Караколь Аудиогид на русском

Добро пожаловать в Караколь, один из крупнейших городов, когда-либо построенных древними майя. Столетиями он был скрыт под лесом Чикибуль на плато у подножия гор Майя. Корни деревьев оплетают обвалившийся камень, а джунгли просто заросли поверх руин. В 1937 году лесоруб, добывавший красное дерево, по имени Роза Май, пришел в поисках древесины и вместо этого обнаружил остатки города. Он сообщил о них в археологическую комиссию Британского Гондураса, страны, которая сейчас называется Белиз. Год спустя комиссар А. Х. Андерсон приехал, чтобы увидеть это место своими глазами. Он дал ему современное название Караколь, что по-испански означает «улитка», в честь извилистой подъездной дороги, ведущей туда. Майя, жившие здесь, знали его как Ушвитца, или «Холм трех вод».

R Barraez D´Lucca · CC BY 2.0

Эта площадь входит в число старейших церемониальных площадок в Караколе. Храмы стоят с трех ее сторон, а на длинной платформе с западной стороны расположены еще шесть сооружений. Под ними находится более ранний комплекс в стиле Группы Е города Уашактун, завершенный к 70 году н. э. Группы Е строились ради неба. С западной платформы наблюдатель, следящий за восходом солнца над восточным храмом, мог отмечать солнцестояния и равноденствия. Такое расположение повторяется в городах майя на протяжении столетий — календарь, написанный архитектурой. Люди собирались здесь еще в Средний доклассический период, задолго до того, как храмы приняли свой нынешний вид. Один из ранних храмов на площади, Храм деревянной притолоки, был построен и освящен около 70 года н. э. Ритуальные подношения помещались в эти здания, начиная с Позднего доклассического периода, а захоронения появились в Поздний классический период.

Photo: Elelicht · CC BY-SA 3.0

Царская история Караколя сохранилась главным образом в камне. На этом памятнике сохранилось пятьдесят три резных монумента. Двадцать пять из них — стелы. Остальные двадцать восемь — алтари. Этот круглый расколотый камень с Площади Группы А демонстрирует мастерство резчиков с наибольшей детализацией: его поверхность густо покрыта фигурами и блоками глифов. Именно благодаря таким текстам вообще известна династическая история Караколя. На одной из стел здесь сохранилось достаточно читаемых глифов, чтобы отнести ее ко времени правления Яхав-Те-К'инича Первого, что делает ее второй по возрасту стелой на этом памятнике. Это разрешает и более масштабный вопрос. Правитель изображен в стандартной позе раннего классического периода: он держит церемониальный жезл и носит маску бога, что подтверждает, что Караколем управляла царская династия. Люди заселили эту территорию к 1200 году до нашей эры, хотя сам центр города был застроен позже, между 650 годом до нашей эры и 950 годом нашей эры.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

Два низких параллельных здания обрамляют узкий проход: площадка для игры в мяч, построенная для мезоамериканской игры в мяч. Эта игра была глубоко вплетена в жизнь майя. Команды играли каучуковым мячом на официальных площадках, подобных этой, по всей низменности, и матчи имели реальный вес, будучи связанными с церемониями и соперничеством между городами. На площадке в Караколе в центре игрового поля находился резной каменный маркер. Маркеры такого рода были украшены глифами и изображениями, и текст на маркере мог увековечить события, которые город хотел запомнить больше всего. Сами площадки были больше, чем просто игровыми полями. Это были общественные сцены, где город демонстрировал своих богов и свою политику перед толпой.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

В середине VI века Караколь был младшим партнером Тикаля, великого города примерно в семидесяти пяти километрах к северо-западу. Царь Караколя Яхав Те Кинич Второй, известный как Владыка Вода, взошел на престол в 553 году под надзором владыки Тикаля Вака Чан Кавиля. Три года спустя Тикаль нанес удар первым, победив Караколь в том, что иероглифы называют войной топора. В 562 году Владыка Вода ответил. Он начал первую зафиксированную звёздную войну — форму боевых действий, иероглиф которых изображает звезду, проливающую жидкость на землю. Звёздная война сломила Тикаль. Его владыка Вак Чан Кавиль был побежден, памятники на Главной площади Тикаля были разрушены, и город погрузился в тишину на сто двадцать лет. Караколь поднимался в этой тишине, и его население, и его строительство росли. Алтарь 21, гигантский алтарь с высеченной на нем историей победы, был среди первых памятников, воздвигнутых после войны. Его открытие в 1986 году заставило археологов по-новому взглянуть на этот долгий период затишья в Тикале.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

