كاراكول دليل صوتي بالعربية

أهلاً بكم في كاراكول، واحدة من أكبر المدن التي بناها المايا القدماء. ظلت المدينة مخفية لقرون تحت غابة تشيكيبول، على هضبة عند سفوح جبال المايا. تمسك جذور الأشجار بالحجر المتساقط، ونمت الأدغال ببساطة فوق الأطلال. في عام 1937، جاء حطاب خشب الماهوجني المدعو روزا ماي بحثاً عن الخشب الصلب، وبدلاً من ذلك وجد الآثار. أبلغ عنها اللجنة الأثرية في هندوراس البريطانية، وهو البلد الذي يسمى الآن بليز. وبعد عام، سافر المفوض، أ. هـ. أندرسون، ليرى المكان بنفسه. أطلق عليها اسمها الحديث كاراكول، وهي كلمة إسبانية تعني حلزون، نسبة إلى طريق الوصول المتعرج الذي كان يؤدي إليها. عرفها المايا الذين عاشوا هنا باسم أوكويتزا، أي تلة المياه الثلاثة.

R Barraez D´Lucca · CC BY 2.0

تُصنَّف هذه الساحة من بين أقدم الأراضي الاحتفالية في كاراكول. تنتصب المعابد على ثلاثة جوانب منها، وتحمل منصة طويلة في الغرب ستة هياكل أخرى. يقع في الأسفل مجمع أقدم بأسلوب مجموعة إي الخاص بمدينة أواكساكتون، والذي اكتمل بحلول عام 70 ميلادي. بُنيت مجموعات إي من أجل مراقبة السماء. من المنصة الغربية، كان بإمكان المراقب الذي يشاهد شروق الشمس فوق المعبد الشرقي تحديد الانقلابين والاعتدالين. يتكرر الترتيب نفسه في جميع مدن المايا لقرون، وهو تقويم مكتوب في الهندسة المعمارية. كان الناس يتجمعون هنا منذ العصر ما قبل الكلاسيكي الأوسط، قبل وقت طويل من اتخاذ المعابد لهذا الشكل النهائي. أحد المعابد المبكرة في الساحة، وهو معبد العتبة الخشبية، بُني وكُرِّس حوالي عام 70 ميلادي. وُضعت الودائع الطقسية في هذه المباني منذ العصر ما قبل الكلاسيكي المتأخر فصاعداً، وتلتها المدافن في العصر الكلاسيكي المتأخر.

Photo: Elelicht · CC BY-SA 3.0

ينجو التاريخ الملكي لكاراكول في الغالب في الحجر. يحفظ الموقع ثلاثة وخمسين نصباً منحوتاً. خمسة وعشرون منها عبارة عن مسلات، والثمانية وعشرون الأخرى عبارة عن مذابح. يظهر هذا الحجر المستدير والمتشقق من ساحة المجموعة أ حرفة النحاتين في أدق تفاصيلها، حيث السطح مزدحم بالأشكال وكتل الحروف الهيروغليفية. نصوص كهذه هي الطريقة التي يعرف بها أي شخص قصة سلالة كاراكول على الإطلاق. تحمل مسلة هنا ما يكفي من الحروف الهيروغليفية المقروءة لوضعها في عهد ياجاو تي كينيتش الأول، مما يجعلها ثاني أقدم مسلة في الموقع. وهي تحسم شيئاً أكبر أيضاً. يظهر الحاكم في وضعية العصر الكلاسيكي المبكر القياسية، ممسكاً بالعصا الاحتفالية ومرتدياً قناع الإله، مما يؤكد أن سلالة ملكية حكمت كاراكول. سكن الناس هذه المنطقة بحلول عام 1200 قبل الميلاد، على الرغم من أن وسط المدينة نفسه بُني لاحقاً، بين عامي 650 قبل الميلاد و950 ميلادي.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

مبنيان متوازيان منخفضان يؤطران زقاقاً ضيقاً: إنه ملعب كرة، بُني للعبة الكرة في أمريكا الوسطى. كانت اللعبة متجذرة بعمق في حياة المايا. كانت الفرق تلعب بكرة مطاطية في ملاعب رسمية كهذا الملعب في جميع أنحاء الأراضي المنخفضة، وكانت المباريات تحمل ثقلاً حقيقياً، مرتبطة بالطقوس وبالتنافس بين المدن. كان ملعب كاراكول يحتوي على علامة حجرية منحوتة في وسط زقاق اللعب. كانت علامات من هذا النوع تُنحت برموز وصور، ويمكن لنص العلامة أن يخلد الأحداث التي أرادت المدينة تذكرها أكثر من غيرها. كانت الملاعب نفسها أكثر من مجرد ميادين للعب. لقد كانت مسارح عامة، حيث عرضت المدينة آلهتها وسياساتها أمام الجمهور.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

في منتصف القرن السادس، كانت كاراكول شريكاً أصغر لتيكال، وهي مدينة عظيمة تبعد حوالي خمسة وسبعين كيلومتراً إلى الشمال الغربي. تولى ملك كاراكول، ياجاو تي كينيتش الثاني، المعروف باسم سيد الماء، العرش عام 553 تحت رقابة سيد تيكال، واك تشان كاوييل. بعد ثلاث سنوات، ضربت تيكال أولاً، وهزمت كاراكول في ما تسميه الحروف الهيروغليفية حرب الفأس. وفي عام 562، رد سيد الماء. لقد شن أول حرب نجوم مسجلة، وهو شكل من أشكال الحرب يظهر رمزه نجماً يسكب السائل على الأرض. حطمت حرب النجوم هذه تيكال. هُزم سيدها واك تشان كاوييل، ودُمرت الآثار في ساحة تيكال الكبرى، وساد الصمت في المدينة لمئة وعشرين عاماً. ارتقت كاراكول خلال ذلك الصمت، حيث نما عدد سكانها وبناؤها. المذبح 21، وهو مذبح عملاق منحوت بقصة النصر، كان من بين أوائل الآثار التي أقيمت بعد الحرب. وقد جعل اكتشافه عام 1986 علماء الآثار يعيدون فحص تلك الفترة الطويلة من الهدوء في تيكال.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

