المعبد الرئيسي دليل صوتي

مرحباً بكم في المعبد الرئيسي، وإلى قصة المعبد العظيم للمكسيكا. عندما كانت عاصمتهم، تينوتشيتلان، مدينة جزيرية في البحيرة، كانوا يطلقون على هذا المبنى اسم "هويي تيوكالي"، أي بيت الإله العظيم. وكان إلهان يتشاركان قمته. هويتزيلوبوكتلي، إله الحرب، كان له مزار واحد. وتلالوك، إله المطر والزراعة، كان له المزار الآخر. كان الهرم يرتفع فوق الحرم المقدس المسور. أحصى راهب يُدعى برناردينو دي ساهاغون ثمانية وسبعين مبنى بداخله، وكان المعبد العظيم يعلوها جميعاً. بدأ البناء في وقت ما بعد عام 1325، عندما كانت تينوتشيتلان لا تزال في طور النشأة. وفي عام 1521، دمر الإسبان المعبد بالكامل تقريباً. نُقلت حجارته بعيداً لبناء المدينة الاستعمارية، ونُسي موقعه الدقيق. بُنيت كنيسة إسبانية، أصبحت لاحقاً الكاتدرائية المتروبوليتانية، على النصف الغربي من الحرم. تتتبع المحطات القادمة المعبد منذ بنائه، ومروراً بالغزو، وصولاً إلى إعادة اكتشافه. تبين أن الكاتدرائية تقع إلى الجنوب الغربي من الهرم مباشرة، وليس فوقه.

Gary Todd from Xinzheng, China · CC0

كانت قاعدة المعبد تغطي مساحة تبلغ حوالي مئة متر في ثمانين. كانت ترتفع أربع مصاطب مائلة في طبقات، مع وجود ممر بين كل مستوى وآخر. كان هناك سلّمان يصعدان الواجهة الأمامية، يؤدي كل منهما إلى مزار خاص به في القمة. كان المزار الأيسر يخص تلالوك، إله المطر. وكان المزار الأيمن يخص هويتزيلوبوكتلي، إله الشمس والحرب. تُقدر الروايات من العصر الإسباني الهيكل بأكمله، الهرم والمعابد معاً، بنحو ستين متراً من الارتفاع. أما التقديرات الأخرى فتشير إلى أرقام أقل، لذا فإن الارتفاع الحقيقي غير مؤكد. كانت درابزينات تحف بكلا السلّمين، وتنتهي برؤوس ثعابين مخيفة في الأسفل. في عصره، كان المبنى بأكمله يرتدي ثوباً من الجص، مطلياً بألوان عديدة. كانت سلالم القمة مخصصة للكهنة ولأولئك الذين تم اختيارهم للتضحية. لم يصعدها أحد غيرهم أبداً.

Photo: GAED · CC BY-SA 3.0

في نوفمبر 1519، استولى القائد الإسباني هرنان كورتيس على الإمبراطور موكتيزوما وأمر برفع صليب كاثوليكي فوق المعبد الرئيسي. وبينما كان كورتيس بعيداً عن المدينة، زعم نائبه بيدرو دي ألفارادو أنه كشف مؤامرة. في مايو 1520، وأثناء احتفال ديني، هاجم نبلاء الآزتيك المتجمعين في الحرم المقدس. كان المحتفلون عُزلاً ومحاصرين داخل أسوار الحرم. قُتل الآلاف. وتقدر بعض الروايات عدد القتلى بعشرة آلاف. عندما انتشر الخبر، انقلب أهالي المدينة على الإسبان، فقتلوا سبعة منهم وأجبروا الباقين على العودة إلى مقراتهم. طُرِد الإسبان من المدينة. وعادوا بجيوش متحالفة وحاصروا تينوتشيتلان. وخلال ذلك الحصار، في عام 1521، أُسر عشرات الإسبان أحياءً في هجوم فاشل وضُحّي بهم في هذا المعبد، على مرأى من المعسكرات الإسبانية. سقطت تينوتشيتلان في أغسطس 1521.

Autor desconocido · Public domain

تلتف الثعابين في جميع أنحاء هذا البناء الحجري. يستقر رأس ثعبان منحوت بجانب الأرضية المرصوفة، وفكاه مفتوحان، وأنيابه الحجرية لا تزال حادة. كانت منحوتات الثعابين تحرس عتبات المساحات المقدسة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى، واتبع المكسيكا القاعدة نفسها. وعلى طول سلالم المعبد، كانت الدرابزينات التي تحف بالدرجات تنتهي برؤوس مماثلة في القاعدة. كما زينت الثعابين المنحوتة الجدار الذي كان يحيط بالحرم المقدس. كان الصاعدون يمرون بين الفكين المفتوحين في طريقهم إلى المزارات الموجودة في الأعلى.

Deror_avi · CC BY-SA 3.0

يجلس ضفدعان حجريان ممتلئان جنباً إلى جنب على مذبح منخفض. وهما ينتميان إلى المرحلة الرابعة من المعبد، التي أُنشئت في عهد الإمبراطورين موكتيزوما الأول وأكساياكاتل. استمرت حملة البناء تلك من عام 1440 حتى أوائل ثمانينيات القرن الخامس عشر. وتعتبر أغنى جميع المراحل من حيث النحت والزخرفة المعمارية. عند مزار تلالوك، إله المطر، كان وسط المصطبة يضم مذبحاً صغيراً به زوج من الضفادع المنحوتة. كانت الضفادع والعلاجيم تحمل رمزية الماء والأرض، مما جعلها رفاقاً طبيعيين لإله المطر. أضافت المرحلة نفسها مصطبة مزينة بثعابين متموجة، وتنتهي درابزينات سلالمها برؤوس ثعابين. تعود العديد من القطع التي تم استخراجها من الموقع إلى هذه العقود.

