Перге Аудиогид на русском

Добро пожаловать в Перге, некогда столицу римской провинции Вторая Памфилия. Ко второму веку нашей эры он считался одним из самых красивых городов Анатолии, соперничая с Сиде за звание важнейшего города Памфилии. Этот театр стоял за городскими стенами, рядом со стадионом, и был больше театров Миры и Патары. Около тринадцати тысяч зрителей могли занять его места. Здание сцены перед ним было чудом этого места. Его фасад был украшен мраморными рельефами, рассказывающими о жизни Диониса, бога вина и театра. Сцены тянутся по фасаду в виде обрамленных панелей, почти как кадры фильма. Когда здание сцены позже обрушилось, многие панели были сильно повреждены. Тем не менее, сцены с Дионисом все еще можно проследить почти эпизод за эпизодом. Орхестра внизу когда-то была окружена перилами, что свидетельствовало об изменении представлений со временем.

Photo: 07özlem arlı · CC BY-SA 3.0

Сиденья здесь рассказывают свою собственную историю. Кавея, огромный веер каменных скамей, поднималась в два яруса. Девятнадцать рядов располагались внизу, и еще двадцать три выше, удаляясь от полукруглой орхестры, которая была чуть шире полукруга. Перила ограждали эту орхестру, и они меняют восприятие здания. В театрах римского Востока такие пространства могли приспосабливаться для боев гладиаторов и сражений с дикими животными — зрелищ, популярных в эту эпоху. Заграждения отделяли бойцов от всех остальных. Таким образом, та же площадка, где размещался хор, могла быть расчищена для боя, а толпа наблюдала с тех же скамей. Перила служат доказательством того, что в Перге наряду с пьесами устраивались такие игры.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

У атлетов была своя арена. Этот стадион — один из лучших сохранившихся памятников античного мира, представляющий собой длинный узкий прямоугольник, построенный из местного конгломерата. Его длина из конца в конец составляет около двухсот тридцати четырех метров. В ширину он насчитывает тридцать четыре метра. Северный короткий конец закруглен в виде подковы, а южный остается открытым. Работы над ним, вероятно, начались во второй половине первого века нашей эры. Около двенадцати тысяч зрителей могли разместиться на его каменных скамейках. Вся конструкция опирается на семьдесят сводчатых помещений под сиденьями. Тридцать таких сводов выстраивались вдоль каждой длинной стороны, и еще десять — на закругленной северной стороне. Это были не склады. Они служили лавками, а надписи над ними называли имя лавочника и продаваемые товары. Атлетика и торговля делили здесь одно здание, а толпа проводила время между состязаниями.

Carlos Delgado · CC BY-SA 3.0

Ничто в этом городе не работало без воды, и Рим спроектировал ее подачу в грандиозных масштабах. В римскую эпоху Перге питался из двух акведуков. Один тянулся на одиннадцать километров от района водопада Куршунлу, вероятно, для снабжения терм. Более поздняя линия протянулась на двадцать один километр, забирая больший объем воды из реки Дюден. Арочные водопроводные сооружения, подобные этому, стояли на открытой местности вокруг памятника, неся каналы на своих верхах. Задачей строителей был уклон. Вода течет только вниз, поэтому акведук должен был неуклонно и плавно спускаться километр за километром через долины и открытую местность. Каждый фонтан, баня и канал в Перге начинались с подобных линий.