انتهت الحروب وازدهرت كاراكول. فمنذ عام 636 ميلادية، غيّرت حملة بناء كبرى معالم المدينة، وكلّف الملك كأن الثاني، وهو أنجح حكامها، بإنشاء آثار أكثر من أي ملك قبله. وما أصبحت عليه المدينة يظهر جليا من الجو. ففي عام 2009، قامت طائرة بمسح بتقنية ليدار، حيث أرسلت نبضات ليزر عبر غطاء الغابة، ورسمت خريطة لمئتي كيلومتر مربع من الآثار. وقد تبيّن أن المدينة أكبر من مدينة بليز الحديثة، حيث تنتشر المنازل والمصاطب والساحات بشكل متساو تقريبا عبر الأرض. ويحتشد نحو مئتين وسبعة وستين مبنى في كل كيلومتر مربع. وهذا يزيد بنحو خمس وثمانين بالمائة عن كثافة تيكال. وتمتد الطرق العالية العريضة، وهي الممرات المرتفعة، إلى الخارج من المركز لمسافة عشرة كيلومترات تقريبا، وصولا إلى نهايات تحمل أسماء مثل كاهال بيتشيك وسيبا وريتيرو. وتتراوح تقديرات التعداد السكاني من المسح بين سبعين ألفا ومائة ألف نسمة. وقد تم تصميم المشهد الطبيعي بأكمله، وصولا إلى مصاطب الزراعة بين المنازل.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

تعني كآنا قصر السماء، وهذا الاسم يناسبها تماما. فهي أكبر مبنى في كاراكول، وتظل بارتفاعها البالغ ثلاثة وأربعين مترا أطول مبنى من صنع الإنسان في بليز. ويصعد درج ضخم على الواجهة الأمامية للوصول إلى قمة تضم غرف قصر بدلا من مزار معبد. ولم يجد المنقبون مخابئ طقسية على طول محوره، وتشبه غرفه إقامة ملكية. لقد كان هذا مقر ملوك كاراكول في قلب المدينة، في الطرف الشمالي لساحة المجموعة ب. وتعود أحدث مراحل البناء إلى ما بعد عام 800 ميلادية، مما يربط كآنا بعصر المدينة العظيم الأخير. وقد أدى بناؤها الأخير إلى رفع الطابق العلوي أربعة أمتار فوق الطابق الذي سبقه. وما زالت كتلتها الإجمالية تهيمن على أفق الموقع.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

لم يترك البناة المايويون جدران القصور سادة. فقد صنعوا من الجص، وهو ملاط رطب، صور لآلهة وملوك، ثم رسموا عليها بألوان زاهية. وفي مرحلة بناء مبكرة من كآنا، عثر المنقبون على إفريز من الجص سليم عام 1991، وقد جرى ختمه وحفظه تحت البناء اللاحق. ويوضح قناع ما زال باقيا الفن وهو يعمل: وجه مجسد بملامح ملتفة، موضوع بجوار شريط من الكتل الهيروغليفية. وتعلن الواجهات المماثلة عن مطالبات سلالة علنا، وهي صورة للآلهة والأجداد تعلو القصر. وتظل الهوية الدقيقة للشخصية غير مؤكدة. أما الحرفة فليست موضع شك. فقد تم تشكيل كل التفاف ورمز هيروغليفي باليد في الجص، ليكون مقروءا من الساحة في الأسفل.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

من قمة كآنا، تترتب كاراكول في طبقات. وتنفتح ساحات المجموعات الكبرى الواحدة تلو الأخرى، ومن بعدها تمتد التلال المكسوة بالأشجار نحو أفق غابة تشيكيبول. وكانت العمارة الملكية في صدارة كل ذلك، مع انتشار المدينة نحو الخارج من هذه النوى. ونفس الغابة التي دفنت المباني تؤطرها الآن. وفي يوم صاف، يمتد المنظر إلى التلال البعيدة، مسجلا حوض التصريف الكامل لعاصمة مايا في نظرة واحدة شاملة.

Photo: Elelicht · CC BY-SA 3.0

داخل كآنا، دُفن ملوك كاراكول في غرف حجرية، وتحمل بعض تلك الغرف كتابات مرسومة. وضمت البنيتان بي 19 وبي 20 مقابر نخبيرة مع نصوص هيروغليفية مرسومة على جدرانهما. والنص في البنية بي 20، المؤرخ في عام 537 ميلادية، هو أقدم كتابة هيروغليفية معروفة مرتبطة بمقبرة مايا. وظهرت مقبرة مرسومة أخرى إلى النور في عام 1986، تضم امرأة ملكية. والتاريخ على جدارها يوافق عام 634 ميلادية. ويقترح سيمون مارتن ونيكولاي غروب أن هذا النص يسجل السيدة باتز إيك، وهي نبيلة يُسجل وصولها إلى كاراكول في أواخر القرن السادس. وهي تحمل شعار نظام الثعبان، والتحالف الذي ربما ساعدت في بنائه أطاح لاحقا بنارانجو. لقد دَفنت كاراكول موتاها بشكل مختلف عن مدن مايا الأخرى، حيث أعادت استخدام غرف خاصة لدفنات متعددة بمرور الوقت. وظهرت مقبرتان أخريان للنخبة عند قاعدة بي 19 في عام 2001.

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0