Faselide Audioguida in italiano

Qui arcate di pietra emergono dalla pineta, il primo segno della città nascosta tra gli alberi. Benvenuti a Faselide, un antico porto sulla costa della Licia, nella Turchia meridionale. Intorno al 690 a.C., dei coloni salparono da Rodi per fondare qui un insediamento commerciale fortificato. Il loro capo si chiamava Lakios, e un'antica cronaca di Lindo ne registra il nome. Il sito aveva tutto ciò che un mercante di mare potesse desiderare. Sorgeva su un istmo tra la Licia e la Panfilia, con porti naturali su entrambi i lati. Da quel principio, Faselide crebbe fino a diventare una città portuale attiva durata circa diciotto secoli. Le rovine si estendono attraverso questa foresta per un bel tratto.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Di tutto ciò che è rimasto in piedi a Faselide, queste arcate sono le più monumentali. Appartengono all'acquedotto, che trasportava acqua dolce da una sorgente nelle colline settentrionali. Il canale scendeva attraverso la bassa penisola fino al centro della città, rifornendo fontane, terme e case private. Canali d'acqua collegavano anche l'abitato al più antico insediamento sull'altopiano, a circa settanta metri sopra la riva. Attraverso le arcate, il blu del mare si intravede tra i pilastri. L'intero sito si trova all'interno del Parco Nazionale di Olympos Beydağları, incastonato tra i monti Bey e la costa. Una foresta di pini e cedri stringe d'assedio le rovine da ogni lato. Una città costruita di pietra e di mare, e i boschi si sono ripresi quasi tutto tranne queste arcate.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Faselide sorge su un istmo sottile dotato non di un solo porto, ma di tre. Qui si trova il porto settentrionale e, oltre questo, il porto della battaglia o protetto, e il porto meridionale del sole. Qualunque cosa facesse il vento, un capitano poteva sempre trovare acque calme da qualche parte lungo questa costa. Questo è ciò che fece di Faselide la principale città portuale della Licia orientale. Anche le tombe arrivavano fino all'acqua. Sarcofagi di pietra si ergono proprio sul bordo della baia, ombreggiati dai pini, parte di una necropoli che corre lungo il porto. Molti altri sarcofagi sono stati censiti in tutto il sito.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Un unico viale lastricato attraversa il centro di Faselide, largo dai venti ai ventiquattro metri circa. Taglia dritto la penisola, da un porto all'altro. Passaggi rialzati e colonnati fiancheggiavano entrambi i lati, con botteghe e magazzini retrostanti e canali di drenaggio scorrenti al di sotto. Questa era la spina dorsale civica della città, la strada percorsa da ogni arrivo e da ogni carico di merci. Lungo di essa sorgevano gli edifici pubblici della città: le terme, le agorà e il teatro. Camminare nella Faselide romana significava percorrere questa singola ed ampia strada in pietra, tra colonnati, oltre le botteghe, con il mare che attendeva a entrambe le estremità.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Lungo il viale si erge un piedistallo di pietra scolpita, il cui rilievo è quasi logorato dal tempo. Qualsiasi figura raffigurasse un tempo è svanita per le intemperie, ma la pietra testimonia ancora la ricchezza che un tempo transitava per questa strada. Faselide era uno snodo commerciale tra Grecia, Asia, Egitto e Fenicia, e le merci provenienti da tutte e quattro passavano di mano nel suo porto. La città coniava le proprie monete con immagini di navi, un giusto emblema per un luogo che viveva di commerci. Aveva un prodotto proprio che i viaggiatori cercavano: le rose. Faselide ne era rinomata, e l'essenza estratta dai petali partiva da questo porto come profumo. Un'esportazione profumata, da una città di marinai.

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Proprio accanto al viale principale sorgevano due grandi stabilimenti termali: le grandi terme e le terme piccole. Le grandi terme sono quelle caratterizzate da queste mura massicce e da alti ingressi ad arco. In una città romana, le terme erano edifici pubblici al centro stesso della vita quotidiana. Abitanti e visitatori venivano qui per lavarsi, fare esercizio e, soprattutto, socializzare. Si discutevano affari, si scambiavano notizie e si potevano trascorrere ore nelle sale calde. La muratura qui è imponente, blocchi di pietra grezza disposti in filari che hanno mantenuto la loro forma per secoli.

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Attraverso questo pavimento corrono file di brevi pilastri cilindrici, ciascuno composto da tegole piatte impilate. Sono i resti di un ipocausto, il sistema di riscaldamento di un bagno romano. Il pavimento della sala termale era sollevato su queste piccole colonne, lasciando uno spazio vuoto sottostante. Un forno bruciava su un lato e l'aria calda fluiva attraverso quell'intercapedine, riscaldando il pavimento soprastante e l'intera stanza. I bagnanti camminavano su piastrelle calde senza mai vedere il fuoco. Le terme piccole a Faselide mostrano ancora chiaramente il sistema, con pilastro dopo pilastro che si ergono nella stanza in rovina. L'ingegneria romana ridotta alle sue ossa di mattoni nudi.

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Costruito nel pendio della collina dell'acropoli, questo teatro era il luogo in cui la città si riuniva per gli spettacoli. La pagina più pittoresca della storia della città fu però un raduno di altro genere. Nel 333 avanti Cristo, durante la sua campagna invernale, Alessandro Magno giunse a Faselide. I cittadini lo accolsero con una corona d'oro ed egli trascorse qui settimane di riposo, usando i porti protetti come base. Durante i banchetti celebrativi, cinse di una ghirlanda la statua di Teodette, poeta tragico e oratore nato in questa città. Un conquistatore che rende omaggio a uno scrittore locale, durante un banchetto in una città che aveva appena conquistato.

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Faselide venerava Atena, dea della guerra e della saggezza, come sua divinità principale. Il suo tempio non è mai stato trovato, ma si ritiene che si trovi sotto la foresta sulla collina dell'acropoli, e questa piattaforma in pietra squadrata potrebbe esserne un indizio. Il tempio custodiva una delle reliquie più famose del mondo classico: la lancia di Achille. Il culto qui era radicato profondamente, risalendo ai primi anni della città. La cronaca di Lindo registra le dediche che i faseliti inviarono ad Atena di Lindo, elmi e spade ricurve, offerte sotto il loro fondatore Lakios. Così la dea che i coloni avevano portato con sé da Rodi rimase alla guida della città per tutto il tempo in cui essa rimase in piedi.

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Tre agorà servivano la città lungo il suo viale centrale, una di fronte al teatro e due verso il porto meridionale. Questo portale ad arco si apre su una di esse, l'agorà di Domiziano. Erano piazze del mercato pavimentate, i luoghi in cui si svolgevano effettivamente i traffici portuali, con denaro che passava di mano in mano sotto i porticati. All'interno dell'agorà di fronte al teatro si trovano le rovine di una piccola basilica bizantina. La basilica segna l'era cristiana della città, quando Faselide divenne sede vescovile. Il suo vescovo Frontone prese parte al Concilio di Calcedonia nel 451, una delle grandi assemblee della chiesa primitiva. Un mercato che in seguito ospitò una chiesa racconta la storia dell'intera città in un unico luogo.

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