ألاجا هويوك دليل صوتي بالعربية

أهلاً بكم في ألاجا هويوك، في أرض القمح بمحافظة تشوروم. التل الماثل أمامكم ليس تلًّا طبيعيًّا على الإطلاق، بل هو تل أثري بني طبقة فوق طبقة على يد الناس الذين عاشوا هنا على مدى آلاف السنين. يمتد من القاعدة لمسافة تقدر بحوالي ثلاثمائة وعشرة أمتار على أطول جوانبه. ويرتفع بنحو أربعة عشر متراً فوق السهل. بدأ الاستيطان هنا حوالي 5000 قبل الميلاد، في العصر الذي عمل فيه البشر بالنحاس إلى جانب الحجر للمرة الأولى. وبقوا، جيلاً بعد جيل، حتى العصور العثمانية. قبل إمبراطورية الحيثيين وخلالها، كان هذا المكان مركزاً مقدساً وملكياً رئيسياً. لقد ضاع اسمه القديم، واقترح الدارسون أسماء مثل أرينا وتاوينيا وزيبالاندا، لكن أياً منها لم يُؤكد. يصعد المسار نحو بوابة حجرية، وهي المدخل الاحتفالي للمدينة الحيثية الواقعة على القمة.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

بُنيت البوابة في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، عندما كانت الإمبراطورية الحيثية في أوج قوتها. يحرسها تمثالا أبو الهول عظيمان، منحوتان من كتل حجرية مفردة، برؤوس بشرية وأجساد مجنحة. أما موقعهما الأصلي الدقيق فغير مؤكد، وقد أُعيد ترميم أجزاء من البوابة في العصر الحديث. وراءهما قامت بلدة كانت بحاجة إلى حراسة. أحاط الحيثيون هذه المدينة بأسوار وأبراج، لأن غزاة يُدعون الكاشكا كانوا ينزلون من الجبال الواقعة في الشمال. وكانت غارات الكاشكا متكررة لدرجة جعلت التحصينات هنا تُبنى بثقل وقوة. وكانت هذه البوابة الوجه الاحتفالي لتلك القلعة، والممر المؤدي للمواكب وأعظم مناسبات المدينة. والكتل الحجرية التي تصطف على ممرها تحمل منحوتات خاصة بها، تبدأ بنسر ذي رأسين.

Ingeborg Simon · CC BY-SA 3.0

على الجانب الداخلي لقاعدة أحد تمثالي أبو الهول، تُظهر كتلة منحوتة نسراً ذا رأسين، أجنحته منبسطة، ومخاليبه تقبض على كائنات أصغر. إنها صورة حارسة، وُضعت لتراقب المدخل بالطريقة التي يفعلها أبو الهول. ويعني وجود رأسين أن المراقب يواجه الاتجاهين في آن واحد، ولا يفلت منه شيء. أما ما يعنيه النسر في الديانة الحيثية فليس محسوماً، كما ليس مؤكداً ما إذا كانت الأشكال الصغرى في قبضته فريسة أم حيوانات رمزية. المنحوتة بالية ومتأثرة بالعوامل الجوية الآن، لكن الأجنحة والرأسين لا تزال واضحة. وعلى امتداد الجدار نفسه، تُظهر كتل أخرى شخصيات بشرية تقوم بأعمالها الخاصة.

Ingeborg Simon · CC BY-SA 3.0

تضم الكتل الممتدة على طول البوابة بشراً، لا حراساً فحسب. يعزف الموسيقيون على العود الوثري وآلات النفخ البوقية، وتُعد هذه المنحوتات من أقدم التصويرات المفصلة للآلات الموسيقية في أي مكان في الأناضول. وإلى جانبهم يقف البهلوانيون. وفي هذه الكتلة، تتسلق شخصيات سلماً واحدة فوق الأخرى، بينما تنتظر شخصيات واقفة في الأسفل. تُعد منحوتات كهذه نافذة بصرية نادرة على المراسم والترفيه في العالم الحيثي. والمناسبة الدقيقة التي تعرضها غير مؤكدة؛ فقد تكون الشخصيات كهنة أو موسيقيين أو بهلوانيين، ويفسرها الدارسون بطرق مختلفة. وما هو مؤكد هو التفاصيل: شكل الآلات، وهيئات المؤدين، والسلم نفسه. ومن قام بنحت هذه الكتل في القرن الرابع عشر قبل الميلاد حرص على إظهار كيف كان الأداء يجري بالفعل.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

خلف البوابة، امتدت المدينة الحيثية عبر قمة التل. والجدران المنخفضة المرئية هنا هي الأساسات الحجرية لمبانٍ ضخمة، تعود للمدينة الإمبراطورية من القرنين الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد. وقد قامت فوقها جدران من اللبن الطيني زالت منذ زمن طويل، لكن الشبكة الحجرية توضح مقياس ما كان قائماً هنا. لقد كانت هياكل متينة، مُرتبة في صفوف منظمة، وتشكل القلب الإداري والديني للمدينة التي خدمتها البوابة. وتقع هذه الأساسات داخل طبقة أعمق بكثير من مستوطنة أقدم، اخترقتها خنادق التنقيب اللاحقة. وكانت المدينة التي قامت على هذه القواعد هي المرحلة العظيمة الأخيرة لمكان كان عتيقاً بالفعل حين بُني.