Wolfgang Sauber · CC BY-SA 3.0

لم تسمح العبادة في المعبد الرئيسي لنيرانه أن تخمد أبداً. ضم كل واحد من معبدي القمة مجمراً حجرياً كبيراً، واشتعلت فيه النار المقدسة باستمرار. علق الدخان الصادر من المزارات فوق الحرم المقدس. وقفت مجامر تشبه هذه، منقوشة بوجه هويتزيلوبوكتلي، في قمة المعبد. وعند مدخل كل معبد، حملت تماثيل جبارة جالسة الأعلام، مع رايات مصنوعة من لحاء الشجر يدوياً. كان للنار إلهها الخاص، وهو هيوهيوتلوتل-شيوهتيكووتلي، الذي ترأس مع تلالوك معظم القرابين التي عُثر عليها في المعبد. وعبرا معا عما سمّاه المكسيكا الماء المحترق، وهو استعارة للحرب.

José Luiz · CC BY-SA 4.0

يخفي كل هرم في هذا الموقع هرماً أقدم تحته. بدأ المكسيكا المعبد الأول في وقت ما بعد 1325 وأعادوا بناءه ست مرات، حيث ارتفع كل هيكل جديد فوق كتلة الهيكل السابق، مثل طبقات البصل. تم التنقيب عن المراحل السبع كلها ما عدا الأولى، وتم مطابقة كل مرحلة منها بفترة حكم الإمبراطور الذي بناها. كان المعبد الأصلي مصنوعاً من التراب والخشب القابل للتلف، وتُبقيه الأرض الرطبة لقاع البحيرة القديم بعيد المنال. أمر موكتيزوما الأول بأكبر توسعة معروفة في عام 1454. واستمر الحكام اللاحقون في إضافة ما لديهم. أعاد تيزوك طلاء المنصة الكبرى ومهد ساحة الاحتفالات. أنهى أهويتزوتل المعبد السادس واحتفل بتدشينه في ديسمبر 1487. يُظهر حجر تذكاري منقوش الحاكمين وهما يترأسان الافتتاح. كانت كل طبقة تعبيراً: فكلما كبرت الإمبراطورية، كلما وجب أن يكبر معبدها. السلاليم المكدسة المرئية عبر الأنقاض هي قرنان من ذلك الطموح، حيث بُني أحدها فوق الآخر.

Photo: Ihiroalfonso · CC BY-SA 3.0

تجلس تماثيل حجرية على طول الدرج، متينة ومتربعة الساقين، صُممت لتحمل الأثقال. تذكر أوصاف المعبد تماثيل جالسة قوية عند مداخل مزارات القمة. حمل كل منها علماً، وهو راية رُفعت عالياً أثناء الاحتفالات. كان في أحد السلاليم من المرحلة الثالثة للمعبد ثمانية من حاملي الأعلام الحجريين هؤلاء. يحدد رمز سنة أربعة-قصب، 1431، تاريخهم. لقد عملوا كمحاربين إلهيين، حارسين للوصول إلى المزارات العليا. كانت الاحتفالات في المعبد تتحرك في موكب، ومثل هذه التماثيل حملت الأعلام التي قادته.

Photo: Juan Carlos Fonseca Mata · CC BY-SA 4.0

تغطي صفوف من الجماجم المنقوشة هذا الجدار المنخفض، مرتبة في مداميك ضيقة. نسخة حقيقية من هذا كانت قائمة في السابق بالقرب من هنا. تضع روايات العصر الإسباني التزومبانتلي العظيم، حامل الجماجم العظيم، بجوار ملعب الكرة المقدس بالقرب من السلم المزدوج. وهناك حُفظت جماجم ضحايا التضحية، مغطاة بالجص ومزخرفة. أما ملعب الكرة نفسه فقد كان يقع غرب المعبد، ممتداً من الشرق إلى الغرب. تنافس لاعبوه حفاة الأقدام، مستخدمين وركيهم لدفع كرة ثقيلة نحو حلقات حجرية. لم يكن هذا التموضع صدفة. فقد وقف ملعب الكرة وحامل الجماجم عند سفح السلمين التوأمين لصدى المكان الذي تقول الأسطورة إن هويتزيلوبوكتلي وضع فيه رأس أخته المقطوع. أعادت الألعاب والطقوس التي أقيمت هناك تمثيل ذلك الصراع الأسطوري. الجماجم المنقوشة على هذا الجدار ترمز إلى الممارسة؛ أما الحامل الفعلي فكان هيكلاً مستقلاً بذاته.

Photo: Luisalvaz · CC BY-SA 4.0

من بين جميع مراحل البناء المبكرة، تُعد هذه البقايا هي الأكثر سلامة. وقف مزاران في السابق جنباً إلى جنب في القمة، لكل منهما درحه الخاص. في مواجهة المعبد، انتمى المزار الأيسر إلى تلالوك، إله المطر والزراعة. وانتمى المزار الأيمن إلى هويتزيلوبوكتلي، إله الشمس والحرب. مَثّل كل نصف من الهرم جبلاً مقدساً. كان النصف الشمالي هو توناكاتيبيتل، الوطن الجبلي لتلالوك. وكان النصف الجنوبي هو كواتيبيك، حيث وُلد هويتزيلوبوكتلي. رسم التصميم بأكمله كون المكسيكا. توافق المعبد مع الاتجاهات الأصلية، وافتتحت بواباته على طرق تمتد نحو كل منها. التقى العالم البشري بالمستويات الثلاثة عشر للسماوات، والتي تسمى توبان. وتحتها تكمن تسعة مستويات من العالم السفلي، تسمى ميكتلان.

Gary Todd from Xinzheng, China · CC0