كنيسة الثالوث المقدس، باريس دليل صوتي

مرحباً بكم في كنيسة الثالوث المقدس، باريس، وهي كنيسة رعية من فترة الإمبراطورية الثانية تقع في الدائرة التاسعة من باريس. تبدأ قصتها بمشكلة: كثرة عدد الرعية وعدم وجود مكان لاستيعابهم. بُنيت كنيسة الرعية الأولى عام 1850 في شارع "رو دو كاليه"، الذي كان خارج حدود المدينة آنذاك. كانت الكنيسة صغيرة جداً بالنسبة للسكان المتزايدين، وبعيدة جداً عن مركز الرعية. تلتها كنيسة ثانية عام 1852 في شارع "رو دو كليشي"، وتبين أنها صغيرة جداً أيضاً. لذا، ناشد كاهن الرعية، الأب "موديلوند"، الإمبراطور "نابليون الثالث" مباشرة. كان الإمبراطور ومحافظه، "البارون هوسمان"، يعيدان تشكيل باريس بشوارع وساحات ومعالم جديدة. لقد أدخلا للتو حي "شوسيه دانتان" الراقي ضمن حدود المدينة، وكان الحي بحاجة إلى معلم خاص به. يقع الموقع المختار في بداية منحدر "مونمارتر"، لذا رُفعت الكنيسة على مرتفع، مع ساحة صغيرة أُنشئت أمامها. في عام 1878، وثّق المصور "تشارلز مارفيل" هذه الساحة الجديدة وشرفتها، بعد حوالي عقد من اكتمال بناء الكنيسة. كانت الفوانيس الحجرية والسلالم العريضة التي تظهر في لقطته جزءاً من التصميم منذ البداية: مدخل مهيب ومرتفع لكنيسة الرعية.

Charles Marville · Public domain

Francisque Joseph Duret · 1867

بين نوافير الساحة تقف أم منحوتة يلتف حولها أطفال. إنها "تمثال نافورة المحبة لفرانسيسك جوزيف دوريه"، وهو تمثال يعود تاريخه إلى عام 1867. خُطط للساحة أن تضم ثلاث نوافير، تحتوي كل منها على حوض ثلاثي، وتتوج كل نافورة تمثال لإحدى الفضائل اللاهوتية الثلاث: الإيمان، والمحبة، والرجاء. تقاسم "دوريه" وزميله النحات "ليكسن" تماثيل هذه الفضائل فيما بينهما. صُممت المياه والحجر والنحت معاً لتشكل زخرفة واحدة لمدخل الكنيسة. حتى أنابيب المياه نالت نصيبها من الزخرفة، بفوهات برونزية تغذي الأحواض الموجودة أسفل التمثال. قد يبدو الأمر صغيراً مقارنة بالكنيسة التي تعلوه، لكنه يُظهر مدى الطموح في تصميم الموقع بأكمله: لم يُترك أي شيء هنا دون تزيين.

Charles Marville · Public domain

صمم "تيودور بالو"، كبير مهندسي المباني الدينية في باريس، هذه الكنيسة لتكون نقطة نهاية لمشهد بصري. فهي تقف في أقصى طرف المنظور الذي يفتحه شارع "رو دو لا شوسيه دانتان"، وصُممت لتُرى من دار أوبرا باريس. بدأ العمل عام 1861 واكتمل إلى حد كبير بحلول عام 1867. قدّر "البارون هوسمان" التكلفة بثلاثة ملايين ومائتي ألف فرنك، واعتُبرت الكنيسة اقتصادية رغم زخرفتها الفخمة. الطراز المعماري هو "نيو-رينيسانس" انتقائي، يمزج بين عناصر النهضة الفرنسية والإيطالية بالطريقة الخيالية التي فضّلها عهد "نابليون الثالث": محاريب عميقة تشبه تلك الموجودة في كنيسة القديس يوحنا اللاتراني في روما، وجمالونات وأعمدة ملتصقة. تضم المحاريب تماثيل لنحاتين باريسيين بارزين، معظمهم من الفائزين بجائزة روما. تظهر إحدى المجموعات علماء الكنيسة وهم يدافعون عنها ضد البدع، بينما تظهر مجموعة أخرى قديسين. وإلى جانب الواجهة تقف الفضائل الأربع الأساسية. تمثل "القوة" وهي تحمل سيفاً، بينما تمثال "الاعتدال" هو من عمل "جان بابتيست كاربو"، الذي سرعان ما سينحت لأجل الأوبرا نفسها.

