोर तक लगभग छिहत्तर मीटर लंबा है, और इसके बगल में मठ की इमारतें बनी हुई हैं। उनके दूर के छोर के पास छतों के ऊपर एक छोटी कंगूरेदार मीनार उठती है। 1983 से यह पूरा परिसर यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है।

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यहाँ सब कुछ एक महिला के उपहार से शुरू होता है। 1010 में, पोइतो और एक्विटेन की काउंटेस ओमोड ने अपनी और अपने परिवार की आत्मा की मुक्ति के लिए मठ को एक बड़ी रकम दी थी। उस पैसे से आज खड़े चर्च का निर्माण हुआ। एबट ओडन और जेरवाइस के निर्देशन में निर्माण और सजावट का काम आधी शताब्दी तक चला। राजमिस्त्रियों ने दूर के छोर से अंदर की ओर काम किया: पहले ट्रान्सेप्ट, फिर एम्बुलेटरी और चैपल के साथ क्वॉयर, और फिर नेव के पहले बे। 1090 के आसपास चले एक अंतिम अभियान ने इस घंटीघर का निर्माण किया। इसने नेव के छह अंतिम बे भी जोड़े। यह टावर दोहरा काम करता है, क्योंकि इसकी भूतल मंजिल चर्च के प्रवेश पोर्च के रूप में काम करती है। इसके ऊपर पत्थर का शिखर उठता है, जिसे चौदहवीं शताब्दी में जोड़ा गया था। उन्नीसवीं शताब्दी में इसका जीर्णोद्धार किया गया था, और इसकी ऊंचाई आमतौर पर सतहत्तर मीटर बताई जाती है। 1884 में काम के दौरान, उत्तर ट्रान्सेप्ट के पास एबट ओडन का सारकोफैगस सामने आया। चूना पत्थर पर एक लैटिन पंक्ति अंकित है: "Hic requiescit Oddo abbas"। यहाँ एबट ओडन लेटे हैं।

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टावर के भूतल के पार, ऊपर की छत पर बुक ऑफ़ रेवेलेशन चित्रित है। ईसा मसीह महिमा में बैठे हैं, जिनके चारों ओर पैशन के उपकरण ले जाने वाले स्वर्गदूत हैं, जबकि प्रेरितों के समूह उनका स्वागत करते हैं। उनके चारों ओर, सेंट जॉन के दर्शन के प्रसंग सामने आते हैं। एक दृश्य में पाँचवीं तुरही बजती है, और एक स्वर्गदूत अथाह कुंड का कुआँ खोलता है। घोड़ों के शरीर, मुकुट वाले मानव सिर, शेर के दाँत और बिच्छू की पूंछ वाले राक्षसी टिड्डी दल बाहर आते हैं। पाँच महीनों तक वे माथे पर भगवान की मुहर के बिना किसी को भी प्रताड़ित करते हैं। मध्ययुगीन चर्च आमतौर पर पश्चिमी छोर पर एपोकैलिप्स को चित्रित करते थे, और यह चर्च इस नियम का पालन करता है: दृश्य प्रवेश द्वार के पास हैं, इसलिए तीर्थयात्रियों को सबसे पहले यही दर्शन मिले। यहाँ का प्रकाश नेव की तुलना में मंद है, इसलिए चित्रकारों ने अधिक मजबूत, अधिक विपरीत रंगों को चुना। समय दयालु नहीं रहा है। मौसम की मार ने इन पेंटिंग्स को आंशिक रूप से नष्ट कर दिया है, और कुछ आकृतियों को पहचानना मुश्किल है।

