생사뱅쉬르가르탕프 수도원 성당 오디오 가이드

푸아투에 있는 생사뱅쉬르가르탕프 수도원에 오신 것을 환영합니다. 이어지는 정류장들에서 이 투어는 서쪽 정면에서 강변까지 교회와 그 벽화를 따라갑니다. 이 장소는 두 순교 형제인 사뱅과 키프리아누스 덕분에 존재합니다. 전설에 따르면 그들의 유물을 모시기 위해 이곳에 교회가 세워졌고, 순례자들이 유물을 찾아 이곳을 찾았습니다. 수도원 자체는 샤를마뉴와 그의 직계 후계자들의 보호 아래 아니안의 성 베네딕트에 의해 창건된 것으로 여겨지지만, 초기 역사는 여전히 모호합니다. 오늘날 서 있는 것은 11세기 중반에 시작된 로마네스크 양식의 교회입니다. 양쪽 끝에서 끝까지 약 76미터에 이르며, 수도원 건물들이 그 곁에 나란히 배치되어 있습니다. 그 끝단 근처에는 작은 여장 탑이 지붕들 위로 솟아 있습니다. 1983년 이래로 전체 유적지는 유네스코 세계유산으로 지정되어 있습니다.

Photo: GuyFrancis · CC BY-SA 3.0

이곳의 모든 것은 한 여인의 기부에서 시작됩니다. 1010년 푸아투와 아키텐의 백작 부인 오모드는 자신과 가족의 구원을 위해 수도원에 상당한 금액을 기부했습니다. 그 돈으로 오늘날 서 있는 교회를 지었습니다. 오돈과 제르바스 두 수도원장의 지휘 아래 건축과 장식 작업이 반세기 동안 이어졌습니다. 석공들은 안쪽 끝에서부터 안쪽으로 작업을 진행했습니다. 먼저 익랑, 그다음 회랑과 예배실들이 딸린 내진, 그리고 본당의 첫 번째 베이들 순이었습니다. 1090년경의 마지막 공사로 이 종탑이 세워졌습니다. 이 공사로 본당의 마지막 여섯 개의 베이도 추가되었습니다. 이 탑은 1층이 교회의 입구 현관 역할을 하기 때문에 두 가지 역할을 합니다. 그 위로 14세기에 추가된 석조 첨탑이 솟아 있습니다. 이 첨탑은 19세기에 복원되었으며, 그 높이는 보통 77미터로 알려져 있습니다. 1884년 공사 중에 북쪽 익랑 근처에서 오돈 수도원장의 석관이 발견되었습니다. 이 석회암에는 라틴어 문구가 새겨져 있습니다. "Hic requiescit Oddo abbas". 이곳에 오돈 수도원장이 잠들어 있습니다.

Photo: PMRMaeyaert · CC BY-SA 3.0

탑의 1층을 지나면, 머리 위 볼트 천장에 요한계시록이 그려져 있습니다. 그리스도께서 영광 중에 앉아 계시고, 그 주위에는 수난의 도구들을 든 천사들이 둘러싸고 있으며, 사도 무리가 그분을 맞이합니다. 그분 주변으로는 성 요한의 환영에 나오는 일화들이 펼쳐집니다. 어느 장면에서는 다섯 번째 나팔이 울리고, 한 천사가 무저갱의 우물을 엽니다. 그곳에서 말의 몸, 왕관을 쓴 사람의 머리, 사자의 이빨, 전갈의 꼬리를 가진 괴물 같은 메뚜기들이 튀어나옵니다. 이들은 이마에 하나님의 인장이 없는 사람들을 다섯 달 동안 괴롭힙니다. 중세 교회들은 대개 서쪽 끝에 묵시록을 배치했으며, 이 교회도 그 규칙을 따라 이 장면들이 입구 근처에 자리 잡고 있어 순례자들이 가장 먼저 이 환영을 마주하게 됩니다. 이곳의 빛은 본당보다 더 어둡기 때문에, 화가들은 더 강렬하고 대비가 뚜렷한 색상들을 선택했습니다. 세월은 이들에게 자비롭지 않았습니다. 풍화 작용으로 이 벽화들이 부분적으로 파괴되었고, 일부 형상은 알아보기 힘들 정도입니다.