Photo: ZeusUpsistos · CC BY-SA 4.0

يرتفع برج الأجراس خمسة وستين متراً، وكان لفترة طويلة أطول بناء في الحي. ترتفع قاعدة مربعة لتشكل برجاً مثمن الأضلاع يتوجه قبة، على طراز النهضة الفرنسية. يوازن البرج برجان أصغر بقباب على زوايا الواجهة، مما يمنح الواجهة بأكملها تناسقها. يحتفظ البرج بسر لم يظهر إلا في مايو 2019، أثناء عملية جرد. تبين أن ساعات الكنيسة بُنيت بنفس آلية ساعة كاتدرائية نوتردام. كلتاهما جاءتا من نفس الورش، "كولين-فاجنر"، في نفس العام 1867. الفرق الوحيد هو الحجم: ساعات كنيسة الثالوث هي الأصغر. قبل ذلك بأسابيع، في الخامس عشر من أبريل 2019، دمر الحريق في نوتردام ساعتها. يمكن للدراسة الدقيقة للساعات هنا أن تكون مرجعاً لإعادة بناء ساعة نوتردام المفقودة تماماً كما كانت. لا تزال الميناءان الاثنان بوجوههما المذهبة تحافظان على الوقت داخل البرج.

Jean-Nicolas 92 · CC BY-SA 3.0

الصحن عبارة عن قاعة يبلغ طولها حوالي تسعين متراً وعرضها أربع وثلاثون متراً، مع سقف بارتفاع ثلاثين متراً. ما يجعل هذه المساحة المفتوحة ممكنة مخفي عن الأنظار: فالكنيسة مبنية على هيكل حديدي، وهي حيلة هندسية حديثة كُسيت بحجر من طراز النهضة. يتدفق الضوء من النوافذ العلوية، المصنوعة في الغالب من زجاج تزييني أبيض مع حد أدنى من الألوان. هذا البياض يبرز اللوحات متعددة الألوان التي تغطي المستوى العلوي من الجدران والأقبية. يتكون المستوى السفلي من أعمدة ودعامات بيضاء، ويحمل كل عمود تمثالين للرسل، يمكن تمييزهما من خلال رموزهم. ثم جاء شتاء 1870 إلى 1871، عندما حاصرت الجيوش البروسية باريس وكانت المدينة تحت الحصار. تحولت الكنيسة إلى مستشفى، لأنها كانت واحدة من مباني باريس الكبيرة القليلة التي تحتوي على فرن يعمل. وُضعت مدفأة كبيرة في الصحن لتوفير حرارة إضافية، وقد أدى دخانها إلى تعتيم السقف. أُفرغت المصليات وتحولت إلى صيدلية، ومخزن للبياضات، ومغسلة، ومخازن.

Photo: ZeusUpsistos · CC BY-SA 4.0

قام أريستيد كافاييه كول، أعظم صانع آلات أرغن فرنسي في القرن التاسع عشر، ببناء هذا الأرغن الكبير عام 1869. وبالكاد صمدت الآلة خلال عقدها الأول. وخلال فترة كومونة باريس تضررت الآلة بشدة، وفي عام 1871 قامت الشركة نفسها بإعادة بنائها بالكامل. عُيِّن ألكسندر غيلما أستاذاً للأرغن بعد عملية إعادة البناء، وشغل المنصب حتى عام 1901، حيث عزف معظم أعماله هنا. ولاحقاً خضع الأرغن للتعديل مراراً وتكراراً على يد ميركلين في عام 1901 وعلى يد شركات أخرى بعد ذلك، وهو دليل على مدى استخدامه. في عام 1931 ذهب المنصب إلى مؤلف موسيقي يبلغ من العمر ثلاثة وعشرين عاماً يُدعى أوليفيه مسيان. واحتفظ به لمدة واحد وستين عاماً حتى وفاته في عام 1992. وكان يرتجل العزف على هذه المفاتيح أحدًا تلو الآخر، وكان المستمعون يأتون من جميع أنحاء العالم للاستماع إليه. كُتبت العديد من أهم أعماله لهذه الآلة، في هذه المنصة، وتحت الأقبية المزينة بالرسومات.