Войны закончились, и Караколь начал бурно развиваться. Начиная с 636 года нашей эры масштабная строительная кампания преобразила город, и царь К'ан II, его самый успешный правитель, заказал больше монументов, чем любой царь до него. Каким стал город, лучше всего видно с воздуха. В 2009 году самолёт выполнил лидарную съёмку, пропуская лазерные импульсы сквозь полог леса, и составил карту двухсот квадратных километров руин. Город оказался больше современного Белиз-Сити: дома, террасы и площади распределены по земле почти равномерно. Примерно 267 сооружений теснятся на каждом квадратном километре. Это примерно на 85 процентов плотнее, чем в Тикале. Широкие приподнятые дороги — дамбы — расходятся от центра наружу примерно на 10 километров, доходя до конечных пунктов с такими названиями, как Кахаль-Пичик, Сейба и Ретиро. По оценкам на основе съёмки, численность населения составляла от семидесяти до ста тысяч человек. Весь ландшафт был изменен инженерными методами, вплоть до сельскохозяйственных террас между домами.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

Каана означает «небесный дворец», и это название подходит как нельзя лучше. Это самое большое здание в Караколе, и при высоте 43 метра оно остаётся самым высоким рукотворным сооружением в Белизе. Монументальная лестница поднимается по фасаду на вершину, где находятся дворцовые комнаты, а не храмовое святилище. Исследователи не обнаружили вдоль его оси никаких ритуальных тайников, а его комнаты напоминают царскую резиденцию. Здесь находилась резиденция правителей Караколя в сердце города, в северном конце Площади Б. Последний строительный этап относится ко времени после 800 года нашей эры, связывая Каану с последней великой эпохой города. Последняя перестройка подняла верхний этаж на четыре метра выше предыдущего. Вся его масса до сих пор доминирует над горизонтом памятника.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

Строители майя не оставляли стены дворцов гладкими. Они лепили из стука, сырой штукатурки, портреты богов и царей, а затем раскрашивали их в яркие цвета. На более раннем строительном этапе Кааны исследователи обнаружили в 1991 году неповреждённый стуковый фриз, замурованный и сохранившийся под более поздними постройками. Уцелевшая маска демонстрирует это искусство в действии: смоделированное лицо с завитушками, расположенное рядом с полосой блоков глифов. Подобные фасады открыто транслировали притязания династии, являя образ богов и предков высоко над дворцом. Точная личность фигуры остаётся неясной. Мастерство же не вызывает сомнений. Каждый завиток и глиф были вылеплены вручную из штукатурки так, чтобы их можно было читать с площади далеко внизу.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

С вершины Кааны Караколь предстает слоями. Площади великих групп открываются одна за другой, а за ними поросшие деревьями холмы уходят к горизонту леса Чикибуль. Царская архитектура возвышалась над всем этим, а город раскинулся наружу от этих ядер. Тот самый лес, который похоронил здания, теперь обрамляет их. В ясный день вид простирается до далёких холмов, охватывая единым взглядом всю территорию столицы майя.

Photo: Elelicht · CC BY-SA 3.0

Внутри Кааны знать Караколя хоронили в каменных камерах, и некоторые из них украшены росписью. В структурах Б19 и Б20 находились элитные гробницы с иероглифическими текстами, нарисованными на стенах. Текст в структуре Б20, датируемый 537 годом нашей эры, является самым ранним из известных иероглифических текстов, связанных с гробницей майя. Еще одна гробница с росписями была обнаружена в 1986 году, в ней покоилась знатная женщина. Дата на ее стене соответствует 634 году нашей эры. Саймон Мартин и Николай Грубе предполагают, что в этом тексте упоминается леди Бац Эк — дворянка, прибытие которой в Караколь зафиксировано в конце VI века. Она носит эмблему Змеиного царства, а союз, который она, возможно, помогла создать, позже привел к падению Наранхо. Караколь хоронил своих умерших иначе, чем другие города майя, повторно используя специальные камеры для многократных захоронений с течением времени. Еще две элитные гробницы были найдены у основания Б19 в 2001 году.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0