Stanza · オーディオガイド
アンプリアス オーディオガイド
心に残る場所。持ち帰りたくなる物語。
アンプリアスは、カタルーニャの地中海沿岸に紀元前575年に建設された古代ギリシャの都市です。紀元前218年にローマ人による占領を受けたことが、ヒスパニアにおけるローマの征服の始まりとなりました。
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ツアーについて
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アンプリアスは、カタルーニャの地中海沿岸に紀元前575年に建設された古代ギリシャの都市です。紀元前218年にローマ人による占領を受けたことが、ヒスパニアにおけるローマの征服の始まりとなりました。
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ガイドの内容
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01
The South Gate and Greek Defensive Wallsギリシャ都市の入口
コスタ・ブラバにあるアンプリアスへようこそ。ここはイベリア半島で、ギリシャ都市とローマ都市が同じ土地に存在する唯一の場所です。ギリシャ人はここを、貿易の地を意味するエムポリオンと名付けました。紀元前575年、フォカイアからの入植者たちがフルビア川の河口にある小さな島にここを創設しました。その最初の集落が古い都市、パライアポリスとなりました。紀元前550年頃、住民たちは本土へと移動し、この門から入る新しい都市、ネアポリスを建設しました。見学ルートは全体で3つのゾーンを巡ります。最初は古い島で、現在はサン・マルティ・ダンプルシアスの村となっています。次に、城壁に囲まれたギリシャのネアポリスです。最後は、高台にあるローマ都市です。遺跡全体を通して、一つの疑問が浮かび上がります。商人たち、そしてのちの征服者たちがこの海岸を選び続け、訪れた人々がそれぞれに都市を残していったのです。イベリア半島最大のギリシャ植民都市がここに発展しました。海岸線そのものも移動しています。現在、川は北へ約6キロメートル離れた場所で海に注いでいます。
Photo: Enric · CC BY-SA 4.0
02
The South Gate and Greek Defensive Walls南壁と二分された都市
これらの城壁が果たした役割は、敵を締め出すことだけではありませんでした。隣人同士を隔てる役割もあったのです。ネアポリスは城壁に囲まれた区域で、長辺が約200メートル、短辺が約130メートルの不整形な長方形をしていました。その防御施設は紀元前5世紀に築かれ、紀元前2世紀に至るまで何度も再建されました。西側では、この城壁がギリシャ人の街と、この海岸の先住民族であるイベリア人のインディゲテス族の集落インディカとを隔てていました。ストラボンやリウィウスの記録によれば、ギリシャ人とインディゲテス族は厳格に距離を置きながらも、何世紀もの間共生していました。ストラボンが伝えるように、やがてこの2つのコミュニティは一つの国家へと統合されました。ここに見られる南側の壁面は、紀元前2世紀後半に行われた最新の再建時のものです。その大きな石灰岩のブロックの多くは、紀元前4世紀の古いギリシャの城壁から持ってきたものです。その古い城壁の遺構は、市街地に入ってから約25メートルのところにあります。防御ラインが外側に拡張された際、その古い石が新しい城壁の建設に使われました。残された地面は厚い盛土で覆われ、都市全体の高さがかなり押し上げられました。
Photo: LeZibou · CC BY-SA 3.0
03
The Sanctuary of Asclepiusアスクレピオス神域
マントに身を包んだ髭を生やした人物は、ギリシャの医学の神アスクレピオスです。ここにある彼の神域、アスクレペイオンは、信仰の中心地であると同時に治療の場でもありました。病に苦しむ人々は神に身を委ねようとここにやって来ました。こうした治癒を目的とした聖地において、最大の望みは夢を見ることでありました。患者たちは神域内で眠り、夜に神が訪れてくれるのを待って、そこで神から告げられたことなら何でも従いました。身体を治すことと神を敬うことは、一つの同じ行為でした。ギリシャの城壁の遺構の上に立っている像は複製です。オリジナルの大理石像は現地博物館に収められています。
アプリで聴くPhoto: Enric · CC BY-SA 4.0
04
The Sanctuary of Asclepius神域のテラス
これらのテラスには、神域自身の歴史が刻まれています。紀元前4世紀には、すでに初期のアスクレピオスの聖域がここにありました。それから200年後、都市が城壁を南側へと拡張した際、神域は完全に改築されました。神域は防衛施設の内部に入る形となったのです。新しい城壁には2つの正方形の塔が備わり、その南西の角は頑丈な堡塁によって守られていました。この移転はおそらく、一連の新しい神殿を建てるための土地を確保するために行われたものです。そのうちの一つは都市の南東部にあり、アスクレピオスとともにここで祀られた東方の神、ゼウス・セラピスに捧げられていました。東地中海の信仰が西方のギリシャの港に根付いたという事実は、ここに寄港した船の往来がいかに盛んであったかを雄弁に物語っています。セラピスの聖域の下からは、発掘調査によって紀元前3世紀後半の外郭も見つかっています。これは、敵の攻城兵器を城壁から遠ざけるためのものでした。
アプリで聴くPhoto: Enric · CC BY-SA 4.0
05
The Greek Agora and Civic Stoaギリシャのアゴラ