Photo: Cmcmcm1 · CC BY-SA 4.0

في الطابق الثاني من الصحن، فوق المدخل، تفتح شرفة مركزية مزينة. بُنيت هذه الشرفة لرجل واحد هو الإمبراطور نابليون الثالث، الذي كان يُفترض أن يحضر القداس منها. لكنه لم يستخدمها قط. سقطت الإمبراطورية عام 1870 مع الحرب ضد بروسيا، وتُركت الشرفة للحمام وللطلاء. وفوقها يمتد قوس نصر رسمه جوبي دوفال ويصور مشهداً من رؤيا القديس يوحنا، يضم المسيح وحمل الفصح. كانت روابط الكنيسة بالموسيقى عميقة في سنواتها الأولى. أقيمت جنازة جواكينو روسيني هنا في نوفمبر 1868. وبعد أربعة أشهر، في مارس 1869، أقيمت جنازة هيكتور برليوز. وفي عام 1875 دفنت الكنيسة جورج بيزيه، مؤلف أوبرا كارمن، الذي توفي عن عمر يناهز ستة وثلاثين عاماً.

Photo: Mbzt · CC BY-SA 3.0

يرتفع الهيكل المرتفع عشر درجات عن أرضية الصحن. لم يكن ذلك مجرد مراسم، فالأرض أسفل الكنيسة تنحدر باتجاه مونمارتر، وقد حول البناؤون الموقع غير المناسب إلى مشهد درامي. هذا الارتفاع يرفع المذبح عالياً فوق المصلين، مؤطراً تحت القبو المزخرف بالرسومات. المذبح الرئيسي الضخم هو من عمل بويسيليغ-روسان، الذي صنع أيضاً مذبح سانت فرانسوا كزافييه في الجانب الآخر من المدينة. وحوله تقف عشرة أعمدة، عمود لكل واحدة من الوصايا العشر، بحيث تحيط الشريعة التي أُعطيت لموسى بمكان العبادة حرفياً. وعلى منصة مرتفعة أمام المذبح يرتفع صليب أكثر حداثة، صنعه النحات فيليب كابلين عام 1992. أكثر من قرن من فنون الكنيسة، في نظرة واحدة.

Diego Delso · CC BY-SA 4.0

خلف المذبح العالي، الذي يمكن الوصول إليه بالسير حول هيكل الجوقة، يقع أكبر مصلى في الكنيسة. يقع مصلى العذراء في موقع الحنية التقليدي، مواجهاً شمس الصباح، ويستقبل الضوء منذ الساعات الأولى من اليوم. تم تكليف ثلاثة من أساتذة فن الزجاج في عام 1864 بتصميم النوافذ وهم: أوجين أودينو، وأوجست ليلوار، وبول نيكود. تُظهر النوافذ العلوية، التي صممها أودينو وليلوار، مشاهد من حياة العذراء، مستوحاة من الكتاب المقدس وتقاليد الكنيسة، مع ظهور يوسف في الأضواء العلوية. أما النوافذ السفلية خلف المذبح فتسلك مساراً مختلفاً تماماً، فهي تجريدية ومليئة بالألوان، وهي من عمل نيكود. وتشكل معاً أبرز النوافذ في مجموعة الكنيسة المميزة من الزجاج الذي يعود للقرن التاسع عشر. وفوق المذبح، يحمل قوس لوحة ضخمة للثالوث الأقدس، حيث يلف الله الآب عباءته حول المسيح والروح القدس.

Diego Delso · CC BY-SA 4.0

تصطف مصليات صغيرة على جانبي الصحن وهيكل الجوقة، وكل منها عبارة عن لوحة مؤطرة في الحجر. أُسندت أعمال الزينة إلى كبار الرسامين الأكاديميين الفرنسيين في ذلك الوقت، وكان معظمهم قد تدربوا في الأكاديمية الفرنسية في روما. في مصلى القديس فنسنت دي بول، رسم جان جول أنطوان لوكمونت دو نوي القديس بعباءته الكهنوتية الزرقاء، وهو يقف على طاولة ويقدم الخبز لأهالي لورين، الذين دمرتهم الحرب. ويحمل الشريط الموجود عبر الجزء العلوي من اللوحة عام 1637. وفي مصلى آخر، رسم ديزيريه فرانسوا لوجيه موت القديس دينيس. تابع هؤلاء الرسامون وزملاؤهم العمل من هنا لتزيين العديد من الكنائس الجديدة التي بنتها باريس في القرن التاسع عشر. كان ذلك هو الهدف من المشروع بأكمله، فباريس في عهد نابليون الثالث لم تبنِ كنيسة فحسب، بل كلفت بتنفيذ العمارة والنحت والرسم والزجاج معاً، كعمل فني واحد. وقلة من المباني تروي كيف دمج ذلك النظام الإيمان وتخطيط المدن والفن برعاية الدولة بشكل كامل مثل كنيسة الثالوث المقدس.

Jean Lecomte du Nouÿ · Public domain