阿尔通哈 中文语音导览

欢迎来到阿尔通哈，这是一座位于伯利兹低地的古代玛雅城市。它的名字意为“岩石之水”，是尤卡坦玛雅语对附近村庄罗克斯通庞德的称呼。在该语言中，哈尔通是盛水的石盆，而哈简单地意为水。从公元前900年左右到公元1000年，人们在这里生活了近两千年。这座城市占地约八平方公里，位于伯利兹城以北约五十公里处，距离加勒比海岸仅十公里。这种滨海的地理位置塑造了这里发生的一切，使其成为连接海岸与内陆玛雅世界的贸易与礼仪中心。在很长一段时间里，这些遗址都没有被外界注意到。村民们甚至搬走古建筑上的石头来建造现代村庄的房屋。直到1963年，这座古城才最终进入考古学家的视野。

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阿尔通哈宽阔开阔的广场是这座城市公共生活的舞台。在这里，人群聚集进行宗教仪式和庆典，四周环绕着层层升高的阶梯式平台。这座城市在公元400年至900年左右的古典时期达到了最大规模。关于阿尔通哈的大部分已知信息都来自这五个世纪。建筑工程本身就说明了重心所在。到了公元700年，中央区的变化已经很少，B广场中只有少数几座建筑还在被修缮。然而，A广场却一直在进行大规模的改造。在城市最繁华的时期过去很久之后，这里的人们仍旧在投资这个广场。直到最后，它依然是社区生活的核心。

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这座修复后的金字塔之所以能呈现出整洁的面貌，要归功于玛雅低地近代最伟大的考古发掘之一。早期，这个遗址根据村庄的名字被称为罗克斯通庞德。然后在1963年，在遗址附近采石的村民从地里挖出了一件大型、精雕细琢的玉坠。当时的考古专员汉密尔顿·安德森听说了这件事，并通知了戴维·M·彭德加斯特。同年，一次实地勘察随之展开。1964年，由彭德加斯特率领的皇家安大略博物馆团队开始进行大规模的发掘和修复工作。这项工作一直持续到1970年，总共进行了大约四十个月的实地考察，1971年的最后一个工作阶段则专门用于对陶瓷进行实验室分析。围绕这个广场的建筑就是通过那次发掘行动被发掘并重建的。曾经无名的土丘变成了伯利兹最著名的古代遗址之一。

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这些建筑长长的阶梯和台地安葬着该市的精英，这些墓葬解释了阿尔通哈的财富流向何方。该遗址出土了800多件玉器，其中有60多件经过雕刻。在晚古典时期，这里的精英墓葬最显著的标志就是拥有大量的玉器。海洋支付了另一半开销。阿尔通哈的人民和各地的玛雅人一样，以玉米为主食，但与其他玛雅遗址相比，他们食谱中海鲜的比例异常高。这里的珊瑚礁和海岸资源比该地区的任何地方都更加重要。源源不断的海鲜供应来自几公里外的加勒比海，它养活了当地居民，并巩固了这座城市作为沿海贸易强国的地位。

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在阿尔通哈发现的最重要的早期古典时期文物之一，出自一个单独的墓葬。F8号建筑建于公元200年左右，大约五十年后，人们在其中开凿了一座陵墓。墓内躺着一名成年男性，随葬品包括一条玉石和贝壳项链、玉耳饰、两颗珍珠、五个陶器以及五十九片棘海菊蛤壳。墓葬上方，建造者用大量的祭祀献品将其封存。其中包含了超过8000片燧石碎片和163件成品燧石工具。决定性的证据来自于248件帕丘卡绿色黑曜石制品，以及23件陶罐、碗和盘子。这种绿色黑曜石来自墨西哥中部的一个单一产地，靠近宏伟的特奥蒂瓦坎大都市，距离这里有一千多公里。该墓葬表明，在特奥蒂瓦坎大都市影响力达到顶峰时，阿尔通哈的统治者，抑或整个社区，都与墨西哥中部有着联系。

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中心礼仪区一处祭品中的一颗小珠子，改变了学者们对玛雅人活动范围的认知。这处遗存可追溯至大约公元500年。其中有一个带盖的石灰岩器皿，里面装有翡翠器物、两颗珍珠、结晶赤铁矿薄片以及海菊蛤壳珠。底部放着一颗金铜合金制成的美洲虎爪形珠子。这颗珠子与巴拿马中部可可莱文化的金属工艺品完全相同。长期以来，人们认为古典时期的玛雅人根本没有黄金，金属加工是后几个世纪的事。这一件文物就推翻了这种观点。它还表明，贸易网络远在人们预料之前就已经深入中美洲腹地，而可可莱的金属工匠们显然在这次交流中发挥了作用。

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在广场之上耸立着阿尔通哈最大的神庙金字塔——砌石祭坛神庙。它高16米。这座建筑并非一蹴而就。建造者将每一个早期阶段都包裹在下一阶段之内，历经几代人，一层又一层地不断重建这座神庙。每个阶段都包围着前一个阶段，因此整个结构实际上是由更古老的神庙堆叠而成的。它的轮廓在伯利兹变得如此熟悉，以至于这座神庙的素描成为了该国领先啤酒品牌“伯利金”的标志。从其顶部的平台望去，整座古城尽收眼底。

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在这些风化的砖石建筑旁，讲述着阿尔通哈所发现的最豪华的墓葬的故事。在1968年的野外考察季中，挖掘人员在清理该神庙的各个建筑阶段时，抵达了第七层，其年代约为公元600年至650年。这里有着整座建筑中最古老、最精致的陵墓，被称为“太阳神之墓”。墓中躺着一名成年男性，身体完全伸展，周围环绕着43件不易腐烂的祭品。陶碗、贝珠、翡翠脚链和手镯、珍珠、黄铁矿和赤铁矿，这一切都陪伴着墓主。其中最引人注目的物品是一个巨大的雕刻玉头像，高近15厘米，重约4.5公斤。它被放置在他的骨盆处，雕刻的面部朝向他的头骨。几十年来，它一直被认为是玛雅太阳神基尼奇·阿豪。最新的研究表明，它可能是一位“小丑神”，即玛雅统治权的早期象征，或者是带有玉米意象的鸟神。由于遗址中出土了如此多的玉器，彭德加斯特甚至提出，这个头像可能就是在此地利用进口的石料雕刻而成的。

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这么大的一座城市需要水，而沿海平原几乎提供不了什么。在古代，这里的土地是一片沼泽，地处干旱的热带，几乎找不到可资识别的水源。如今唯一的天然水源是遗址北缘外的一条小溪。因此，阿尔通哈的人民自己设计修建了供水系统。戈登池充当了主要水库，而阿瓜达营地水池则位于遗址的正中心。这种巧思支撑这座城市延续了几个世纪，同从加勒比海延伸到墨西哥中部和巴拿马的贸易路线一起。这座城市的消亡是缓慢的，而不是突然的。人们大约在公元800年开始逐渐废弃这里，不过其中一个外围区域实际上在700年至800年间达到了鼎盛。到850年时，一些建筑已经空无一人，而这座城市在大约公元1000年时彻底湮没。阿尔通哈依然是一个沼泽化为城市、一个小镇与一个帝国进行贸易的地方。

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