あらゆるギリシャの都市は、このような広場を中心に公共生活を営んでいました。アゴラはネアポリスの中心でした。その周囲には都市の主要な建物が立ち並び、その役割は宗教、行政、商業という3つの側面を持っていました。ここでは法律の議論が行われました。商品が売買されました。神々もまた、この空間の一角を占めていました。この広場は、都市の2つの主要道路がちょうど交差する場所に位置しており、ネアポリスを横切る人は必ずここを通りました。ギリシャの都市がアゴラを設けたのは、まさにこのように日常生活が交差する場所だったのです。
アプリで聴くPhoto: LeZibou · CC BY-SA 3.0
06
The Greek Agora and Civic Stoaアゴラのストア
ストアは、都市の中心部に最終的なギリシャの景観をもたらしました。紀元前2世紀半ば、建設者たちはこの地区全体を作り変えました。場所を確保するために、すでにここに建っていた地区の一部を取り壊したのです。その跡地には、アゴラ、長いストア、市場が調和のとれたアンサンブルとして建設され、合わせて約0.5ヘクタールの広さを占めることになりました。ストアとは、長い屋根付きの柱廊のことで、避難所と公共の歩道としての役割を兼ね備えていました。その中心には、長辺が52メートルある柱廊に囲まれた広場がありました。幅はさらに40メートルありました。遺跡の向こう側には、博物館の建物が見えます。
アプリで聴くPhoto: Enric · CC BY-SA 4.0
07
The Hellenistic Harbour Moleヘレニズム期の防波堤
海がアンプリアスを生み出し、この防波堤が海での活動を可能にしました。この防波堤は今も海岸沿いに続いており、アンプリアスの最も象徴的な記念碑の一つです。この海岸にある他の多くの遺跡とは異なり、この防波堤は常に姿を留めてきました。おそらく紀元前1世紀に建設されたと考えられています。海に向かって約82メートル伸びています。幅は6メートル、高さは約6.5メートルに達します。この防波堤の背後では、商船が安全に荷の積み下ろしを行うことができました。この都市のすべては、こうした船のおかげで成り立っていました。ワインや地中海の物資がこの港を通って、イベリア半島の内陸部へ、あるいはそこから戻ってきました。その貿易の足跡の一つが博物館に展示されています。アテネの陶器工房で作られた、ワインを混ぜるための大きなボウルです。ギリシャ人はワインをそのまま飲むことはなく、常にこのような容器で水と混ぜて飲んでいました。そのボウルは海を渡ってアンプリアスに届き、この防波堤が守っていたような船によって運ばれてきたのです。
アプリで聴くMiguel · CC BY-SA 2.0
08
The Palaeochristian Basilica古キリスト教のバシリカ
西暦3世紀の終わり頃、アンプリアスはスペインで最初にキリスト教の伝道者を受け入れた都市の一つとなりました。このバシリカは、ギリシャ人街が放棄された時代に建てられた、その後期に属するものです。ローマ人街もまた、現在のタラゴナであるタッラコや、現在のバルセロナであるバルシノの力に押されて衰退していきました。バシリカの周囲の地面は埋葬地で埋め尽くされましたが、それはここでの礼拝に関係していたのかもしれません。ローマ人街に残されたものは、造幣所として、そして海岸沿いの伯爵領であるカステリョ・デ・アンプリアスの、ほとんど儀礼的な拠点として存続するのみでした。9世紀半ばのヴァイキングの襲撃によって、その状況すらも終わりを迎えます。古代都市をその中心にもはや持たない伯爵領において、1100年頃、伯爵ユーグ2世のもとで貨幣鋳造が復活しました。
アプリで聴くPhoto: David Mateos García · CC BY 2.0
09
The Archaeology Museum of Catalonia (Empúries)カタルーニャ考古学博物館アンプリアス
博物館はかつてのサンタ・マリア・デ・グラシア修道院の中にあり、1世紀以上にわたる発掘調査で見つかった品々を収蔵しています。古代都市の正確な位置は15世紀から知られていました。本格的な発掘調査が始まったのは1908年で、バルセロナ博物館委員会が運営していました。ジュゼップ・プッチ・イ・カダファルクがこのプロジェクトを推進しました。実際の現場作業はエミリ・ガンディアが担当しました。ガンディアは考古学の専門教育を受けていなかったため、作業を進める中で独自の層位学的調査方法を編み出しました。彼は発見されるすべての詳細を記録し、そのメモを「日記」として知られるノートに書き写しました。これらは出版されることはありませんでしたが、その後のこの遺跡に関するすべての研究は、この記録に基づいています。彼が始めた発掘調査は、今日でも続いています。
アプリで聴くPhoto: Enric · CC BY-SA 4.0
10
The Archaeology Museum of Catalonia (Empúries)アスクレピオスの像
博物館の展示の目玉は、遠く離れた場所で作られました。マントを纏ったこの髭を蓄えた神は、伝統的にアスクレピオスであると同定されています。彼は東地中海のヘレニズム期の工房で彫刻されたもので、胴体部分で噛み合う2つのパーツから成っています。おそらく紀元前2世紀後半にアンプリアスに到達したのでしょう。これらのパーツは1909年、ギリシャ都市の南にある神域の上部テラスで発見されました。彼の正体を特定した決め手は、いくつかの証拠の組み合わせでした。像自身の特徴と、同じ場所で発見された蛇の姿をした断片とを合わせて、彼が医学の神アスクレピオスであると確認されました。彼の複製が、再び神域のテラスに立っています。ローマ人はこの同じ神をアエスクラピウスとして知っていました。
アプリで聴くPhoto: Enric · CC BY-SA 4.0
アンプリアス
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