Anne C. Richardson, Jim Womack · Public domain

उस चक्र का एक दृश्य अपने आप में खास है। सफेद घोड़े पर सवार सेंट माइकल, ड्रैगन पर प्रहार करते हैं। म्यान से निकाली हुई तलवारों के साथ स्वर्गदूत उनके बगल में घोड़े पर सवार हैं। चित्रकार ने महास्वर्गदूत को पंखों का एक महान विस्तार और प्रहार के लिए ऊपर उठाई गई बांह दी है। नीचे, जानवर घोड़े के पैरों के नीचे गिर जाता है। मध्ययुगीन चित्रकारों को यह मुकाबला बहुत पसंद था: अथाह कुंड के प्राणी के खिलाफ, उज्ज्वल और सशस्त्र महास्वर्गदूत। इस दीवार पर यह मुकाबला अभी भी बीच-गति में कैद है।

anonymous · Public domain

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नेव के ऊपर चित्रित वॉल्ट ने इस चर्च को इसका उपनाम दिलाया, रोमानेस्क सिस्टीन चैपल। इसे केवल पुराने नियम के दृश्यों से भरा गया है, जो पेंटाट्यूच की पहली दो पुस्तकों, जेनेसिस और एक्सोडस से लिए गए हैं। पेंटिंग के दो रजिस्टर एक रिज फ़्रिज़ के दोनों ओर चलते हैं जो वॉल्ट को इसकी पूरी लंबाई के साथ विभाजित करता है। यह पूरी चीज़ एक महान पुस्तक की तरह पढ़ी जाती है, पश्चिम छोर से पूर्व की ओर, पृष्ठ दर पृष्ठ। चित्रकारों ने 1100 के ठीक पहले और बाद के वर्षों में काम किया। उनकी सतह चार सौ बारह वर्ग मीटर को कवर करती है, जिसका हर हिस्सा चित्रित है। छवियों का एक शैक्षिक उद्देश्य था, इसलिए उन्हें फर्श से समझ में आना चाहिए था। चित्रकारों ने आकृतियों को उभारने के लिए बोल्ड आउटलाइन और रंग के विस्तृत क्षेत्रों का उपयोग किया। यह तरीका एंज़ेविन शैली है: सपाट रैखिक डिज़ाइन, जिसमें रंगीन सिल्हूट प्रकाश को अंधेरे के मुकाबले सेट करते हैं। रंग आज भी आकर्षक हैं, उस काल की चित्रित सतहों की एक झलक जो अन्यथा खो चुकी हैं। 1967 में संरक्षकों ने वॉल्ट और इसकी पेंटिंग्स पर काम शुरू किया। यह अभियान तहखानों, क्वॉयर और ट्रिब्यून तक फैल गया।

Unknown author · Public domain

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/3d2a3fc123c915d8142b354f1b8b8bf5 · 1100 · fresco

चित्रित पुस्तक की शुरुआत उत्पत्ति से होती है। ईश्वर पहले मानव जोड़े को बनाते हैं, हव्वा को आदम के सामने लाते हैं, और सांप उसे बहकाता है। फिर वर्जित फल, मूल पाप, और आज्ञा न मानने वाले इस जोड़े को ईश्वर की डांट आती है। चर्च में ये सबसे पश्चिमी दृश्य सबसे अधिक क्षतिग्रस्त हैं। पश्चिमी छोर मौसम के सामने खुला रहता था, और बारिश व हवा ने वहां के चित्रों को घिस दिया। सृष्टि चक्र के कुछ हिस्से खो गए हैं, जबकि बाद के पृष्ठ बहुत बेहतर स्थिति में बचे हैं। जो बचा है उसमें, ईश्वर की आकृति अभी भी अंधेरी पृष्ठभूमि के सामने स्पष्ट रूप से खड़ी है। ईडन से निकाले जाने का दृश्य लगभग गायब हो चुके दृश्यों में से एक है।

Unknown author · Public domain

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/53d827cab559128893461d209971b946 · 1100 · fresco

नूह का जहाज़ इस वॉल्ट की सबसे प्रसिद्ध छवियों में से एक है। ईश्वर नूह से बात करते हैं, और उसके बाद बाढ़ आती है। चित्रकारों ने जहाज़ को अपने समय के एक पोत की तरह चित्रित किया, जो बिना चप्पू या पाल का एक लंबा ढांचा है, और जिसके अग्रभाग पर एक राक्षस का सिर तराशा गया है जो ऊपर उड़ रहे कौवे को घूर रहा है। बाइबल के अनुसार जहाज़ में तीन डेक हैं। दो में जानवर रखे गए, और तीसरे के प्रत्येक आर्च के नीचे एक मानव जोड़ा बैठता है। छत को हटा दिया गया है ताकि जीवित बचे लोग और पशु उतर सकें। नीचे का पानी डूबे हुए लोगों से अटा पड़ा है। यह जानने के लिए कि क्या धरती सूख गई है, एक कौवा बाहर उड़ता है। चित्रकार जिस बात को सबसे अच्छी तरह जानते थे—जहाज़ निर्माण और बढ़ईगीरी तथा अपनी नदियों की नावें—वही बाइबल का जहाज़ बन गया, जिसे फर्श से आसानी से पढ़ा जा सकता है।