Ingeborg Simon · CC BY-SA 3.0

يمتد نفق أسفل التحصينات هنا، مبني من الحجر بمداميك تميل نحو الداخل كلما ارتفعت حتى تلتقي في الأعلى. تُعرف هذه التقنية بالتقبية، وهي التي سمحت للحيثيين بتسقيف الممر دون الحاجة إلى خشب أو قوس. تُعرف الأنفاق من هذا النوع في تحصينات المدن الحيثية من هذه الحقبة بشكل عام. لقد سمحت للمدافعين بالتسلل إلى خارج الأسوار دون أن يراهم أحد، وهو أمر كان مهماً عندما يحاصر العدو المدينة. أما الغرض الذي استُخدم من أجله هذا الممر تحديداً، فهو مسألة لا تزال محل تساؤل. فقد تم اقتراح القيام بهجمات مباغتة ضد المحاصِرين، أو الوصول إلى المياه، أو جلب الإمدادات. تُعد أعمال البناء الحجرية التي تلتقي في الأعلى أوضح قطعة من الهندسة العسكرية الحيثية في الموقع.

Ingeborg Simon · CC BY-SA 3.0

قبل وقت طويل من الحيثيين، كان هذا التل يخص الحاتيين، السكان الأصليين لأناضول العصر البرونزي. تحت مستوى النظر هنا تقع أربعة عشر قبراً من قبور الآبار، وهي أماكن دفن الحكام الحاتيين. يعود تاريخها إلى ما بين 2850 و2450 قبل الميلاد، مما يضعها إلى جانب المقابر الملكية في أور والمدينة الثانية من طروادة في العصر والطموح. كان كل منها حفرة مبطنة بالحجر، حُفرت في تراب التل. دُفن الأشخاص بداخلها وهم محاطون بثروة استثنائية، وغيرت الأشياء التي استُخرجت من هذه الحفر ما كان يعتقده علماء الآثار عن الأناضول قبل الحيثيين. لم يُحسم الجدل حول ما إذا كان الموتى ملوكاً أو أمراء أو رؤساء عائلات النخبة. المؤكد هو أن حضارة مزدهرة ذات قوة حقيقية عاشت هنا لأكثر من ألف عام قبل نحت البوابة الموجودة في الأعلى.

Ingeborg Simon · CC BY-SA 3.0

كان كل قبر عبارة عن بئر بعمق متر ونصف تقريباً، مغطى بعوارض خشبية. كان الموتى يُدفنون وأرجلهم مطوية، ووجوههم تتجه نحو الغرب. وحولهم، كان المشيعون يضعون القرابين بعناية: رؤوس وأرجل الثيران، موضوعة على منصات. وكانت الجثث نفسها مزينة ببذخ، مع دبابيس ذهبية وتيجان وأبازيم أحزمة. كانت هناك أيضاً أشكال رقيقة من رقائق الذهب، مطروقة لتبرز كمنحوتات بارزة من الخلف. في أحد القبور، دُفنت امرأة بتاج ذهبي وأربع رايات شمسية. كما احتوى قبرها على خمسة أزواج من التماثيل الذهبية المتطابقة. واحتوى قبر آخر على أوعية من الذهب والطين، ورؤوس صولجانات نحاسية وثلاثة تماثيل نسائية صغيرة. تُظهر الحفرة المبطنة بالحجر هنا الترتيب: جدران البئر، والغطاء العارضي في الأعلى، والقرابين في مكانها. ظلت هذه المدافن، المغلقة تحت العوارض، دون إزعاج لأكثر من أربعة آلاف عام.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

يكشف الخندق العظيم المقطوع عبر التل عن العمق الكامل للموقع في مقطع عرضي. تتراكم هنا أربع عشرة طبقة استيطانية، من العصر النحاسي في الأسفل مروراً بالعصر البرونزي المبكر والمدينة الحيثية وصولاً إلى أحدث مستوطنة في الأعلى. تحتوي الطبقات العليا على آثار من العصور الفريجية والرومانية والعثمانية. إن قراءة الطبقات من الأعلى إلى الأسفل تشبه قراءة آلاف السنين من تاريخ السكن في جدار واحد من الأرض. كان آخرون قد فحصوا التل من قبل، بحفريات موجزة في عام 1907 وخلال العقد الثاني من القرن العشرين، لكن العمل المنهجي بدأ في عام 1935. استؤنفت الحفريات في ذلك العام تحت إشراف عالمي الآثار رمزي أوغوز أريك وحامد كوشاي، بناءً على تعليمات شخصية من أتاتورك. لقد ساهم في الحفر من ميزانيته الخاصة، وأصبحت مشروعاً رائداً للجمهورية الفتية. وصلت الحملات الأولى إلى عمق أكثر من ثلاثة عشر متراً قبل أن تصل إلى التربة البكر.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

المتحف هنا مفتوح للزوار منذ عام 1941، وهو يعرض مكتشفات من التل في نفس البيئة التي جاءت منها. ومع ذلك، فإن العديد من القطع الأكثر شهرة قد سافرت إلى أماكن أبعد. قُسمت الأشياء الذهبية والبرونزية من المقابر الملكية بين هذا المتحف ومتحف حضارات الأناضول في أنقرة، حيث تُعرض بعض الكنوز الأكثر شهرة اليوم. هناك مكتشفان من التل لهما أقوى القصص: راية متوجة بأيل، وخنجر بمقبض ذهبي.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0