Paul VanDerWerf from Brunswick, Maine, USA · CC BY 2.0

Эти позднеримские ворота вели в окруженный стеной город, и история самых знаменитых гостей Перге начинается именно у таких ворот. В сорок шестом году, согласно Деяниям апостолов, Павел и Варнава прибыли сюда во время своего первого миссионерского путешествия. Именно в Перге Иоанн Марк оставил их и повернул обратно в Иерусалим. Город стоял на Виа Себасте — римской дороге, построенной после двадцать пятого года до нашей эры, чтобы соединить Перге с Писидийской Антиохией. Это делало его естественным перевалочным пунктом для путешествий вглубь страны. Вернувшись из Писидии, Павел проповедовал в Перге. Христианство пустило здесь корни. В четвертом веке, при Константине Великом, Перге стал важным христианским центром и сохранял это положение на протяжении пятого и шестого веков. Одна из местных святых, Матрона шестого века, сбежала от жестокого мужа, переодевшись монахом по имени Вавилос. Когда её разоблачили, её отправили в женский монастырь, а со временем она возглавила обитель в Константинополе. Она запомнилась своим даром чудотворения, а скончалась в возрасте ста лет.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Купание в Перге было общественной роскошью в грандиозных масштабах. Южные термы, созданные в первом веке нашей эры, являются одними из самых хорошо сохранившихся зданий в городе. Они поражают своими размерами и монументальностью, а также большой коллекцией скульптур, найденных внутри них. Римская баня представляла собой последовательность помещений, а не одну комнату. Купальщики начинали в раздевалках, проходили через теплые комнаты, которые подготавливали их к жаре, и завершали процедуру в кальдарии — жарком помещении, чьи высокие арки до сих пор стоят здесь. Все здание было спроектировано с учетом этого перехода от прохлады к жаре. Рядом с термами находился южный нимфеум — монументальный фонтан, чья гидравлическая система снабжала их водой.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Тепло в кальдарии создавалось под полом. Римские строители подняли его на небольших кирпичных опорах, соединенных арками, подобными тем, что обнажены здесь. Печь горела снаружи горячих комнат, и ее горячий воздух свободно циркулировал в пространстве под приподнятым полом. Кирпичные дымоходы также переносили тепло вверх внутри стен, поэтому купальщик ощущал тепло снизу и с боков одновременно. Таков был механизм поддержания тепла в кальдарии.

Wolfgang Sauber · CC BY-SA 3.0

Агора была торговым и политическим сердцем Перге — квадратной площадью со сторонами примерно по 76 метров. Лавки окружали открытый двор со всех четырех сторон. Полы некоторых из них были покрыты мозаикой. Каждая лавка имела две двери: одна выходила на агору, другая — на окружающие ее улицы. С южной стороны, где земля уходила под уклон, лавки поднимались на два этажа. Посередине площади стояло видимое здесь круглое сооружение — здание фонтана диаметром около 13,5 метра. Вода в центре рыночной площади была одновременно украшением и необходимостью. Столетия спустя площадь изменилась вместе с городом. В византийский период все главные входы, кроме западного, были замурованы. Северный вход, вероятно, служил часовней. Рыночная площадь стала частью христианского города.

Photo: The7bab · CC BY-SA 4.0

Нож мясника, вырезанный из мрамора, когда-то сообщал клиентам все, что им нужно было знать. Эта треснувшая панель представляет собой вывеску магазина — эмблему ремесленника, высеченную в камне. Многие покупатели в римском городе не умели читать, поэтому вывеска должна была заявлять о своем деле с первого взгляда. Нож означал мясо, и у других ремесел были свои эмблемы в том же стиле. Торговцы по всему Перге рекламировали себя таким образом: на рыночной площади и в лавках, устроенных в сводах под трибунами стадиона.

Wolfgang Sauber · CC BY-SA 3.0

До Рима Перге был крепостью. Эллинистические стены, возведенные в третьем веке до нашей эры, имели трое ворот, и южные были особенно монументальными. Две круглые башни высотой в три этажа, некогда увенчанные коническими крышами, фланкировали вход. За ними располагался подковообразный двор. Эти башни стерегли эпоху завоеваний и войн. В 334 году до нашей эры Александра Великого приветствовали здесь с его армией, когда он двигался вдоль побережья. У города были причины для укрепления. Работы на стенах нижнего города начались с 223 года до нашей эры, и эти башни были лицом, которое Перге показывал опасному миру. Они до сих пор возвышаются у южного входа в город.

Photo: Interfase · CC BY-SA 4.0