Anne C. Richardson, Jim Womack · Public domain

그 연작 중 하나의 장면은 특별히 눈여겨볼 만합니다. 흰 말을 탄 성 미카엘이 용을 쳐부수고 있습니다. 칼을 뽑아 든 천사들이 그의 곁을 함께 달립니다. 화가는 대천사에게 커다란 날개와 타격을 위해 높이 치켜든 팔을 그려 넣었습니다. 아래에서는 짐승이 말발아래 쓰러집니다. 중세 화가들은 이 전투를 무척 좋아했습니다. 빛나고 무장한 대천사와 무저갱의 피조물 간의 싸움 말입니다. 이 벽 위에서 그 싸움은 여전히 한창 진행 중인 모습으로 포착되어 있습니다.

anonymous · Public domain

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/eb01fc1254236bdbbe3b0a53bdcab933 · 1100 · fresco

본당 위에 있는 채색된 볼트 천장 덕분에 이 교회는 '로마네스크의 시스티나 성당'이라는 별명을 얻었습니다. 이곳에는 모세오경의 처음 두 권인 창세기와 출애굽기에서 가져온 구약 성경의 장면들만 가득 차 있습니다. 볼트 천장을 전체 길이에 걸쳐 나누는 중앙 프리즈 양옆으로 두 개의 그림 단이 이어집니다. 이 모든 것은 서쪽 끝에서 동쪽으로, 페이지를 넘기듯 한 권의 위대한 책처럼 읽힙니다. 화가들은 1100년 전후의 시기에 작업했습니다. 그 면적은 412제곱미터에 달하며, 그중 모든 부분이 채색되어 있습니다. 이 이미지들은 교육적인 목적을 가졌기 때문에, 바닥에서도 의미가 통해야 했습니다. 화가들은 인물들이 두드러지도록 대담한 외곽선과 넓은 색채 면을 사용했습니다. 이 화풍은 앙주 양식으로, 밝은 색을 어두운 색 배경에 대조시키는 색채 실루엣과 평면적인 선형 디자인이 특징입니다. 그 색상은 오늘날에도 여전히 강렬하며, 자칫 사라졌을 그 시대의 채색 표면들을 엿볼 수 있게 해줍니다. 1967년 복원가들은 볼트 천장과 그 벽화들에 대한 복원 작업을 시작했습니다. 이 작업은 지하 묘소, 내진, 그리고 트리뷴 갤러리로 확대되었습니다.

Unknown author · Public domain

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/3d2a3fc123c915d8142b354f1b8b8bf5 · 1100 · fresco

이 그려진 책은 창세기로 시작합니다. 하느님께서 첫 인간 부부를 창조하시고, 이브를 아담에게 데려오시며, 뱀이 그녀를 유혹합니다. 그다음 금단의 열매와 원죄, 그리고 불순종한 두 사람에 대한 하느님의 꾸짖음이 이어집니다. 이 가장 서쪽에 있는 장면들은 이 성당에서 가장 많이 손상되었습니다. 서쪽 끝은 날씨에 그대로 노출되어 있었기에, 비와 바람이 그곳의 그림들을 마모시켰습니다. 창조 주기 중 일부는 유실되었지만, 뒤쪽 페이지들은 훨씬 더 잘 보존되어 있습니다. 남아있는 부분에서, 하느님의 모습은 여전히 어두운 배경 위로 뚜렷하게 드러납니다. 에덴에서 쫓겨나는 장면은 거의 사라진 장면 중 하나입니다.

