Чакчобен Аудиогид на русском

Добро пожаловать в Чакчобен, город майя на самом юге Кинтана-Роо, примерно в ста семидесяти пяти километрах от Тулума. Это название означает на языке майя «место красной кукурузы». Оно происходит от близлежащего эхидо, местной фермерской общины, поскольку первоначальное название города утеряно. То, что здесь сохранилось, — это крупнейшее из зарегистрированных на сегодняшний день поселений в Озерном регионе, занимающее площадь около семидесяти гектаров. С воздуха история его повторного открытия обретает смысл. В июне 1972 года американский археолог Питер Харрисон летел на вертолете над преимущественно равнинной местностью, работая над проектом для Королевского музея Онтарио. Внизу из леса поднимались странные холмы. Он понял, что под ними скрываются храмы, и сообщил об этом памятнике правительству Мексики. Он также составил первые карты Чакчобена. Эта экскурсия следует за теми зелеными холмами: город майя, поглощенный лесом и вновь обнаруженный с небес.

-Luyten- · Public domain

Корни деревьев, охватившие эту рухнувшую кладку, рассказывают о долгом молчании города. После того как строители умолкли, лес постепенно превратил храмы в холмы. В 1940-х годах семья Кохуо основала ферму возле руин и десятилетиями жила бок о бок с ними, а их поля раскинулись среди заросших холмов. Когда археолог Лоринг Хьюэн побывал здесь в 1962 году, он описал этот памятник в письме этноисторику Ральфу Ройсу. Он отметил примечательную вещь: главная пирамида, судя по всему, все еще служила местом религиозного поклонения. Лес вокруг руин тоже полон жизни. Олени, пекари, броненосцы и серые лисицы перемещаются по этим лесам вместе с паукообразными обезьянами и ревунами. Глубже в джунглях обитают ягуар, оцелот, пума и тапир.

Photo: Leon petrosyan · CC BY-SA 3.0

Гран-Басаменто представляет собой огромную приподнятую платформу, а венчающие ее храмы сделали это место религиозным сердцем города. Его история начинается в поздний доклассический период, примерно за двести лет до Христа, когда семьи майя поселились в небольших деревушках у непересыхающих озер Лагуна-дель-Очо и Лагуна-де-Чакчобен. В ранний классический период поселение приобрело монументальный характер, и здесь поднялись его главные общественные здания. Масштабное строительство пошло на спад примерно после 700 года нашей эры, и город был практически заброшен. В позднепостклассический период люди вернулись и стали жить здесь снова, хотя и лишь частично. Многочисленные фрагменты антропоморфных курильниц — курильниц для благовоний в виде фигур, извлеченные с вершины платформы и из двух храмов над ней, подтверждают, что это место служило для гражданских и религиозных церемоний.

Arian Zwegers from Brussels, Belgium · CC BY 2.0

Здание 24 выдает свое происхождение в каменной кладке. Самые ранние здания в Чакчобене имеют утопленные углы на стеновых панелях. В более поздних вместо этого используются скругленные углы с низким цокольным молдингом, называемым сокало, и выступающим карнизным молдингом над ним. Археологи рассматривают этот стиль как связь с Петеном на юге низменности майя. Материалы, обнаруженные здесь, также больше напоминают находки с памятников на севере Белиза, чем на севере Юкатана. Стиль и находки в совокупности подтверждают предположение о том, что Чакчобен был крупным центром, связанным с региональной столицей Петена. Каждый видимый блок представляет собой тяжелый местный известняк, вырезанный и подогнанный строителями, работавшими далеко от любого имперского центра.

P. Hughes · CC BY 4.0

Следы красного цвета все еще держатся на некоторых из этих сооружений. Изначально храмы были покрыты краской, и некоторая ее часть пережила века дождей и солнца. В свое время цвет покрывал гораздо большую часть города, чем сейчас. Солнечный свет — враг того, что осталось, он постепенно разрушает старый пигмент. Поэтому Национальный институт антропологии и истории Мексики, ИНАХ, установил затененные зоны над хрупкими участками. Соломенный навес, возвышающийся над этим храмом, — один из них. Вместо того чтобы обнажать или восстанавливать все подряд, реставраторы решили укрыть уцелевшее.

P. Hughes · CC BY 4.0

Храм 2 относится к Группе II, одной из главных частей комплекса наряду с Гран-Басаменто и Лас-Виас. В Группе II находится самое высокое здание всего поселения. Современное возрождение города началось в 1994 году, когда Мексиканский национальный институт антропологии и истории приступил к раскопкам и укреплению наиболее важных зданий. Объект был открыт для посещения в 2002 году. Работы еще не завершены. Несколько холмов по-прежнему заросли растительностью и не восстановлены, а раскопки зданий, которые, как известно, находятся внутри них, продолжаются.

P. Hughes · CC BY 4.0

У основания самой большой пирамиды стоит большая каменная плита — стела, украшенная резьбой с иероглифами майя. В Чакчобене было найдено всего две стелы с надписями, и оба текста настолько стерты, что их невозможно прочитать. Все, что они когда-то фиксировали, исчезло. Из-за этого молчания древнее название города остается неизвестным, а у его правителей и строителей здесь нет имен. Историю города приходится читать по камню, архитектурному стилю и керамике, а не по словам. Все, что осталось от Чакчобена, — это искусство работы с известняком, которое веками было скрыто лесом и вновь открыто благодаря бережным рукам современников.

Photo: ImagePerson · CC BY 4.0