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नेव पूरे परिसर की उत्कृष्ट कृति है। यह बयालीस मीटर लंबा है, और इसका केंद्रीय भाग अठारह मीटर ऊंचा है। अपने गलियारों के साथ यह सत्रह मीटर चौड़ा है। पंद्रह मीटर ऊंचे और मुलायम फॉक्स मार्बल में रंगे चिकने बेलनाकार खंभों की पंक्तियां सीधे वॉल्ट को संभालती हैं। प्वातेविन शैली में गलियारे नेव जितने ही ऊंचे हैं, और उनकी लंबी खिड़कियां वॉल्ट को अप्रत्यक्ष रूप से रोशन करती हैं। अवंत-नेव से, पांच सीढ़ियां नीचे एक ऐसे फर्श पर उतरती हैं जो क्वॉयर की ओर हल्के से ढलान वाला है। यह सब चित्रों को प्रदर्शित करने के लिए व्यवस्थित किया गया था। और चित्र लगभग बच नहीं पाए थे। 1833 में प्रीफेक्ट एलेक्सिस डे जुसियू पहुंचे और उन्होंने पाया कि मेयर नेव में एक दरार को बंद करवा रहे थे और भित्ति चित्रों पर सफेदी करवा रहे थे। उन्होंने ऐतिहासिक स्मारकों के पहले महानिरीक्षक लुडोविक विटेट को सतर्क किया। उस पद के दूसरे धारक प्रॉस्पर मेरिमे ने 1836 से सबसे जरूरी जीर्णोद्धार की व्यवस्था की। 1835 में उन्होंने सीधे मंत्री फ्रांस्वा गुइज़ोट से अपील की थी। 1840 में यह चर्च फ्रांस में संरक्षित स्मारकों की पहली सूची में शामिल हुआ, जो देश की विरासत संरक्षण की स्थापना का ठीक समय था।

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http://www.wikidata.org/.well-known/genid/8c9fbb6d7811ede15876e073332e1b8d · 1100 · fresco

थोड़ा और पूर्व में, पुस्तक बेबेल तक पहुंचती है। उत्पत्ति बताती है कि कैसे पुरुषों ने ईश्वर के स्तर तक एक मीनार बनाने की ठानी। चित्र में वे संरचना के बढ़ने के साथ मचान पर पत्थर और टोकरियाँ खींचते हैं। फिर ईश्वर उनकी बोली को तितर-बितर कर देते हैं। एक-दूसरे को समझने में असमर्थ, श्रमिक स्थल को छोड़ देते हैं। इस चर्च को खड़ा करने वाले राजमिस्त्री इस दृश्य को पहचान जाते। वही संगठित श्रम, वही भरी हुई टोकरियाँ और सीढ़ियाँ, उनके अपने निर्माण स्थलों पर थीं। चित्र में मीनार ईंट-दर-ईंट ऊपर उठती है, बिल्कुल वैसे ही जैसे उनकी उठी थी।

Unknown author · Public domain

महान पुस्तक किसी कहानी के साथ नहीं बल्कि एक कानून के साथ समाप्त होती है। एक्सोडस की पुस्तक से अंतिम दृश्य आता है: मूसा ईश्वर के हाथ से कानून की पट्टिकाएं प्राप्त करने के लिए घुटनों के बल झुकते हैं। इस गंभीर क्षण को चिह्नित करने के लिए स्वर्गदूत अपनी तुरहियाँ बजाते हैं। यह एक मठवासी चर्च के वॉल्ट के लिए एक उपयुक्त अंत है, जहाँ एक समुदाय दिन-प्रतिदिन एक नियम के तहत रहता था।

anonymous · Public domain