Unknown author · Public domain

http://www.wikidata.org/.well-known/genid/53d827cab559128893461d209971b946 · 1100 · fresco

노아의 방주는 이 볼트에서 가장 유명한 이미지 중 하나입니다. 하느님께서 노아에게 말씀하시고, 홍수가 뒤따릅니다. 화가들은 방주를 그들 시대의 배처럼 그렸는데, 노나 돛이 없는 긴 선체이며, 그 선수에는 머리 위를 나는 까마귀를 응시하는 괴물의 머리가 조각되어 있습니다. 성경은 방주에 3층 갑판이 있다고 전합니다. 두 층은 동물들을 태웠고, 세 번째 층의 각 아치 아래에는 인간 부부가 앉아 있습니다. 생존자들과 짐승들이 내릴 수 있도록 지붕은 들어 올려져 있습니다. 아래 물 위에는 익사한 이들이 흩어져 있습니다. 까마귀 한 마리가 땅이 말랐는지 알아보기 위해 날아갑니다. 화가들이 가장 잘 알고 있던 것, 즉 조선 기술과 목공, 그리고 그들 자신의 강에 떠 있는 배들이 성경 속 배가 되어 바닥에서 보아도 명확하게 읽힙니다.

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본당은 전체 건축물 중 걸작이라 할 수 있습니다. 길이는 42미터에 달하며, 중앙부는 높이가 18미터에 이릅니다. 측랑을 포함하면 폭은 17미터입니다. 높이 15미터의 매끄러운 원통형 기둥들이 부드러운 인조 대리석으로 채색되어 있으며, 볼트를 직접 지탱합니다. 푸아투 양식에 따라 측랑은 본당만큼이나 높으며, 그 높은 창문들은 볼트를 간접적으로 비춥니다. 전실에서 다섯 계단을 내려오면 내진을 향해 완만하게 경사진 바닥이 나옵니다. 이 모든 것은 그림들을 돋보이게 하기 위해 배치되었습니다. 하지만 이 그림들은 하마터면 사라질 뻔했습니다. 1833년, 알렉시 드 주시외 현감이 도착했을 때, 그는 시장이 본당의 틈을 메우고 벽화를 회칠하려던 상황을 목격했습니다. 그는 즉시 역사 기념물 관리 총감독인 루도비크 비테에게 이 사실을 알렸습니다. 그 직책의 두 번째 후임자인 프로스페르 메리메는 1836년부터 가장 시급한 복원 작업을 추진했습니다. 1835년에는 프랑수아 기조 장관에게 직접 호소하기도 했습니다. 1840년, 이 성당은 프랑스 문화유산 보호 제도가 시작되면서 국가 보호 기념물 목록에 처음으로 등재되었습니다.

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http://www.wikidata.org/.well-known/genid/8c9fbb6d7811ede15876e073332e1b8d · 1100 · fresco

더 동쪽으로 가면, 이 책은 바벨에 이릅니다. 창세기는 사람들이 하느님의 높이에 닿을 만큼 높은 탑을 쌓기로 한 이야기를 들려줍니다. 그림 속에서 그들은 건물이 올라감에 따라 돌과 바구니를 비계 위로 나릅니다. 그러자 하느님께서 그들의 언어를 흩으십니다. 서로 이해할 수 없게 된 일꾼들은 현장을 떠납니다. 이 성당을 지은 석공들은 이 장면을 알아봤을 것입니다. 그들이 일하던 건설 현장에도 똑같이 조직된 노동력과, 똑같이 짐을 실은 바구니와 사다리가 가득했기 때문입니다. 그림 속 탑은 그들이 쌓았던 방식 그대로 벽돌 한 장 한 장 올라갑니다.

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이 거대한 책은 이야기로 끝나는 것이 아니라 율법으로 끝납니다. 탈출기에서 가져온 마지막 장면은, 하느님의 손으로부터 율법의 판을 받기 위해 무릎을 꿇은 모세의 모습입니다. 천사들이 이 엄숙한 순간을 알리기 위해 나팔을 붑니다. 이는 매일매일 규칙에 따라 공동체 생활을 했던 수도원 성당의 볼트 장식으로 더할 나위 없이 적절한 마무리입니다.

anonymous · Public domain